基于群體心理學(xué)的高校隱性思想政治教育研究

李俊衡（東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東東莞523000）

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基于群體心理學(xué)的高校隱性思想政治教育研究

李俊衡
（東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東東莞523000）

摘要：高校隱性思想政治教育一直是高校管理研究的熱點(diǎn)，當(dāng)前大學(xué)生群體已步入90后時(shí)代，大學(xué)生的思想政治教育工作已經(jīng)不能單純地使用直接教育手段開展，更多地需要結(jié)合新時(shí)代的傳播媒介和教育手段才能真正地將思想政治教育落到實(shí)處，文章以群體心理學(xué)作為研究角度，針對(duì)高校隱性思想政治教育進(jìn)行分析，結(jié)合兩者對(duì)做好大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：群體心理學(xué)；高校；隱性思想政治教育

Abstract:The implicit ideological and political education has always been a research focus in management in colleges and universities. However, for college students after 90s, the ideological and political education cannot only use the means of direct education, but need to adopt the means of education in the new era, such as communication medium. This paper analyzes the implicit ideological and political education in colleges and universities from the perspective of group psychology in order to improve the ideological and political education in colleges and universi原ties.

Keywords:group psychology; colleges and universities; implicit ideological and political education

一、群體心理學(xué)與隱性思想政治教育的內(nèi)涵

群體心理學(xué)是專門研究人們?nèi)后w心理的學(xué)科，群體指的是意識(shí)和行動(dòng)上能夠互相作用、互相影響的個(gè)體總和，他們具有共同泛性的特質(zhì)。人離不開群居，每個(gè)群體中的人們具有著本群體獨(dú)特的氣質(zhì)。現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常能見到某群體中的個(gè)人有著單獨(dú)表現(xiàn)的行為，這種行為表現(xiàn)方式往往與別的群體內(nèi)個(gè)體所區(qū)別，正是由于群體心理產(chǎn)生了作用所導(dǎo)致的結(jié)果，正所謂“物以類聚、人以群分”恰恰很好地反映了這個(gè)現(xiàn)象。群體成員在群體活動(dòng)或個(gè)人活動(dòng)的過程中，群體內(nèi)部同質(zhì)化、群體間異化的價(jià)值觀和行為表現(xiàn)方式的總和即群體心理的具體表現(xiàn)方式，它也是群體成員在社會(huì)活動(dòng)的過程中所有思想、情緒、認(rèn)知和反映。我們每個(gè)人都生活在屬于自己的特定的社會(huì)群體中，并在社會(huì)活動(dòng)的過程中與群體成員產(chǎn)生聯(lián)系而形成群體心理。這種心理一旦形成，它就會(huì)對(duì)整個(gè)群體產(chǎn)生相互影響、相互作用，進(jìn)而影響群體成員的價(jià)值取向和情感體驗(yàn)，影響群成員的行為表現(xiàn)。

隱性思想政治教育的內(nèi)涵界定，有的認(rèn)為“教育者在預(yù)先設(shè)定好的教育計(jì)劃、內(nèi)容和方案下，讓受教育者感受到特別設(shè)定的環(huán)境氛圍，從而使受教育者在潛移默化的過程中接受到引導(dǎo)式的教育，受教育者通過感受和體驗(yàn)這種潛藏在日常教學(xué)、生活中的教育，將得到心靈之感化、情操之陶冶和哲理之啟迪，進(jìn)而達(dá)到最終的教育目的。”有的則認(rèn)為“思想政治教育在高校教育中相當(dāng)重要，特別在顯性思想政治教育模式和效果相對(duì)固化的情況下，隱性思想政治教育理應(yīng)受到越來越多的重視。所謂隱性思想政治教育，它是一種的的確確存在于教育過程中，但有不能形成單獨(dú)學(xué)科形式的，具有附著、滲透、隱含等多種特性的教育模式，其還具有不明顯、不直接、不暴露的性質(zhì)?！庇械倪€認(rèn)為“受教育者自身無意識(shí)的狀態(tài)下接受高校思想政治教育都是隱性思想政治教育?！?/p>

綜上所述，所謂隱性思想政治教育，指在思想政治教育的過程中利用多方面的隱性教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的無意識(shí)形態(tài)下的思想政治教育的過程，使學(xué)生在無意識(shí)教育的情況下獲得教育者所預(yù)先設(shè)定好的教育信息的傳遞和內(nèi)化，是對(duì)顯性思想政治教育的補(bǔ)充，二者是辨證關(guān)系，既對(duì)立，又統(tǒng)一，在共同的教育目的引導(dǎo)下，相互滲透，你中有我，我中有你，相互促進(jìn)。

群體心理學(xué)就如隱性思想政治教育的引子，把握當(dāng)前大學(xué)生群體心理的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)使隱性思想政治教育事半功倍，投入最小的力量，達(dá)到最大的產(chǎn)出和效果。文章主要針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生若干群體心理的特點(diǎn)，結(jié)合隱形思想政治教育的手段，分析如何利用群體心理學(xué)的去開展隱性思想政治教育工作。

二、典型群體心理現(xiàn)象對(duì)隱性思想政治教育的作用

通過分析以下幾種典型的群體心理現(xiàn)象，以獲得進(jìn)行隱性思想政治教育的啟示意義。

（一）群眾壓力與從眾

群眾壓力指群體利用群體內(nèi)規(guī)則的壓迫力所形成的一種對(duì)群體中所有成員均具有影響約束力的作用力，在現(xiàn)實(shí)生活中，若個(gè)人意見與群體大部分人群意見不一致的時(shí)候，就會(huì)感到孤立無助，感覺個(gè)人與群體步伐達(dá)不到一致，因此，這種情況下往往會(huì)導(dǎo)致個(gè)人在群體壓力下不能獨(dú)善其身，從而順從群體大多數(shù)人的意見。群體壓力的存在有其優(yōu)勢(shì)，那就是群體壓力有利于群體內(nèi)部團(tuán)結(jié)，有助于防止分裂群體的行為出現(xiàn)，群體壓力大、凝聚力更強(qiáng)的群體容易完成更具難度的群體任務(wù)，這樣大部分成員在群體中能夠獲得較大的歸屬感。但群眾壓力的存在更容易抹殺掉群體中的個(gè)性元素，使群體中的創(chuàng)新元素不能得到發(fā)揮。從眾心理也就是在群體壓力的作用下，個(gè)體所產(chǎn)生的行為和心理上的雙重表現(xiàn)，由于群體壓力的作用，個(gè)體往往把自己的個(gè)性元素去掉，不自覺地服從群體內(nèi)在的規(guī)則和準(zhǔn)則，這種從眾心理有利于完成集體任務(wù)，也有利于隱性思想政治教育工作的開展。

（二）社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化

社會(huì)助長(zhǎng)指群體內(nèi)部人員通過互動(dòng)提高群體行為效率的作用。社會(huì)助講是社會(huì)心理學(xué)中相當(dāng)重要的一個(gè)概念，對(duì)于群體中人們競(jìng)爭(zhēng)和被評(píng)價(jià)意識(shí)，從而增強(qiáng)群體的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。在這種情況下，群體中個(gè)人行為效率的提高將會(huì)促進(jìn)整個(gè)群體效率的提高，群體中個(gè)人的潛能將得到更好地的發(fā)揮，積極性得到徹底的解放，最終能夠有更多極具效率的、更有心意的問題解決方法出來。反之，如果這種社會(huì)助長(zhǎng)作用過度影響群體內(nèi)部，會(huì)使人們產(chǎn)生過度焦慮、精神不集中等不良反應(yīng)，導(dǎo)致群體行為效率的下降。根據(jù)這種情況，教育者應(yīng)不斷更新教育手段，不能過多使用粗暴簡(jiǎn)單的教育方法，應(yīng)該在隱性思想政治教育過程中，特別是學(xué)校日常的各類問題活動(dòng)中加入能激發(fā)受教育者的個(gè)人潛能，調(diào)動(dòng)受教育者競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的元素。社會(huì)惰化指的是群體人員完成任務(wù)時(shí)，個(gè)人往往會(huì)出現(xiàn)不愿意過多服務(wù)努力的情況，最終個(gè)人努力明顯下降的情況。出現(xiàn)社會(huì)惰化，主要是由于群體中個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)下降，受意識(shí)指揮的行動(dòng)力也相應(yīng)地下降了，社會(huì)惰化在群體完成共同任務(wù)的時(shí)候是需要避免的，教育者社會(huì)惰化現(xiàn)象的出現(xiàn)，因此，教育者應(yīng)該對(duì)受教育者進(jìn)行任務(wù)分工和單獨(dú)測(cè)評(píng)，調(diào)動(dòng)受教育者的積極性，更好地完成隱性思想政治教育任務(wù)。

（三）模仿與暗示

模仿是有意識(shí)的、主動(dòng)的，個(gè)人在模仿他人的過程中并不受外界條件的影響，模仿者通過模仿行為使自己的行為與被模仿者相似的現(xiàn)象。在隱性思想政治教育的過程中，一些日常表現(xiàn)特別出眾的人往往會(huì)成為其他人的模仿，因此隱性思想政治教育也要注重榜樣的力量，樹立標(biāo)桿輻射身邊的意識(shí)，其他受教育者在日常與榜樣互動(dòng)的過程中，為了獲得跟被模仿者一樣的成績(jī)，就會(huì)對(duì)其身上的種種特質(zhì)進(jìn)行模仿，以達(dá)到隱性思想政治教育的效果。暗示指人們利用間接的方法手段對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而達(dá)到正常交往所能達(dá)到的效果。在思想政治教育領(lǐng)域暗示有著十分重要的意義，特別隱性思想政治教育中暗示教育更多應(yīng)用于其中，暗示可以使受教育人群始終保持較為愉悅、輕松的一種狀態(tài)接受教育，隱性思想政治教育正是在這種狀態(tài)下受教育者無意識(shí)地接收思想政治教育內(nèi)容，完成思想政治教育任務(wù)。

三、利用群體心理理論加強(qiáng)隱性思想政治教育

從群體心理學(xué)的理論出發(fā)，提出加強(qiáng)大學(xué)生隱性思想政治教育的幾點(diǎn)對(duì)策思考。

（一）群體凝聚力

群體凝聚力指的是在群體規(guī)范的基礎(chǔ)上，將群體三觀凝聚在一起的內(nèi)在作用力，在群體成員情感、價(jià)值取向和行為方面均一致的情況下，群體的凝聚力是最強(qiáng)的。群體成員在互動(dòng)中的凝聚力如何，將直接影響群體任務(wù)的完成任務(wù)的效率。群體凝聚力受到很多因素的影響，特別在群體規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程中，群體內(nèi)部人員之間的聯(lián)系就會(huì)受到更多的阻礙，群體內(nèi)部的人際關(guān)系變得相對(duì)緊張，缺乏足夠的凝聚力。比如群體目標(biāo)的設(shè)定就會(huì)影響群體凝聚力的高低，目標(biāo)明確的群體凝聚力相對(duì)高，具有高度凝聚力的群體利用團(tuán)隊(duì)活動(dòng)去增強(qiáng)凝聚力，因此，隱性思想政治教育十分重視對(duì)于群體凝聚力的提升，教育者在設(shè)計(jì)隱形思想政治教育方案時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮群體凝聚力如何提升的問題，科學(xué)設(shè)定好群體教育目標(biāo)，做到各個(gè)階段的目標(biāo)規(guī)劃，在進(jìn)行教育的過程中增加成員互相之間的了解，增強(qiáng)整個(gè)群體的向心力和凝聚力。

（二）群體規(guī)范

群體規(guī)范指群體內(nèi)部人員行為的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)為群體成員所共同認(rèn)同，每個(gè)成員都需要遵守。這次規(guī)則的存在群體才有了群體所獨(dú)特的氣質(zhì)和特性，群體在規(guī)則的約束和規(guī)范下在某種程度上保持了一致。大學(xué)生的隱性思想政治教育工作，與群體的規(guī)范也是需要相應(yīng)配套的，群體規(guī)范是屬于顯性思想政治教育范疇，但在進(jìn)行隱性思想政治教育要以群體規(guī)范作為重要參考標(biāo)的，不能跨越這個(gè)底線，一切跨越底線而做出的隱性思想政治教育就會(huì)與顯性思想政治教育產(chǎn)生沖突，最終影響這個(gè)思想政治教育體系的構(gòu)筑，影響思想政治教育的質(zhì)量。

（三）群體心理現(xiàn)象

群體心理現(xiàn)象包括群體壓力與從眾、社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化、暗示與模仿等，必然在大學(xué)生隱性思想政治教育過程中發(fā)揮重要作用。首先，在群體中的具備相當(dāng)能力的活躍分子應(yīng)被挑選充當(dāng)“領(lǐng)袖”角色，這些“領(lǐng)袖”的存在會(huì)對(duì)群體成員的行為加以正確引導(dǎo)，指明群體成員的行動(dòng)方向，在這種情況下，群體內(nèi)容易發(fā)生從眾行為，將有利于群體中隱性思想政治教育工作的開展。其次，多開展隱性思想政治教育類活動(dòng)，調(diào)動(dòng)群體成員的積極性，挖掘社會(huì)助長(zhǎng)作用，防止社會(huì)惰化情況出現(xiàn)。教育者通過各類隱性思想政治教育活動(dòng)，成員必然在無意識(shí)情況下收到潛移默化的影響，群體中競(jìng)爭(zhēng)與合作的氛圍會(huì)避免群體中的惰化現(xiàn)象的出現(xiàn)。再次，樹立典范，利用榜樣的力量做好隱形思想政治教育工作，對(duì)榜樣典型人物的宣傳，群體成員通過閱讀和品位榜樣典型的優(yōu)秀品質(zhì)，相繼就會(huì)通過這些無形的教育去對(duì)榜樣進(jìn)行模仿，比如通過構(gòu)建優(yōu)秀的班級(jí)文化、學(xué)風(fēng)環(huán)境等，在校園中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓群體成員無形中受到良好的教育環(huán)境的影響，提高自身的思想政治教育水平。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：李俊衡（1984-），男，廣東東莞，碩士，助理研究員，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）08-0224-02