我的教育主張

吉林省白山市撫松縣第四小學(xué) 張軍偉

我崇尚的工作作風(fēng)是踏踏實(shí)實(shí)，我追求的品格是真誠樸實(shí)，但我滿意的課堂卻是充滿了創(chuàng)造和新意的所在。從1999年踏上教師崗位到現(xiàn)在已經(jīng)17年了。17年來，我經(jīng)歷了新課程改革。我從教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)中也看到了陰影有時比光明還多。因此，我經(jīng)?；仡欉^去反思現(xiàn)在，在這種回顧與反思中，我提煉經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，選擇更新的教育教學(xué)策略，走一條更好的道路。

一、允許差異存在

我認(rèn)為，用同一個目標(biāo)尤其是用同一個高目標(biāo)，去要求所有學(xué)生，是辦學(xué)的大忌，是教育的大敵。教育的對象是人。人各有差別，各有長短，各有志趣。硬是用同一個目標(biāo)去要求，用同一個標(biāo)準(zhǔn)去“塑造”，無異于“削足適履”。如果說我們的學(xué)校仍然存在限制、壓抑甚至摧殘人才的現(xiàn)象，如果說我們的教育仍然在培養(yǎng)一批批“心態(tài)失敗”者，禍根之一便是這種“削足適履”。

教化，教化，無“教”哪有化？教育就是叫人變化的，教育就是促人提高的。問題的癥結(jié)在于，這種提高不是千人一面的同步提高，而是千人“千面”的異步提高。不是同訂一“標(biāo)”，因而難以共同達(dá)到的虛妄提高；而是各訂目標(biāo)，因而能夠各有所得的實(shí)際提高。不是也不可能是同一起點(diǎn)上整齊劃一的提高，而是不同起點(diǎn)上千姿百態(tài)的提高。而且，這種“異人”“異步”“異起點(diǎn)”的提高，體現(xiàn)在學(xué)生尤其是“學(xué)困生”身上，往往還是一種不起眼的、些微性的提高，是“減少了一次遲到”的進(jìn)步，“增加了5分考分”的提高。不管進(jìn)步大小，有進(jìn)步就好；不論提高快慢，有提高就行。這種不起眼的進(jìn)步，這種些微性的提高，需要教育工作者以一種明察秋毫的“職業(yè)眼光”洞察之后，異乎尋常地及時肯定、滿腔熱情地加以強(qiáng)化、真心實(shí)意地予以鼓勵。

教育教學(xué)能夠成功的前提，是教育工作者教育教學(xué)思想的正確。教育工作者能否確立徹頭徹尾的“異步提高”觀，恰恰是教育教學(xué)思想是否正確的“試劑”和“窗口”。

二、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

什么是教育？什么是教學(xué)？我認(rèn)為，在學(xué)校教育的情境下，所謂教育，就是教學(xué)生會自育；所謂教學(xué)，就是教學(xué)生會自學(xué)。不能教學(xué)生會自育的教育，不是真教育；不能教學(xué)生會自學(xué)的教學(xué)，不是真教學(xué)。這就是我所理解的教育。

我認(rèn)為，自育自學(xué)能力是多維度的綜合能力，是培養(yǎng)其他多種能力的基礎(chǔ)和發(fā)端。會自育會自學(xué)，既是一個人安身立命之本，又是一個人發(fā)展競爭之源。會自育會自學(xué)，既是人生有所作為的必備本領(lǐng)，又是人生無盡追求的崇高境界。

身為教師，要下這功夫、那功夫，培養(yǎng)學(xué)生自育自學(xué)能力，才是下在“點(diǎn)子上”的功夫，才是最值得下的功夫。作為學(xué)校，這負(fù)責(zé)、那負(fù)責(zé)，讓學(xué)生會自育會自學(xué)，才是量有價值的負(fù)責(zé)，才是使學(xué)生終生受益的負(fù)責(zé)。作為教育，這素質(zhì)、那素質(zhì)，凸顯會自育會自學(xué)的素質(zhì)，才是基礎(chǔ)厚實(shí)的素質(zhì)教育，才是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有所著落的素質(zhì)教育，才是真正的素質(zhì)教育。

三、課堂模式的改革

我認(rèn)為，就中國學(xué)校的課堂教學(xué)而言，學(xué)生自學(xué)應(yīng)是主線，教師引導(dǎo)應(yīng)是基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)改革應(yīng)是關(guān)鍵。只有著眼于中觀，著手于微觀，從宏觀上把握，從結(jié)構(gòu)上突破，才有可能使課堂由教師的“講堂”變成基本上由學(xué)生自學(xué)的“學(xué)堂”，才有可能從根本上提高課堂教學(xué)效率，才有可能使學(xué)生在學(xué)校教育這個主渠道中終生受益。

有本領(lǐng)的教師，是在課堂上解決問題的教師。真能在課堂上解決問題，非改革課堂結(jié)構(gòu)不可。這改革，那改革，就是不觸動課堂結(jié)構(gòu)，其改革就容易是敲邊鼓；這方法，那方法，就是沒有突破課堂結(jié)構(gòu)的方法，其方法就容易是在搞花架子。

60多年前，陶行知曾經(jīng)大聲疾呼，要解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴，解放兒童的時間，解放兒童的空間。這“六大解放”，確實(shí)是一個重大命題。如果不著力進(jìn)行課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)改革，不能讓學(xué)生基本自學(xué)成為課堂教學(xué)的主旋律，那么“六大解放”是一個也解放不出來的。學(xué)生學(xué)習(xí)生活的真正“解放”，有待從主渠道——從課堂結(jié)構(gòu)的真正改革抓起。

四、教師的不斷成長與充實(shí)

常聽說，教師像蠟燭，照亮了別人，毀滅了自己。我認(rèn)為，用“蠟燭”來比喻教師職業(yè)，來形容教師的獻(xiàn)身精神，雖有可取之處、似無大的妨礙，但難免給人以消極悲涼之感。教師真的是在照亮學(xué)生的同時，毀滅了自己嗎？不！教師完全可以在盡心“照亮”別人的同時，積極“照亮”自己，而不是消極地“毀滅”自己；教師完全應(yīng)當(dāng)在盡力造就學(xué)生的同時，主動造就自己，而不是被動地磨耗自己。

教師只有自強(qiáng)不息地造就自己，才能更好地造就學(xué)生；只有造就了學(xué)生，才能再促進(jìn)自我造就。這才是教學(xué)相長的綠色教育生態(tài)，這才是利生利師、利教利國的職業(yè)幸福。

作為一個教育工作者，如果不能“視學(xué)為命”，不僅影響自身價值的實(shí)現(xiàn)，而且影響下一代的培養(yǎng)，影響民族的未來。所以，身為人師者，身為教育者，尤其要“為命而學(xué)”；為自身的生命增光添彩而學(xué)，為肩負(fù)的重大使命培養(yǎng)祖國未來出色完成而學(xué)。在學(xué)習(xí)上，教育工作者理應(yīng)成為青少年的典范、本民族的楷模。