變革時代成功校長的理論素養(yǎng)

廣西百色市右江區(qū)拉域小學(xué) 黃永希

變革時代成功校長應(yīng)具有豐富的理論素養(yǎng)如下。

一、全新的教育觀念

當(dāng)前正處在變革時代、教育教學(xué)改革不斷深化的時候，教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新是校長理論素養(yǎng)的第一體現(xiàn)。在成功校長的思維中，學(xué)校決不只是一個空間的概念。學(xué)校負(fù)載著人類文明和文化的承續(xù)和發(fā)展，也承載著人類的理想和希望。校長豐富的理論素養(yǎng)，是體現(xiàn)在教育理念的追求之中，這就是學(xué)校的素質(zhì)教育。教育的本義與原義就是開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)人具有的、全面的素質(zhì)，學(xué)校的崇高使命就在于為學(xué)生良好素質(zhì)結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ)。高度重視人力教育資源的開發(fā)和利用，強調(diào)在尊重人的價值前提下，注重戰(zhàn)略、規(guī)劃、全員參與、團(tuán)隊精神，工作協(xié)調(diào)等尤其關(guān)注教育質(zhì)量的持續(xù)提高，以期最終能夠運用學(xué)校管理思想，樹立教育服務(wù)觀念，學(xué)校首先是素質(zhì)教育的典范，以德立教，以德樹人，應(yīng)成為校長辦學(xué)的觀念和宗旨。遺憾的是在嚴(yán)峻的現(xiàn)實中，有不少的校長重升學(xué)率、重排名次，已在無情地、有意或無意地背離教育宗旨，并逐步異化教育的本質(zhì)。在這樣的學(xué)校里，學(xué)生失卻人的自有，淹滅了創(chuàng)造的激情火花，淪為一個只知學(xué)文化的工具。在應(yīng)試教育這樣一個落后的教育制度下，學(xué)生手腳被束縛，腦和心被壓抑，試問這哪里是培養(yǎng)人，發(fā)展人的素質(zhì)呢？堅持素質(zhì)教育、辦好學(xué)校是成功校長堅信不疑的理想和堅定不移的追求，這是一個成功校長的重要標(biāo)識。另外在校長的辦學(xué)理念和追求中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生的精神家園。當(dāng)多元化、多元價值觀呈現(xiàn)在校園里的時候，如果沒有校長引導(dǎo)，如果校長缺乏辨別能力和選擇能力，缺少主流價值觀的支持，師生勢必模糊自己的價值觀，也勢必使師生的心靈四處漂泊而找尋不到自己正確的價值歸宿，找尋不到文化的根，其后果不言而喻。學(xué)校要成為精神家園，就應(yīng)當(dāng)充滿人文關(guān)懷，人文的創(chuàng)新和發(fā)展。教育人、改造人，是教育的目的所在；給學(xué)生永遠(yuǎn)充滿著快樂和幸福的體驗。學(xué)校能成為精神家園，也意味著學(xué)校是學(xué)習(xí)型組織，以學(xué)習(xí)促發(fā)展，在學(xué)習(xí)中汲取精神營養(yǎng)。再次，在校長的理念和追求中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)是研究型的學(xué)校。研究應(yīng)該成為校長的一種工作方式和習(xí)慣，從問題出發(fā)，把問題梳理和提煉成課題，在理論的指導(dǎo)下，摸索教育的規(guī)律，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，生長教師的實踐智慧，改善教育行為、管理行為、辦學(xué)行為，甚至可以完善和發(fā)展某種教育理論。無數(shù)事實生動地告訴我們，研究是一位成功校長辦學(xué)的顯著特征。其豐富的理論素養(yǎng)就是在不斷地研究中取得的，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)是具有鮮明特色的教育、漫溢著濃郁的文化、飄蕩著多彩的詩意、成為創(chuàng)新者教育模式。

二、學(xué)校管理與制度支持

(一)學(xué)校管理

校長作為學(xué)校的管理者，領(lǐng)導(dǎo)者，通過組織協(xié)調(diào)全體教職員工，充分發(fā)揮人力、才務(wù)、物力的作用，充分利用各種資源和校內(nèi)外的有利條件，高效的實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)。要想學(xué)校有高水平的教育教學(xué)質(zhì)量，就必須要有高水平的管理。作為一個成功的，有豐富的理論素養(yǎng)的校長，認(rèn)為管理是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。所有的教職員工、學(xué)生都是學(xué)校管理的對象。教學(xué)中倡導(dǎo)教師，發(fā)揚教學(xué)民主，成為有創(chuàng)新的精神教師，使教師知識水平和思想境界，自始至終處于時代的前沿，讓教師由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人。創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生展示個性的舞臺，使學(xué)生真正的成為教育活動的主人，努力把學(xué)校的管理主題放在教書育人、管理育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人互相結(jié)合，聯(lián)系和形成合力、結(jié)合實際，聯(lián)系社會，齊抓共管。使管理“管”出水平來 。

(二)制度支持：主要包括兩個方面

1.學(xué)校戰(zhàn)略管理方面

如學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，戰(zhàn)略愿景，愿景實現(xiàn)，課程決策等，校長要從自己具有的理論素養(yǎng)中看準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展方向，明確目標(biāo)，以先進(jìn)的、科學(xué)的理論和方法，精準(zhǔn)編制和制定學(xué)校近期、中期和遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃。

2.管理制度建設(shè)方面

校長應(yīng)具有學(xué)校全面質(zhì)量管理的思想，具體落實一套完整的質(zhì)量管理體系。

三、課程領(lǐng)導(dǎo)與道德領(lǐng)導(dǎo)

1.學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)

在我國，課程領(lǐng)導(dǎo)是因適應(yīng)在國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制框架中進(jìn)行課程改革而出現(xiàn)的話題，已引起多方面的關(guān)注并成為當(dāng)今課程改革中使用頻率越來越多的一個內(nèi)容。如何從課程管理走向課程領(lǐng)導(dǎo)，是今天學(xué)校校長必須予以關(guān)注并加以探究的。

2.學(xué)校道德領(lǐng)導(dǎo)

道德領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在“以德治?！钡膶嵺`中，就是把學(xué)校組織當(dāng)作一個學(xué)習(xí)共同體來看待，在一般管理制度建設(shè)的基礎(chǔ)上，特別注意依靠文化精神的建設(shè)=，特別強調(diào)道德權(quán)威對師生員工的引領(lǐng)，并致力于澄清學(xué)校共同體行使的理由，包括：“我們是干什么的？”“為什么干？”“學(xué)生得到良好教育了嗎？”“我們的義務(wù)是什么？”“我們追求的是怎樣的理想？”在澄清上述問題并統(tǒng)一思想后，相信教職員工都能在正確的價值觀指引下，做正確的事情。顯然，在校長的道德領(lǐng)導(dǎo)思想之下，文化建設(shè)就成了學(xué)校工作的重中之重。

四、文化培育

借鑒一個企業(yè)的發(fā)展歷程，之所以能夠成功，最主要的條件并非它們的結(jié)構(gòu)形式或管理技能，而是因為它們擁有自己的組織文化的培育。正是這種組織文化，才使得企業(yè)員工能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營理念達(dá)成共識，才使得企業(yè)能夠形成自己的獨特個性，才使得企業(yè)內(nèi)部的所有人員能夠聚集在一起。而傳統(tǒng)名校也在一遍又一遍地為我們詮釋著這樣的命題。

校長應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒企業(yè)文化的研究視角來探討學(xué)校文化的建設(shè)?？梢栽趯W(xué)校發(fā)展中，更多地考慮其文化內(nèi)涵的建設(shè)和形成，如組織文化、制度文化、教師文化和學(xué)生文化等。來考慮校園文化建設(shè)并形成長効機制。

五、自評反饋

為求得學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高，就必須建立學(xué)校自我評價模式或機制，以對學(xué)校工作進(jìn)行評價而尋求反饋。為此，成立以校長為組長、各科、處、室等相關(guān)人員為組員的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校的自評領(lǐng)導(dǎo)小組。要認(rèn)真學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，本著實事求事的精神，嚴(yán)格對照標(biāo)準(zhǔn)。評價可包括有校長自我評估、教職工的自我評估、學(xué)校自我評估、績效評估等。使學(xué)校工作更加有序進(jìn)行，好上加好，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

思想支配行動，理念激發(fā)動力，理論指導(dǎo)實踐。來自于校長豐富的理論素養(yǎng)而逐漸形成自己一整套的、先進(jìn)的辦學(xué)理念，就會促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，而適應(yīng)變革時代需求，使學(xué)校在社會竟?fàn)幦找婕ち业慕裉欤艹掷m(xù)向著更高、更好的方向發(fā)展。