裝置藝術(shù)在校本課程中的開發(fā)利用

重慶市永川區(qū)北山中學(xué) 李 冰

重慶市永川區(qū)教育委員會 鐘其敏

隨著新課程改革的不斷深入，美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面的獨特作用越來越為人們所重視。在我們現(xiàn)行的初中美術(shù)課本教材，整體上比較科學(xué)地體現(xiàn)了新課改精神，也同時也存在一些問題。如何發(fā)掘符合地方特色的校本課程，拓展美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容是我們一線美術(shù)教師切實要做的事。

作為當(dāng)代最流行和時髦的藝術(shù)形式——裝置藝術(shù)，既能豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，還能打造校園文化特色，是校本課程開發(fā)的極好資源。

裝置藝術(shù)，是藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費或未消費過的物體，進行藝術(shù)的利用、選擇、改造、組合，讓其演繹出新的個體或群體的有觀念思想的藝術(shù)造型。裝置藝術(shù)創(chuàng)作所用的材料，有生活廢棄物，如礦泉水瓶等，工業(yè)廢棄物如舊自行車、機器等，這些材料，任何地區(qū)任何學(xué)校都能找到。師生們根據(jù)自己的思想，將這些材料重新裝置，創(chuàng)造出新的藝術(shù)造型，這樣的美術(shù)課活動，都可以廣泛開展起來。

一、裝置藝術(shù)豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

我們傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，主要是繪畫、雕塑、設(shè)計、手工等內(nèi)容，重技法而少創(chuàng)意。學(xué)生和教師也就對美術(shù)課少了興趣和激情，老師對如何調(diào)動學(xué)生的主觀能動性無從下手。筆者認為，裝置藝術(shù)能夠改善這個局面，裝置藝術(shù)帶給我們嶄新的教學(xué)內(nèi)容，帶給學(xué)生新的視覺沖擊力和極大興趣。它材料來源于生活，創(chuàng)意于生活，服務(wù)于生活，又與觀者有互動，能讓觀眾得到全新的體驗和不同的感悟與啟示。裝置藝術(shù)需要老師和學(xué)生全方位地去思考材料的選擇，多學(xué)科知識的綜合運用，思想觀念的表達，利用裝置藝術(shù)的視覺與思維的交互轉(zhuǎn)換來認知欣賞，喚起人們對精神層面的追求。

作為傳統(tǒng)藝術(shù)代表的架上繪畫，最后的面貌也遵循了傳統(tǒng)的平面造型手段。而裝置藝術(shù)不同，它體現(xiàn)在對“現(xiàn)成品”的直接采用上，不是單純地依靠繪畫語言，而是利用“現(xiàn)成品”來完成三維立體的作品。裝置藝術(shù)作品和觀眾(或者稱“參與者”)之間的交流是立體的、多方面的、互動的。觀眾在作品中通過互動參與來完成與作者之間的交流。裝置藝術(shù)作品給觀眾提供了一個場景，在場景中完成情感的交流和對作品的認知。因而，裝置藝術(shù)引入到初中美術(shù)教學(xué)中，既豐富了美術(shù)課的內(nèi)容，又能激發(fā)了教師的熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、裝置藝術(shù)創(chuàng)作能培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)造力

1917年，美國前衛(wèi)藝術(shù)家杜尚別出心裁，將小便器放進博物館展出，宣告了裝置藝術(shù)的誕生。從此裝置藝術(shù)便在世界上迅速發(fā)展，以至于成為當(dāng)今世界主流藝術(shù)形式之一。杜尚當(dāng)初的裝置藝術(shù)，革命性地顛覆、摧毀了架上繪畫藝術(shù)的一切規(guī)范和法則，一門新的藝術(shù)形式產(chǎn)生了。

裝置藝術(shù)是跨學(xué)科的綜合性藝術(shù)。如今，裝置藝術(shù)已經(jīng)變成了一種人人樂于運用、表達內(nèi)容廣泛的藝術(shù)語言。它不受藝術(shù)門類的限制，它是以多媒介、多維度和多形態(tài)的藝術(shù)樣式，綜合雕塑、建筑、音樂、詩歌、舞蹈、影視、動畫等各個文化科學(xué)領(lǐng)域，去進行挪用、重建、創(chuàng)意，能使人的內(nèi)心感覺視覺化。生活中的日常生活用品和產(chǎn)品，本來是沒有藝術(shù)性的，學(xué)生們運用多學(xué)科的知識，根據(jù)自己理解和想象進行創(chuàng)作，最后做出別具一格的藝術(shù)造型，表達了自己的思想和觀念。從這個角度來講，裝置藝術(shù)更有助于拓寬思路，因材施教，更能得到學(xué)生的喜歡，更能培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)造力。

裝置藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)對于工具材料和技法的依賴，將互動思維、對媒介本身的挖掘和創(chuàng)新思想引入到藝術(shù)創(chuàng)作中。生活品材料的廣泛選用，多學(xué)科知識的綜合運合，加上學(xué)生的奇思妙想，定能讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到全面的培養(yǎng)和開發(fā)。

三、裝置藝術(shù)能打造校園文化景觀特色

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，涵蓋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工和學(xué)生，以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園景觀是校園文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容，校園景觀要從學(xué)校辦學(xué)特色、自然環(huán)境和歷史文脈幾個方面滲透校園文化。營造有文化、高品位的校園景觀環(huán)境，是美術(shù)教育的需要，也是現(xiàn)代教育的需要。

裝置藝術(shù)，就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)，也稱“環(huán)境藝術(shù)” 。師生們共同完成的裝置藝術(shù)作品，布置在校園內(nèi)，形成校園文化景觀，成為校園文化建設(shè)的亮點。校園中的裝置藝術(shù)景觀，既是一道亮麗的風(fēng)景線，又能彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色和校園文化。校園裝置藝術(shù)景觀將成學(xué)校美育的有效載體，讓師生們在校園學(xué)習(xí)生活中，得到美的享受和教育。我們的美術(shù)課，要以校園文化為契機，開展裝置藝術(shù)教學(xué)，促進學(xué)生發(fā)展，讓孩子在快樂的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的潛能，突出個性，培養(yǎng)特長。

四、裝置藝術(shù)適合在不同區(qū)域不同學(xué)校開展

《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》指出：“貫徹理論聯(lián)系實際的原則，教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意聯(lián)系學(xué)生生活的實際，要按10～20%的課時比例補充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟發(fā)展的實際?！币蚨煌貐^(qū)的不同學(xué)校，都要根據(jù)本校美術(shù)教學(xué)的實際情況，開發(fā)校本課程。既能傳承本土藝術(shù)，又能豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

裝置藝術(shù)，是運用人類日常生活中的已消費或未消費過的物體進行創(chuàng)作，所運用的材料是生產(chǎn)生活中普通易得的各和物品。日常生活用品是我們每個人每天都要接觸，而且是必須接觸的，但是經(jīng)過藝術(shù)的構(gòu)思和創(chuàng)作點石成金之后，帶給我們卻是另一種全新的視覺效果，使我們每天見到的日常生活用品有了另外的意義，這就是裝置藝術(shù)的魅力所在。裝置藝術(shù)不再是日常生活用品的衍生品，而且是高于日常生活用品的藝術(shù)品。

另外，傳統(tǒng)山水、水墨、園林建筑、文獻典籍、寓言故事、鄉(xiāng)土民俗、服裝飾物、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等，也可用著裝置藝術(shù)的素材。

總之，裝置藝術(shù)具有材料來源的廣泛性，多學(xué)科的綜合性，觀者與作品的互動性和形式的新穎性，它既能豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，還能創(chuàng)建有特色的校園文化，適合在學(xué)校開展，是美術(shù)校本課程開發(fā)的相極好資源。新課程改革的今天，學(xué)生的個性培養(yǎng)，教師的專業(yè)成長，學(xué)校的特色發(fā)展，是我們美術(shù)教師的執(zhí)著追求和共同愿景，我們就從校本課堂的開發(fā)開始吧。