淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

肖雪

【摘 要】創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維具有創(chuàng)新性、獨(dú)立性、多向性、發(fā)散性、高智能化發(fā)展水平。有創(chuàng)意的人往往有獨(dú)特的見(jiàn)解，他們不喜歡也不盲從跟風(fēng)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，作為二十一世紀(jì)的老師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀人才輸送的責(zé)任，我們應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，這不僅有助于他們當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且可以為他們的未來(lái)的創(chuàng)造性活動(dòng)，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容豐富，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊空間。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)抓住一切有利時(shí)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)造思維；注重培養(yǎng)

幾年來(lái)，為適應(yīng)形勢(shì)的需要，教育進(jìn)行了轟轟烈烈的改革。在教育的改革浪潮中，一朵絢麗的浪花以她獨(dú)特的嬌姿與其他浪花爭(zhēng)妍斗艷一那就是一改過(guò)去單一地傳授知識(shí)的教育為在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生能力的教育。這是落實(shí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中教育應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道這一精神的體現(xiàn)。

小學(xué)是基礎(chǔ)教育，每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力必須受到重視。現(xiàn)代教育的任務(wù)要求我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該是能夠獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新型人才。語(yǔ)文是工具性的部分，是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑之一。在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、靈活性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性。筆者就在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維跟大家分享一下自己的做法。

一、研究教材，探索教材中的創(chuàng)造性思維因素

在語(yǔ)文教學(xué)中，要認(rèn)真理解教材的知識(shí)體系，挖掘教材中的創(chuàng)造性思維因素，組織教學(xué)。教材中有許多地方有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如《窮人》一文中的結(jié)尾句：“你瞧，他們?cè)谶@里啦?！薄吧Ｄ壤_(kāi)了賬子?！蔽覀兛梢愿鶕?jù)“桑娜拉開(kāi)帳子”這句話設(shè)計(jì)一些訓(xùn)練，讓學(xué)生“想象”桑娜和丈夫收養(yǎng)鄰居西蒙遺孤時(shí)“對(duì)話”的情景。作為教材的每篇文章，都是經(jīng)過(guò)作者、編者的反復(fù)推敲，有不少傳神之筆，不少字詞用得很準(zhǔn)確，恰到好處。我們可以通過(guò)這些字詞去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。又如《董存瑞舍身炸碉堡》一文中一些動(dòng)詞，如搶、背、夾、躍、沖、滾等，可以讓學(xué)生想象這幾個(gè)詞所表示的動(dòng)作、姿勢(shì)，并把不同的動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生腦海里慢慢地浮現(xiàn)出一幅連續(xù)的緊張畫(huà)面，從而加深理解當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和董存瑞的英勇機(jī)智。

語(yǔ)文教科書(shū)也包含許多思維方式，如分析、綜合、推理和判斷。在教學(xué)中要善于抓住這些有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如《琥珀》一文，在教學(xué)中，它可以引導(dǎo)學(xué)生思考：形成松球的條件是什么？作者為什么要設(shè)想這些條件呢？這些條件不能形成松脂球嗎？等等。

二、運(yùn)用生動(dòng)生動(dòng)的語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生豐富想象力，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力

當(dāng)老師在講臺(tái)上講話時(shí)，他的語(yǔ)言就像一條小船，載著幾十個(gè)學(xué)生在知識(shí)的海洋里。如果教師在課堂上用語(yǔ)生動(dòng)形象、具有廣闊性、縱橫性、多彩性，學(xué)生的思維就會(huì)被教師領(lǐng)著在廣闊的天地里盡情馳騁。例如教古詩(shī)《江雪》時(shí)，我們可用如下的導(dǎo)語(yǔ)：“冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地刮著，天空中像鵝毛，像柳絮，像白梅，像棉花的雪花打著卷兒隨風(fēng)飄蕩，它們落在山上、樹(shù)上，江上、房子上“一下子，把世界上的一切都蓋上光閃閃的銀屑，這個(gè)世界就變成了粉妝玉砌的了。這時(shí)候，山上的飛禽走獸如何呢？生活在這個(gè)世界上的人們又如何呢？”這樣，學(xué)生雖在溫暖的教室里，但他們的思維卻隨著教師的描述到了一個(gè)雪花飛舞、銀裝素裹的世界里。

三、利用反詰，加強(qiáng)求異思維的訓(xùn)練

求異思維與發(fā)散思維訓(xùn)練必須緊密結(jié)合。同樣的思維是用正確的答案來(lái)探索問(wèn)題的思維過(guò)程；求異思維是探索同一問(wèn)題不同答案的思維過(guò)程和具體方法。反詰是動(dòng)態(tài)思考的結(jié)果。它像鞭子，揮動(dòng)一下，會(huì)讓思維之馬雙腳跳躍，按著駕馭者的思緒奔馳前進(jìn)。但并不是所有的問(wèn)題都能引起人們的思考，所以我們要克服當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中提問(wèn)的弊端，如問(wèn)題太多，不能抓住要點(diǎn)，提問(wèn)就容易影響學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況把握文章的重點(diǎn)。

如抓住一些重點(diǎn)詞語(yǔ)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，先誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再運(yùn)用分析、比較方法推敲詞語(yǔ)，讓學(xué)生在思考中理解，在理解中思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng)。如教《飛奪瀘定橋》一文時(shí)，教師可誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“標(biāo)題中為什么用飛奪，而不用“搶奪、奪取”？”這問(wèn)題引起了學(xué)生的思維，無(wú)形中也加深了學(xué)生對(duì)課文如何寫(xiě)“飛”“奪”的理解。

四、體驗(yàn)生活，積聚創(chuàng)造思維的素材

思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、推理、判斷的過(guò)程。由此可見(jiàn)，思維能力的高低是與其對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)深淺不可分的。有道是“巧婦難為無(wú)米之炊”，因此，在培養(yǎng)學(xué)生思維時(shí)要把指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活作為一個(gè)重要組成部分。如教第九冊(cè)第四單元的作文時(shí)，我先組織了一次乒乓球比賽，由于學(xué)生有親身體驗(yàn)，文章寫(xiě)得比較生動(dòng)、活潑，思路也較為寬闊另外， 由于思維是腦的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。比如調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們掌握學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思考。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑和方法多種多樣。沒(méi)有固定的模式可以遵循。許多理論和實(shí)際問(wèn)題需要探索。然而，引導(dǎo)學(xué)生深入思考已知事物或未知事物，使他們不斷獲得“新發(fā)現(xiàn)、新見(jiàn)解、新成果”，這也是教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力義不容辭的責(zé)任。

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