李劍喜** 龐 俊**
廣西師范學(xué)院師園學(xué)院,廣西 南寧530226
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留守兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建必要性、可行性和社會意義*——以溫江項(xiàng)目為例
李劍喜**龐?。?/p>
廣西師范學(xué)院師園學(xué)院,廣西南寧530226
摘要:本文主要探討留守兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的必要性、可行性和社會意義。留守兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目——“溫江項(xiàng)目”的構(gòu)建是構(gòu)建和諧社會的迫切要求,是留守兒童心理健康的重要實(shí)踐基礎(chǔ),同時(shí)對于幫助留守兒童成長的大學(xué)生的成長成才也起著推動作用,為當(dāng)?shù)貙W(xué)生、教師、社會環(huán)境帶來深刻的影響。
關(guān)鍵詞:留守兒童;社會支持網(wǎng)絡(luò);溫江項(xiàng)目
*廣西高校黨的“十八大”精神研究專項(xiàng)課題一般項(xiàng)目“西部農(nóng)村留守兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)的研究——以廣西壯族自治區(qū)L縣S村為例”的階段性成果(課題編號:DSBD13YB083)。
2012年廣西師范學(xué)院師園學(xué)院在區(qū)黨委辦公廳的指導(dǎo)下,與廣西天等縣溫江小學(xué)結(jié)成了幫扶對子。關(guān)注留守兒童,構(gòu)建社會支持網(wǎng)絡(luò)。通過實(shí)施“溫江項(xiàng)目”——留守兒童社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建項(xiàng)目不僅對高校的人才培養(yǎng)開拓了新的思路,同時(shí)還對溫江村特別是溫江小學(xué)帶來切實(shí)的利益,為提高溫江村當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏教峁┝藦?qiáng)力的支援。
溫江村屬于廣西壯族自治區(qū)的扶貧工作重點(diǎn)村,基本上中青年勞動力都外出打工了,留下兒童和老人在村中生活,由于社會適應(yīng)與融入能力較差,成為“城市陌生人”,加上文化素質(zhì)差、道德和法制觀念薄弱,很多走上了團(tuán)體犯罪的道路,很多留守兒童重復(fù)走著父輩的道路。這些留守兒童也許缺失了父母輩的關(guān)愛,但是他們沒有缺失和諧社會對他們的關(guān)愛,“孩子是祖國的未來”,關(guān)注留守兒童,關(guān)注未來。“溫江項(xiàng)目”是廣西師范學(xué)院師園學(xué)院與溫江小學(xué)共助留守兒童的社會網(wǎng)絡(luò)支持項(xiàng)目,為的是更好的關(guān)愛留守兒童,幫助其健康成長,讓其能獲得更多更好的社會支持,更好的教育資源,讓他們在關(guān)愛中成長。這不僅是留守兒童的希望,也是構(gòu)建和諧社會的迫切需求。
本課題組成員容迪針對溫江小學(xué)的留守兒童心理健康,采用自編項(xiàng)目及王極盛教授編制的《中國中學(xué)生心理健康量表》進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)溫江小學(xué)留守兒童心理問題總檢出率達(dá)70.1%。突出的心理健康問題主要集中在人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性、學(xué)習(xí)壓力和攻擊行為上。留守兒童一般處在6-12歲的年齡里,根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展論可知處于“勤奮進(jìn)取對自貶自卑”階段,這一階段的兒童已經(jīng)開始學(xué)習(xí)各種必要的謀生技能和自己成為社會生產(chǎn)者具備的專業(yè)技能,其主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感和克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。他們由于父母關(guān)愛的缺失,并沒有能在前一階段“自動自發(fā)對退縮內(nèi)疚”階段發(fā)展好主動感和克服內(nèi)疚感,使得他們?nèi)菀讓χ苓叚h(huán)境產(chǎn)生懷疑和敵意,于是在“勤奮進(jìn)取對自貶自卑”階段就不愿意主動去適應(yīng)環(huán)境,害怕遭遇失敗,但是該階段的重要任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是需要刻苦努力的過程。留守兒童在不斷嘗試不斷遭遇挫折和失敗,容易使得其失去自信和進(jìn)取心,對周邊敵對或冷漠,這會加劇留守兒童在人際關(guān)系上相對容易緊張沖突,情緒起伏不定,隨心所欲表現(xiàn)情況明顯,對外界經(jīng)常采取武力攻擊,因在武力攻擊中得到金錢或別人的害怕和尊重,在學(xué)習(xí)重壓下厭學(xué)情緒很高?!皽亟?xiàng)目”中我院大學(xué)生走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)留守兒童家里,將心比心,體貼和關(guān)愛每一個留守兒童,不僅幫助他們的家庭生活,還幫助他們適應(yīng)學(xué)校,幫助他們成長為有理想、有道德、受人喜愛的“好孩子”。我院大學(xué)生都是接受一定的心理培訓(xùn)的,他們都能換位思考,從留守兒童的心理出發(fā),幫助他們走出心理困境,健康快樂成長。
(一)符合新時(shí)期下黨對大學(xué)生的要求
黨的十八大報(bào)告明確把“創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”作為全面建成小康社會的重要目標(biāo),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對教育工作的新要求。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,對在新的歷史起點(diǎn)上全面深化教育改革作出了戰(zhàn)略部署。特別是圍繞黨的十八大報(bào)告提出的“深化教育領(lǐng)域綜合改革”總體目標(biāo),明確要求“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。
“溫江項(xiàng)目”不僅僅是留守兒童的社會支持網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目,同時(shí)也是大學(xué)生支教的實(shí)踐項(xiàng)目。在實(shí)踐過程中,支教大學(xué)生在志愿服務(wù)中遵循受教育、長才干、做貢獻(xiàn)的原則,從實(shí)踐出發(fā),增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)“知識、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才,促使學(xué)生社會實(shí)踐能力,溝通協(xié)調(diào)能力,教學(xué)能力,生活能力等的提升,特別是在道德情操的培養(yǎng)和提高就業(yè)能力方面,有極大地提高。
(二)促使支教大學(xué)生心理健康
新時(shí)期的大學(xué)生雖然身體條件已經(jīng)成熟,思維活躍,對周邊環(huán)境充滿熱情,但從心理發(fā)展水平來說,大學(xué)生正處于半成熟與成熟之間,其情緒、認(rèn)知、動機(jī)方面都仍有不足之處。他們多數(shù)是家里的“小皇帝”、“小公主”,并沒有真正意義上體會過貧困生活,某種程度上都是“衣來伸手,飯來張口”的狀態(tài)。可是溫江小學(xué)地處廣西貧困縣,生活條件困苦,最初時(shí)連公共廁所都沒有;大學(xué)生們也沒有午休的地方,只能和留守兒童一起在教室的桌子上休息;如果想吃一碗粉,要步行十幾公里才能買到。生活條件的艱苦,使得支教大學(xué)生們重新審視自己的人生觀、價(jià)值觀,使
得他們更珍惜自己的美好生活,更能換位思考體諒父母的關(guān)愛、體會到社會的進(jìn)步、體會到自身生活的美好。在這樣艱苦的環(huán)境中,他們曾經(jīng)想要放棄,想要逃離,可是留守兒童們的信賴,留守兒童的需要,使得他們學(xué)會了適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會了調(diào)節(jié)情緒,學(xué)會了幫助他人,學(xué)會了抗壓,學(xué)會了更好的歸因,更好的生活。支教大學(xué)生參與“溫江項(xiàng)目”,從實(shí)踐中不斷歷練,其心理磨合度逐步增強(qiáng),心理抗壓能力得到穩(wěn)步提高,逐步促使自身的心理健康,為將來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
(三)促進(jìn)大學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐能力的提升
支教大學(xué)生需要參與溫江小學(xué)的教育教學(xué)活動,擔(dān)任實(shí)習(xí)教師和實(shí)習(xí)班主任,這對于自身專業(yè)的發(fā)展,教育教學(xué)實(shí)踐能力的提升有重要的作用。留守兒童心理比較敏感,部分學(xué)生行為習(xí)慣不好,有的學(xué)生甚至有嚴(yán)重的偷竊和攻擊行為。如何貼近留守兒童的心理,如何將九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容融入課堂,如何做到“做中學(xué)“,如何轉(zhuǎn)變留守兒童原有的厭學(xué)情緒,如何拓展他們的興趣愛好,如何幫助他們適應(yīng)環(huán)境,如何培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì),如何提升他們的學(xué)業(yè)能力等,都是需要不斷實(shí)踐不斷思考的。教育教學(xué)活動是需要將大學(xué)校園的理論學(xué)習(xí)與溫江小學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的,需要支教大學(xué)生去摸索,去試誤。他們實(shí)習(xí)時(shí)間的地點(diǎn)不是重點(diǎn)學(xué)校,不是有著豐富教育教學(xué)資源的學(xué)校,這里的教師文化程度都不是很高,因?yàn)榻處煹膰?yán)重缺乏,使得這里的教師需身兼數(shù)科,身兼數(shù)職,給予支教學(xué)生的幫助不是特別多。支教大學(xué)生雖然面對的情勢不利,但是成長卻很快,因?yàn)榈玫綄?shí)踐鍛煉的機(jī)會會比在重點(diǎn)學(xué)校多,自身思考的時(shí)間也多,擺脫等待“教師教”,很快進(jìn)入角色變成“自己作為教師教”。
通過開展了語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、美術(shù)等科目的義務(wù)支教活動、心理輔導(dǎo)活動等,幫助當(dāng)?shù)貙W(xué)生健康快樂成長;協(xié)助村委會,進(jìn)行法制、文化、政策宣講等活動。同時(shí)義務(wù)幫助經(jīng)濟(jì)困難戶及缺少勞動力家庭完成部分農(nóng)業(yè)勞動,傳授科學(xué)的種植方法,幫助村民更好地掌握先進(jìn)的技術(shù);利用“六一兒童節(jié)”、“元旦”等節(jié)日契機(jī),組織文藝下鄉(xiāng),將先進(jìn)的技術(shù)和文化通過舞臺的形式傳播到溫江,也在溫江設(shè)立藝術(shù)特色班,培養(yǎng)和發(fā)掘優(yōu)秀的苗子;積極進(jìn)行家訪,了解學(xué)生的實(shí)際情況,每年組織40名左右優(yōu)秀的小學(xué)生到南寧開展夏令營活動,讓小學(xué)生們走出大山,親身感受城市的氣息,參觀科技館、博物館、圖書館,開拓眼界,幫助小學(xué)生們樹立正確的學(xué)習(xí)的方向,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;通過整合優(yōu)勢資源給予溫江小學(xué)教師系統(tǒng)的教學(xué)培訓(xùn),幫助其轉(zhuǎn)換教育思想、提升教育教學(xué)能力,幫助其教師專業(yè)化成長;針對溫江小學(xué)辦學(xué)條件差,學(xué)生生活、學(xué)習(xí)基本都沒有保障的情況,學(xué)院董事會籌集部分資金,解決了溫江小學(xué)學(xué)生宿舍的全部家具,教師宿舍的全部家具家電;為溫江小學(xué)搭建了舞臺,并捐助了鋼琴、籃球架及一批文藝、體育器材,還根據(jù)溫江小學(xué)的實(shí)際需要捐助了部分用品;同時(shí)還牽頭聯(lián)系多家企事業(yè)單位幫助溫江發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。
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[4]容迪.留守兒童心理健康問題研究——以廣西天等縣溫江小學(xué)學(xué)生為例.健康大視野,2013.13.
作者簡介:**李劍喜(1963-),男,漢族,廣西師范學(xué)院師園學(xué)院,高級講師,主要研究方向:高校管理;龐俊(1981-),女,漢族,廣西師范學(xué)院師園學(xué)院,助理研究員,主要研究方向:高校學(xué)生思想政治教育。
中圖分類號:D669.5
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)05-0026-02