虛擬時(shí)空中靈魂的獨(dú)舞
——社會(huì)學(xué)視域下“自拍”現(xiàn)象的探析

孫海燕

濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院，山東　濟(jì)南　250022

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虛擬時(shí)空中靈魂的獨(dú)舞
——社會(huì)學(xué)視域下“自拍”現(xiàn)象的探析

孫海燕*

濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院，山東濟(jì)南250022

摘要：隨著智能電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的普及，使得“隨走隨拍”不再是遙不可及的幻想?！白耘摹眱叭怀蔀楝F(xiàn)代人網(wǎng)絡(luò)社交生活中重要的一部分。自媒體時(shí)代的“自拍”滿足了現(xiàn)代人的社交需求，同時(shí)也使以女性為代表的“她經(jīng)濟(jì)”得以發(fā)展。但是，“自拍”現(xiàn)象的出現(xiàn)也有其不可避免的弊端，值得人們?nèi)リP(guān)注和了解。

關(guān)鍵詞：自媒體；自拍；她經(jīng)濟(jì)

“自拍”一詞誕生于2013年11月19日，當(dāng)年的《牛津詞典》宣布“selfie(自拍)”成為牛津年度熱詞，以此來表彰這一借助智能手機(jī)拍攝技術(shù)以及社交網(wǎng)絡(luò)媒體分享而風(fēng)靡世界的新詞匯。牛津詞典對(duì)“自拍”的解釋是，“一個(gè)人給自己拍的照片，尤其是使用智能手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)攝像頭拍攝，上傳到社交媒體網(wǎng)站的照片”。[1]現(xiàn)如今，“自拍”幾乎成為了每一位網(wǎng)民日常生活中不可或缺的一部分，而這一現(xiàn)象的興起和智能電子設(shè)備以及社交網(wǎng)絡(luò)媒體有著密不可分的聯(lián)系。手機(jī)、電腦、數(shù)碼相機(jī)等智能電子設(shè)備借助網(wǎng)絡(luò)滿足了人們“曬”的欲望，美顏軟件、自拍桿等“自拍神器”讓“自拍”不斷升級(jí)，“隨走隨拍”不再是遙不可及的幻想。在龐大的“自拍”群體中，女性成為了主力軍，由“自拍”衍生的“她經(jīng)濟(jì)”也成為商家必爭(zhēng)之地。正如硬幣有正面和反面一樣，“自拍”現(xiàn)象的崛起也有其潛在的負(fù)面效應(yīng)。

一、“自拍”現(xiàn)象的成因

(一)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為“自拍”提供了技術(shù)支撐

智能電子設(shè)備的更新?lián)Q代和社交網(wǎng)絡(luò)的崛起共同開啟了“互動(dòng)式數(shù)字”媒介的新時(shí)代。突破傳統(tǒng)時(shí)空界限的自媒體讓大眾不再扮演被動(dòng)的信息接收者的角色，轉(zhuǎn)而成為了互聯(lián)網(wǎng)信息的制造者。人人都可以成為虛擬時(shí)空的終端，人人都可以在網(wǎng)絡(luò)中扮演者另一個(gè)“自己”。自媒體也讓人們借助網(wǎng)絡(luò)重新定義著“我是誰”，“角色”在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中得以交替、延展甚至反轉(zhuǎn)。一張“自拍”照片上傳至網(wǎng)絡(luò)，需要經(jīng)歷從拍攝、篩選、修圖、上傳等多個(gè)工序，而作為“自拍”群體的主力軍，女性對(duì)于“自拍”照片的要求較男性而言更為苛刻，美圖秀秀等修圖軟件備受追捧，從最初的磨皮、補(bǔ)光等基礎(chǔ)功能逐步升級(jí)，可以說如今的修圖軟件已經(jīng)具備了改頭換面的功能。而如此強(qiáng)大的功能，操作起來并不復(fù)雜，僅僅需要用戶動(dòng)動(dòng)手指，便可以看到一個(gè)全新的“自己”。

(二)“自拍”滿足了自媒體時(shí)代人們的社交需要

隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的社交方式受到了網(wǎng)絡(luò)社交的巨大沖擊。自媒體時(shí)代的到來，讓每個(gè)網(wǎng)民的身份發(fā)生了變化，網(wǎng)民由原來的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒅圃煺??！白耘摹笔且环N通過對(duì)自我的重新解構(gòu)，實(shí)現(xiàn)實(shí)際自我與應(yīng)然自我的暫時(shí)性統(tǒng)一，并在首因效應(yīng)的作用之下，讓個(gè)體以近乎完美的姿態(tài)呈現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)中，以此來實(shí)現(xiàn)社交的目的。人們通過“自拍”，在彼此分享情感和生活的過程中形成了互動(dòng)，虛擬社會(huì)讓社交的空間可以無限的外延，讓參與者收獲了更多的關(guān)注和安慰，以此來達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。

(三)“自拍”滿足了人們“自我暴露”的本能欲望

所謂“自我暴露”，即人們有意識(shí)地“發(fā)聲”，有目的地表達(dá)自己的信息。當(dāng)代青年人生活在信息大爆炸、科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，伴隨著社會(huì)現(xiàn)代化的日趨完善，青年人群體也日出呈現(xiàn)出其特有的群體特征?！白耘摹北闶钱?dāng)下青年人“自我暴露”的手段之一，他們通過“自拍”，將“美化”過的“自我”展現(xiàn)在其他人面前，網(wǎng)絡(luò)成為“自拍族”的舞臺(tái)，而“自拍”儼然成了他們進(jìn)行角色扮演前的“化妝”階段。美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我表演》中首次提出了印象管理的概念，即人們按社會(huì)期望的需要扮演自己的角色，而他們的演出又受到對(duì)方互動(dòng)的制約。在互動(dòng)中，每個(gè)人都無法擺脫別人存在的事實(shí)，因此都不可避免地根據(jù)別人的期望來塑造好自己的形象，努力隱藏別人不欣賞的某些方面，表現(xiàn)出別人欣賞的東西。[2]“自拍”便是一種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境中的“印象管理”手段，而這個(gè)過程具有明顯的過度修飾和人工化的特征。

二、“自拍”現(xiàn)象的影響

(一)“自拍”現(xiàn)象的興起激發(fā)了“她經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展?jié)摿?/p>

“她經(jīng)濟(jì)”指的是女性的消費(fèi)能力越來越強(qiáng)，圍繞著女性理財(cái)、消費(fèi)而形成了特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的影響不可忽視。[3]截至2014年12月，中國(guó)網(wǎng)民男女比例為56.4：43.6[4]，也就是說男性網(wǎng)民占據(jù)了多數(shù)，而根據(jù)2013年《中國(guó)IT網(wǎng)民手機(jī)自拍行為調(diào)查報(bào)告》可以看出，73.8%的男性手機(jī)用戶曾使用手機(jī)自拍，而85.4%的女性手機(jī)用戶曾使用手機(jī)自拍，且以年齡在26-35歲間的女性居多。[5]《中國(guó)首份女性自拍黨的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告》調(diào)查顯示，81.8%的自拍者為85后年輕女性，其中本科以上學(xué)歷的占到68.3%。由此可見，高學(xué)歷的年輕女性是愛好“自拍”的主要人群，同時(shí)也作為“自拍神器”的消費(fèi)主體，身處這個(gè)群體的女性也更看重“自拍神器”的諸如磨皮瘦臉、眼睛放大、美白祛痘等“美容”功效。為了迎合女性消費(fèi)者的需求，從2012年起，多家手機(jī)廠商順勢(shì)推出了被稱為“自拍神器”的機(jī)型，而美圖公司更是憑借自己的修圖軟件“美圖秀秀”的市場(chǎng)號(hào)召力，于2015年推出了自主研發(fā)且主打自拍的安卓智能手機(jī)系列，并且憑借其強(qiáng)大的“自拍”和美圖功能迅速博得了女性消費(fèi)者的青睞。

(二)曬“自拍”反映了人們社會(huì)交往的“淺表化”

“自拍”群體通過曬“自拍”的方式，與朋友分享個(gè)人的生活和情感，但是這種僅僅浮于形式的社會(huì)交往方式凸顯出了盲從和過度娛樂化的特征。拍美食、拍美景、拍自己……“自拍”所呈現(xiàn)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是被包裝過的“現(xiàn)實(shí)”，它所承載的意義和內(nèi)容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于原始圖片本身。而這種面具下的社交必然難以與現(xiàn)實(shí)中面對(duì)面的社交進(jìn)行比較，“自拍”主體完全掌控了對(duì)于圖片的“話語權(quán)”，過度的美化自我，勢(shì)必會(huì)影響到社交的深度和真實(shí)性?！吨袊?guó)首份女性自拍黨的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告》顯示，有46.1%的受訪女性表示會(huì)選擇“旅行”作為最喜歡的“自拍”情景，而約37.4%的受訪女性表示聚會(huì)吃飯是其喜歡的“自拍”情景，“吃飯之前先曬照”是“自拍族”最生動(dòng)的寫照。而在網(wǎng)絡(luò)匿名性的庇護(hù)之下，“自拍族”可以毫無顧忌地展示自己，以此來獲取他人的關(guān)注和評(píng)價(jià)，這種帶有極強(qiáng)主觀隨意性的自我重構(gòu)方式缺少思想的深度體驗(yàn)，也加劇了人際交往的“淺表化”。

(三)“自拍”現(xiàn)象的出現(xiàn)加劇了網(wǎng)絡(luò)管理的難度

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“自拍”現(xiàn)象亦然。《中國(guó)首份女性自拍黨的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告》顯示，5.5%的受訪女性表示自己曾在如廁時(shí)自拍，而4.6%的受訪女性表示曾在洗澡時(shí)自拍。原本私密的空間成了鏡頭聚焦的區(qū)域，隱私的公開化成為自媒體時(shí)代的趨勢(shì)。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間因其虛擬性、開放性等特征，一直以來都難以進(jìn)行有效的監(jiān)管和約束。一部分越軌者以發(fā)布“色情自拍”的方式，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)散播淫穢信息，污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也對(duì)青少年網(wǎng)民的健康成長(zhǎng)形成了威脅。網(wǎng)絡(luò)“自拍”也演變?yōu)橐恍白耘淖濉贬尫拧氨疚摇钡奈枧_(tái)，由于網(wǎng)絡(luò)的“匿名性”，一旦“自我”和“超我”在這個(gè)舞臺(tái)上出現(xiàn)了空?qǐng)?，那么后果將不堪設(shè)想。

(四)“自拍”成癮的隱憂

“癮”這個(gè)詞如今已處處充斥著我們的日常生活，現(xiàn)代人對(duì)網(wǎng)絡(luò)有戒不掉的癮，使用手機(jī)成癮，而如今也有人“自拍”成癮?！吨袊?guó)首份女性自拍黨的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告》顯示，有11%的受訪女性承認(rèn)自己每次自拍約拍攝五張以上的照片，有21%的受訪女性表示每次自拍約拍攝4-5張照片，有約59%的受訪女性表示每次自拍約拍攝2-3張照片，有27.9%的受訪女性表示自己每天都會(huì)自拍，而如此高頻率的“自拍”也帶有了明顯的成癮趨勢(shì)。[6]據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊報(bào)道，英國(guó)19歲男孩丹尼·鮑曼瘋狂沉迷于自拍，曾為了拍一張“完美”的自拍照每天花去10個(gè)小時(shí)，不得不因此退學(xué)，期間他的體重減輕了12.7公斤。鮑曼在接受英國(guó)媒體采訪時(shí)表示，“為了自拍，我失去了我的朋友、學(xué)校、健康和大部分生活”，倍受“自拍”之癮困擾的鮑曼也曾過度服用藥物試圖自殺。[7]當(dāng)然這只是一個(gè)極端的案例，但是由此可見，“自拍”成癮的負(fù)面影響不容小覷。

[參考文獻(xiàn)]

[1]http：//blog.Oxforddictionaries.com/2013/11/word-of-the-year-2013-winner/.

[2]周曉虹.現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)：多維視野中的社會(huì)行為研究[M].上海：上海人民出版社，1997.

[3]劉利群，張敬婕.“剩女”與盛宴——性別視角下的“剩女”傳播現(xiàn)象與媒介傳播策略研究[J].婦女研究論叢，2013，5：81.

[4]《第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》.http：//news.mydrivers.com/1/381/381898.htm.

[5]圖說大數(shù)據(jù).誰是手機(jī)自拍中的主力軍?http：//tech.hexun.com/2013-09-24/158252152.html.

[6]《中國(guó)首份女性自拍黨的大數(shù)據(jù)分析報(bào)告》.http：//www.raincent.com/content-11-3880-1.html.

[7]男孩因自拍照不完美想要自殺.網(wǎng)易財(cái)經(jīng)頻道，http：//money.163.com/14/0326/10/9O8OIHGE00254U80.html.

[8]魯肖麟.社交網(wǎng)絡(luò)自拍中的印象管理與自我認(rèn)知[J].陜西教育(高教)，2015，02：5-7.

[9]卞文志.“曬隱私”是一種心理疾病[J].現(xiàn)代養(yǎng)生，2015，17：45.

作者簡(jiǎn)介：孫海燕(1988-)，女，漢族，山東濟(jì)南人，濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院，2015級(jí)社會(huì)學(xué)研究生。

中圖分類號(hào)：G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)07-0078-02