試論聲樂演唱中二度創(chuàng)作的重要性

虎 翼

（河南大學藝術學院，河南 開封 475001）

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試論聲樂演唱中二度創(chuàng)作的重要性

虎 翼

（河南大學藝術學院，河南 開封 475001）

摘 要：很多東西優(yōu)秀的作品都不是一蹴而就的，它需要我們在一度創(chuàng)作的基礎上不斷加以完善，以此達到更好的藝術效果。當然聲樂演唱也是如此，我們要在不完善的一度創(chuàng)作中，找到問題并不斷修改、完善，以此展現(xiàn)聲樂演唱中的美和深情。本文就聲樂演唱中二度創(chuàng)作的內涵、聲樂演唱進行二度創(chuàng)作的意義以及怎樣在聲樂演唱中進行二度創(chuàng)作做出了探討。

關鍵詞：聲樂演唱；二度創(chuàng)作；美與力量；演唱者

雨果曾經說過：“打開知識大門的鑰匙有三把，一把是字母、一把是數(shù)字、一把是音符”，由此可知音樂藝術的重要性。聲樂是一種表現(xiàn)美，用來傳情達意的音樂藝術，它通過演唱者的演唱，表演等去詮釋音樂作品，來傳遞音樂作品中美的感受。這就需要演唱者在演唱前認真的參與到音樂作品的二度創(chuàng)作中，來不斷完善自己的表演。

一、聲樂演唱中的二度創(chuàng)作

（一）二度創(chuàng)作的本質

在了解二度創(chuàng)作之前我們先要理解二度創(chuàng)作為什么被稱之為“二度”？很明顯的答案是，因為在二度創(chuàng)作之前還有一度創(chuàng)作。那么一度創(chuàng)作又指的是什么呢？

一度創(chuàng)作是指作曲家所做出的樂譜以及填詞人所填的歌詞，也可稱之為歌譜。而演唱者根據(jù)自己對歌譜的理解，通過表演進行再創(chuàng)造，以此來傳遞情感的過程就是二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作是對一度創(chuàng)作的深入分析與再生，它賦予死氣沉沉的樂譜生的活力，將樂譜轉換為欣賞者的聽覺和視覺，豐富和發(fā)展了一次創(chuàng)作。

（二）二度創(chuàng)作的特征

1.再現(xiàn)原作精髓

二度創(chuàng)作一定要在原作的基礎上進行，要充分再現(xiàn)原作的精髓。原作是二度創(chuàng)作的形體，二度創(chuàng)作是在這具形體上賦予靈魂，二者缺一不可。所以對原作精髓的再現(xiàn)是二度創(chuàng)作的首要特征。

2.演唱者的再創(chuàng)造

原作以音符和字符的形式固定在樂譜上，它情感的細節(jié)無法直接表達，死氣沉沉的樂譜無法給欣賞者美的感受，無法使他們理解音樂所要表達的情感。這就需要演唱者根據(jù)自己的理解，對樂譜進行再創(chuàng)造，賦予它生的氣質，使她成為優(yōu)秀的音樂作品。再創(chuàng)造時二度創(chuàng)作的本質特征。

3.進行再創(chuàng)造要有真實性

藝術來源于生活，反映生活，具有真實性。在進行二度創(chuàng)作時，演唱者要根據(jù)自己真實的生活體驗進行再創(chuàng)作，這就需要演唱者有豐富的社會閱歷，或通過各種途徑來豐富人生感受。聲樂表演作品就取材于生活，但又高于生活，只有演唱者具備那樣的素質才能更深刻的理解原作，進行再創(chuàng)造。真實性是二度創(chuàng)作的內在特征。

二、聲樂表演中二度創(chuàng)作意義

（一）聲樂表演中需要進行二度創(chuàng)作

1.樂譜不能完全表達詞曲作家的思想

一度創(chuàng)作詩詞曲作家通過樂譜和歌詞對思想的展現(xiàn)，它具有局限性，不能完整的表達詞曲作家想要表達的思想感情。樂譜對音樂精髓的表達力度不夠，無法全面展現(xiàn)出詞曲作家思想中的美和力量，影響作品的優(yōu)秀度。這就需要對樂曲進行二度創(chuàng)作。

2.一度創(chuàng)作難以在實際中展現(xiàn)它的價值

在進行二度創(chuàng)作前，原作品顯得毫無生氣，它靜靜的躺在樂譜上，欣賞者只看到了干枯枯的音符和歌詞，無法聆聽它具有生命力的震撼，無法感受到它生命的氣息。演唱者只有在進行二度創(chuàng)作時根據(jù)自己的生活經歷，融入自己對樂曲歌詞的理解，給與樂譜表現(xiàn)力，才能使作品展現(xiàn)出它的社會價值?？梢哉f演唱者對樂譜的每一次二度創(chuàng)作都賦予了樂譜新的生命活力和社會價值。樂曲的社會價值需要在二度創(chuàng)作中實現(xiàn)。

（二）聲樂表演中進行二度創(chuàng)作的意義

1.二度創(chuàng)作可以提高演唱者的音樂素養(yǎng)

藝術來源于生活，演唱者在進行二度創(chuàng)作時，不得不去深入理解和分析樂譜，以此加入符合原作的特殊感受。演唱者再根據(jù)這些進行適當?shù)谋硌?。這就需要演唱者有豐富的社會經驗或者去了解其他人的生活經驗，這使演唱者的眼界有所開闊，知識不斷豐富。

以此演唱者對于很多音樂作品也就有了更加深刻的理解，在演唱音樂作品時也可以更加的生動，對音樂作品思想的再現(xiàn)也更加的淋漓精致。

二度創(chuàng)作不僅能使欣賞者得到更美的音樂感受，也可以讓演唱者在演唱技法的有效利用，表演方式的合理使用等方面都有了顯著的提高。不斷激發(fā)演唱者自身的表演潛力；讓演唱者在一次又一次的二度創(chuàng)作中提升表演能力和音樂素養(yǎng)。

2.二度創(chuàng)作是傳播聲樂作品的輔助手段

二度創(chuàng)作賦予了一度創(chuàng)作生的活力，將精神層面的東西通過聲音和表演這種物質的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來，具有更直觀的內容，更容易讓人們接受和理解，能夠與欣賞者產生共鳴。欣賞者產生共鳴后就會去和其他人分享，擴大了音樂作品的知名度，對聲樂作品的傳播和音樂的發(fā)展都有積極的作用。是歌曲得以流傳的重要載體。

3.二度創(chuàng)作是聲樂演唱中表現(xiàn)美的動力源泉

在進行樂曲創(chuàng)作時無論是詞作家還是曲作家都投入了很多的感情，所以在樂譜中就存在美的感受，但是詞作家與曲作家在樂譜上表現(xiàn)出來的美太淡，人們不易感受，而經過二度創(chuàng)作后的樂曲，在表現(xiàn)形式上就大大優(yōu)于樂符的表現(xiàn)，它通過演唱者的聲音、動作和神態(tài)更生動更直接的表現(xiàn)出了樂曲中的美。所以我們可以說二度創(chuàng)作是聲樂演唱中表現(xiàn)美的動力源泉。

三、二度創(chuàng)作對演唱者的要求

（一）演唱者要有較高的綜合素質

對樂曲的理解和再創(chuàng)造需要演唱者有廣泛的興趣愛好，廣博的知識，較高的藝術修養(yǎng)和良好的音樂素質。演唱者想要充分理解樂曲的內涵和精髓就需要以自身的學識和感受上對樂曲進行分析。而想要進行深刻分析必然離不開上述要求，這就要求演唱者認真感悟生活，用心去了解社會，把握時代潮流，了解各種層次的音樂知識，豐富自己的人生經歷。

演唱者可以通過閱讀書籍、上網查找資料等方法去查找有關音樂表演、樂曲二度創(chuàng)作的知識。以此擴大自己的知識量，提高自己的綜合素質。

（二）培養(yǎng)演唱者對音樂的敏感度

由于演唱者是二度創(chuàng)作的直接表演者，所以他對音樂的理解就直接決定了他表現(xiàn)出來的音樂的氣質。為了使音樂有較高的氣質，就要求演唱者對音樂有強烈的敏感度。敏感度不是天生的，它可以通過后天的培養(yǎng)形成。在培養(yǎng)敏感度方面需要分別培養(yǎng)演唱者對歌聲的審美、對音樂感覺的審美、對情感的審美還有對形象表演的審美等方面。這些審美的培養(yǎng)要求演唱者不僅在加強對音準、節(jié)奏、節(jié)拍、速度的訓練上作出努力，還需要演唱者培養(yǎng)出對音樂的一種獨特感受，并將這種獨特的感受通過直觀的演唱表演出來。其中最重要的一點，就是要求演唱者注重對生活的感悟，對音樂的敏感度來源于自身的感悟和對社會的理解力。

（三）了解詞曲作家的生活背景和性格特點

眾所周知，不論是文章還是音樂都摻雜了詞曲作家很多的個人情感，詞曲作家的情感又受到作家生活背景和性格特點的影響。所以，演唱者想要充分理解樂曲的意義內涵就需要對詞曲作家的生活背景及性格特點進行了解。而且要知道詞曲作家在自己人生的不同時期，它的作品所要表現(xiàn)的東西也不同。演唱者就更應該仔細的研究詞曲作家的生平，通過對詞曲作家生平的了解來理解樂章內涵。

當然，也有些詞曲作家和演唱者屬于同一時代的人，那么對于和自己同時代且就在自己身邊的樂曲的詞曲作家，演唱者就應該主動去詢問詞曲作家創(chuàng)作的目的和想要表達的情感，然后在原作的基礎上進行二次創(chuàng)作。這一點也是在二度創(chuàng)作中非常重要的一點要求。

四、結語

二度創(chuàng)作是演唱者在原作基礎上的再創(chuàng)造，為此演唱者要具備創(chuàng)新精神，將自己的獨特感受通過演唱和表演表現(xiàn)出來。所以它對提高演唱者的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)演唱者的音樂敏感度要良好作用；在樂曲的傳播和音樂的發(fā)展方面有重要意義，在表現(xiàn)音樂美的感受和詞曲作家的情感方面有重要作用。它賦予樂譜生的活力，讓欣賞者有了更好的美的享受。因此在聲樂演唱中進行二度創(chuàng)作是非常必要的。

［參考文獻］

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