試論社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育的途徑

[摘 要]大學(xué)生作為一個(gè)特殊青年群體，因生源不同，其價(jià)值觀千差萬別。作為文化視野開闊思想較活躍的大學(xué)生，在多元文化并存的高校，易受到各種非主流價(jià)值的影響。而學(xué)校教育對(duì)其正確價(jià)值觀的形成具有不可忽視的作用。因此，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，是高校教育理應(yīng)思考的現(xiàn)實(shí)問題。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校教育；途徑

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）1 — 0134 — 02

“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！薄?〕大學(xué)生處于價(jià)值觀的形成和確立時(shí)期，其價(jià)值取向正確與否決定著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值走向。高校作為大學(xué)生培育的主體，必須堅(jiān)持立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿到整個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)，積極探索將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育的途徑。

一、當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生思想道德呈現(xiàn)的普遍特點(diǎn)

目前，我國(guó)高校大學(xué)生思想道德呈現(xiàn)出以下普遍特點(diǎn)：一是，責(zé)任意識(shí)淡薄責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)缺乏深層次了解，曲解競(jìng)爭(zhēng)。20世紀(jì)70年代以來，伴隨我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念的深層次變化，大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)已從高考競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到未來就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和工作競(jìng)爭(zhēng)，更加注重個(gè)人發(fā)展和個(gè)人利益追求，競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)也暴露出許多問題。如：在教學(xué)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)：逃避實(shí)習(xí)，弄虛作假；在求職環(huán)節(jié)：簡(jiǎn)歷作假，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的勇氣和意識(shí)，為謀得某一職位，一些大學(xué)生不惜犧牲個(gè)人價(jià)值和道德。二是，突出“自我”表現(xiàn)。大學(xué)生作為具有較高科學(xué)文化知識(shí)的青年群體，有較高的理想、完美的人生設(shè)計(jì)。然而，在進(jìn)行自我價(jià)值追求、自我設(shè)計(jì)和自我奮斗過程中，往往會(huì)忽視自我完善。一些大學(xué)生因思想道德素質(zhì)偏低，知行脫節(jié)，過于突顯自己，易被排斥和不受人尊重；三是，忽視自身政治覺悟的提升。主要體現(xiàn)為：（1）一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度不堅(jiān)定，懷疑共產(chǎn)主義，對(duì)國(guó)家前途感到茫然甚至不關(guān)心國(guó)家的發(fā)展；（2）對(duì)黨的基本路線缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)或認(rèn)識(shí)模糊甚至不知道黨的基本路線；對(duì)腐敗現(xiàn)象沒有形成科學(xué)的認(rèn)知，認(rèn)為是官必腐；（3）“知行”脫節(jié)，道德行為準(zhǔn)則時(shí)而失范。受傳統(tǒng)文化熏陶，絕大多數(shù)大學(xué)生還是具備基本的思想道德素質(zhì)，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些與基本道德相悖的現(xiàn)象，如考試作弊、網(wǎng)絡(luò)用語不文明等還時(shí)有發(fā)生。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育的途徑

“社會(huì)思潮是指在某一歷史時(shí)期內(nèi)，以一定的社會(huì)群體心理為基礎(chǔ)并以某種思想理論為內(nèi)核，集中反映某一階級(jí)或階層利益并在傳播中產(chǎn)生較大影響的思想意識(shí)形態(tài)。”〔3〕大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的生力軍和接班人，其價(jià)值觀處于樹立和形成階段，如果不主動(dòng)用社會(huì)核心價(jià)值觀加以引導(dǎo)，其價(jià)值觀就會(huì)發(fā)生蛻變和動(dòng)搖。面對(duì)多元社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響，高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)活動(dòng)，幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。

（一）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

馬克思主義作為我國(guó)建黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，高校在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的同時(shí)，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育，把馬克思主義教育作為高校大學(xué)生教育的主要陣地。高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際，從學(xué)校辦學(xué)思想、所處區(qū)位、學(xué)科建設(shè)、日常管理等著手，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)校各項(xiàng)工作之中。時(shí)代在變化，沒有一成不變，一勞永逸的理論，每一理論都會(huì)隨著時(shí)代變遷而不斷發(fā)展，馬克思主義也不例外。要堅(jiān)持馬克思主義在高校思想教育中的指導(dǎo)地位，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，用中國(guó)化了的馬克思主義引領(lǐng)高校思想教育，不斷用馬克思主義最新成果來推進(jìn)高校思想教育建設(shè)。社會(huì)核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的提煉和升華，要想把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育之中，就需要對(duì)高校思想教育體系進(jìn)行改革，不斷用新的理論視野、新的理論框架、新的理論面貌呈現(xiàn)馬克思主與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，使之成為培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀的理論門檻和理論基礎(chǔ)。

（二）建立健全的思想教育活動(dòng)和教育工作機(jī)制

大學(xué)生具有較高地科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，其價(jià)值觀處于形成和確立時(shí)期，價(jià)值觀極易受到蠱惑。高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，必須堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀融入到教育教學(xué)和日常管理等各個(gè)方面，把立德樹人作為培養(yǎng)新一代接班人的根本任務(wù)，積極探索大學(xué)生正確價(jià)值觀的培育和踐行方法。高校各教學(xué)部門要分工協(xié)作，齊抓共管，加強(qiáng)高校公共政治課的謀劃和督導(dǎo)，把課堂教育作為核心價(jià)值觀培養(yǎng)和宣傳的重要環(huán)節(jié)。各高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際制定相應(yīng)的規(guī)程，把符合核心價(jià)值觀的行為和活動(dòng)，作為鼓勵(lì)學(xué)生的參與途徑，使校園形成崇尚真善美，摒棄假丑惡見賢思齊的良好氛圍。

（三）把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于高校教育教學(xué)實(shí)踐和校園文化

教育教學(xué)尤其是思想理論教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的主要場(chǎng)所。必須把對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和樹立放在教育教學(xué)實(shí)踐和校園文化的至高點(diǎn)。在多元社會(huì)思潮并存的校園，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀理論的認(rèn)同，了解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對(duì)大學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然是不可或缺的方式和手段。應(yīng)綜合運(yùn)用多種手段，向大學(xué)生宣傳和傳輸核心價(jià)值觀，包括把傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)精神等與當(dāng)今價(jià)值與傳統(tǒng)價(jià)值的關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同和價(jià)值自信以及文化自信。網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生受非主流意識(shí)形態(tài)影響的又一陣地，高校應(yīng)確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為引領(lǐng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的另一陣地。社會(huì)思潮傳播形式之一就是“社會(huì)輿論的大眾傳播——報(bào)紙、廣播、電視、書籍、雜志及互聯(lián)網(wǎng)”。〔4〕因此，高校應(yīng)把利用網(wǎng)絡(luò)媒體作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛性、便捷性、綜合性提升大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱度，把網(wǎng)絡(luò)作為校內(nèi)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范。

校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)和踐行大學(xué)生核心價(jià)值觀的陣地。一是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為校園文化的一大特色，使其成為校園文化的精髓和靈魂，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校園各種文化之中，開展多種多樣的文化，夯實(shí)校園文化活動(dòng)，形成全校師生積極參與培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍和文化環(huán)境。二是要?jiǎng)?chuàng)新校園文化內(nèi)容和形式，形成 “一元主導(dǎo)、 多元發(fā)展” 的校園文化格局，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”融入到校園文化活動(dòng)中，形成人人參與，樂于參與，并在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，深刻把握多元文化背景下大學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)于形成大學(xué)生核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?！?〕

（四）與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行社會(huì)主義德育教育和愛國(guó)主義教育

價(jià)值的認(rèn)知在于人心，孔子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?在今天的中國(guó)，不注重自身的道德修養(yǎng)，不注重學(xué)習(xí)，即使知道是正義的也不去做，知道是錯(cuò)的也不去改的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，縱使生產(chǎn)力不斷提高，人民生活水平不斷得到完善，但是我國(guó)社會(huì)道德似乎沒有進(jìn)步反而呈現(xiàn)倒退趨勢(shì)，這引起了黨中央的高度重視，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)?！币选鞍藰s八恥”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，作為高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體觀教育的道德基礎(chǔ)，作為大學(xué)生衡量得失，判斷是非的標(biāo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育之中，把社會(huì)主義榮辱觀作為高校思想教育的重要內(nèi)容。在高校校園中倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等公民基本道德規(guī)范，形成知榮辱、講道德、促和諧的良好校園氛圍，培養(yǎng)知行合一、品行兼優(yōu)的大學(xué)生。

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得勝利的瑰寶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓。高校應(yīng)深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，把核心價(jià)值觀的培養(yǎng)作為高校培育學(xué)生價(jià)值觀的教育主渠道。以愛國(guó)主義為核心的民族精神，是幾千年來推動(dòng)我國(guó)不斷發(fā)展的民族凝聚力和向心力，以此形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大中華民族精神。高校在把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)中的同時(shí)，要弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義民族精神，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自豪感和民族凝聚力的提升。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育活動(dòng)中，就要將社會(huì)主義主義道德教育、愛國(guó)主義教育融于高校的教學(xué)、課堂和管理各個(gè)方面，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)精神和思想道德素質(zhì)的提升。

三、結(jié)論

前事不忘后事之師，蘇聯(lián)的失敗在很大程度上是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的疏忽，對(duì)西方價(jià)值理念的贊賞?！叭绻袊?guó)要想避免在蘇聯(lián)發(fā)生的災(zāi)難性進(jìn)程，那么，蘇聯(lián)聽任與市場(chǎng)力量發(fā)揮作用相聯(lián)系的政治和思想在社會(huì)主義制度內(nèi)任意發(fā)展的這一教訓(xùn)，還是值得記取的?！薄?〕這句話很值得我們深思。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，對(duì)于維護(hù)我國(guó)主流識(shí)形態(tài)具有重要意義。大學(xué)生作為受社會(huì)思想影響的主體，如何引領(lǐng)？需要切實(shí)可行的政策方略。惟此，只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教育中，才能塑造價(jià)值認(rèn)同，促進(jìn)社會(huì)持續(xù)和諧與繁榮。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德？國(guó)無德不興〔EB/OL〕.〔2014-05-05〕http：//politics.people.com.cn/n/2014/0505/c1024-24975911.html

〔2〕胡錦濤. 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-09（03）.

〔3〕侯再宣，童歡.新媒體語境下社會(huì)思潮傳播對(duì)大學(xué)生的影響與引領(lǐng)研究〔J〕.2015，（07）：161-163.

〔4〕紀(jì)廷許.社會(huì)思潮界說與日本的社會(huì)思潮〔J〕.日本學(xué)刊，1999，（03）：100-115.

〔5〕程增俊.增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教學(xué)效果的幾點(diǎn)思考〔J〕.思想政治教育，2012，（07）：106-108.

〔6〕〔美〕大衛(wèi)·科茲，弗雷德·威爾.來自上層的革命：蘇聯(lián)體制的終結(jié)〔M〕.曹榮湘，孟鳴岐，等，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002：3.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>