恩格斯在資本主義相對(duì)和平時(shí)期對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的貢獻(xiàn)

[摘 要]1895年馬克思逝世后，恩格斯獨(dú)自承擔(dān)起國際無產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和顧問，繼續(xù)豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論。這一時(shí)期，他科學(xué)分析資本主義社會(huì)的變化，闡明無產(chǎn)階級(jí)斗爭的新條件；批判和平長入社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)，捍衛(wèi)和發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政理論；詳盡闡述農(nóng)民同盟軍理論；并深入探討了未來社會(huì)的發(fā)展。恩格斯進(jìn)一步把科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說推向前進(jìn)，為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨建設(shè)社會(huì)主義提供了指導(dǎo)原則。

[關(guān)鍵詞]恩格斯；科學(xué)社會(huì)主義；捍衛(wèi)；發(fā)展

[中圖分類號(hào)]A811 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）11 — 0005 — 02

馬克思逝世后，由于國際上的一些新的因素，如壟斷資本主義的出現(xiàn)以及與之相伴隨而產(chǎn)生的無產(chǎn)階級(jí)斗爭條件的變化，科學(xué)社會(huì)主義在各國尤其是在落后國家傳播中遇到的新課題，推動(dòng)著恩格斯在發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義方面做出新貢獻(xiàn)。

一、科學(xué)分析資本主義社會(huì)的變化，闡明無產(chǎn)階級(jí)斗爭的新條件

恩格斯在這個(gè)時(shí)期研究了資本主義發(fā)展的新的壟斷經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這些現(xiàn)象表明資本主義正在走向滅亡；同時(shí)說明，恩格斯這時(shí)已經(jīng)預(yù)見到壟斷資本必然帶來的社會(huì)主義革命條件的新變化。

恩格斯在分析向壟斷過渡中政治上層建筑的變化時(shí)指出，在現(xiàn)代社會(huì)條件下，資產(chǎn)階級(jí)日益采取民主共和國的形式，并直接通過普選制來統(tǒng)治，但是，在這過程中金錢是占重要地位的，同時(shí)，在資本主義社會(huì)，國家官僚不僅有權(quán)還是有錢的代表，集權(quán)錢于一身。所以，國家政權(quán)更加成為社會(huì)變革和人民利益的巨大禍害。這進(jìn)一步指明了在新的條件下無產(chǎn)階級(jí)革命的必要性。

恩格斯還指出，資本主義的衰朽過程同樣反映到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。由于無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)不斷迭起，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家為了掩蓋資本主義的弊端缺陷，于是在宣揚(yáng)資本主義的過程中搭上社會(huì)主義的色彩，成為毒化社會(huì)和麻痹人們的工具。這不僅揭示了機(jī)會(huì)主義的思想來源，而且指明了工人政黨的嚴(yán)重的思想斗爭任務(wù)。

壟斷的發(fā)展還給國際關(guān)系帶來影響。資本主義強(qiáng)國為了爭奪領(lǐng)土和權(quán)力，展開了軍備競賽和軍事對(duì)峙，這時(shí)歐洲隨時(shí)都有爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能性。這種戰(zhàn)爭會(huì)使工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中斷，勝利推遲。

由于帝國主義還未最終形成，它的各種特征還處于萌芽狀態(tài)，所以恩格斯的分析還不是完全充分的。但是恩格斯已經(jīng)把握了新時(shí)代發(fā)展的方向，為正確制定新的革命理論和策略奠定基礎(chǔ)。

二、批判和平長入社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)，捍衛(wèi)和發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的理論

巴黎公社之后，一些資產(chǎn)階級(jí)國家通過普選制進(jìn)行統(tǒng)治，工人政黨在這些國家中通過合法的議會(huì)斗爭取得了巨大的成就。黨內(nèi)有些人走向極端，過分夸大合法斗爭的作用。德國黨內(nèi)公開鼓吹“現(xiàn)代社會(huì)和平長入社會(huì)主義”的改良主義思想。1891年，黨的領(lǐng)導(dǎo)起草《愛爾福特綱領(lǐng)草案》容納了“放棄暴力革命，集中全力進(jìn)行了議會(huì)斗爭”的觀點(diǎn)。為了批判這種機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)，恩格斯第一次公布了馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，并寫作了《愛爾福特綱領(lǐng)草案批判》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書導(dǎo)言、《答可尊敬的卓萬尼·博維奧》和《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭》一書導(dǎo)言等著作和書信，維護(hù)并發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的戰(zhàn)略理論。

（一）通向新社會(huì)大門的途徑——暴力革命奪取政權(quán)

為了幫助各國工人政黨正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，恩格斯堅(jiān)決批判了和平長入社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)。他指出，現(xiàn)代社會(huì)長入社會(huì)主義的觀點(diǎn)完全是一種和和平平的機(jī)會(huì)主義，“無產(chǎn)階級(jí)不通過暴力革命就不可能奪取自己的政治統(tǒng)治，即通往新社會(huì)的唯一大門”。①為什么說暴力革命奪取政權(quán)是通向新社會(huì)的大門呢？因?yàn)樵谫Y本主義國家里，資產(chǎn)階級(jí)掌握國家政權(quán)，通過剝削無產(chǎn)階級(jí)來獲得利益，為了壓迫剝削無產(chǎn)階級(jí)，他們建立了一整套武裝設(shè)施。也就是說，資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益不可能主動(dòng)放棄國家政權(quán)，這就必然引起無產(chǎn)階級(jí)的反抗。在反抗的過程中，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)首先使用暴力，無產(chǎn)階級(jí)也因此只能通過暴力進(jìn)行反抗，進(jìn)而奪取政權(quán)。

（二）普選權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備革命的銳利新武器

在資本主義相對(duì)和平發(fā)展時(shí)期，許多國家無產(chǎn)階級(jí)爭得了合法斗爭的權(quán)利。根據(jù)這一變化，恩格斯闡述了工人政黨利用普選權(quán)斗爭的意義及策略。恩格斯認(rèn)為，普選權(quán)為工人政黨宣傳科學(xué)社會(huì)提供了一個(gè)很好的舞臺(tái)。在競選當(dāng)中，工人政黨可以深入群眾，借機(jī)進(jìn)行革命活動(dòng)；同時(shí)普選權(quán)有利于加強(qiáng)工人戰(zhàn)斗的信心。因此，工人政黨應(yīng)該合理使用普選權(quán)。普選權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)新的銳利武器，但是我們不能把它作為無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的全部希望。也就是說，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，我們還是要走上暴力斗爭的道路。不放棄不合法的斗爭為的是把這個(gè)日益增強(qiáng)的突擊隊(duì)好好地保存到?jīng)Q戰(zhàn)的那一天。

（三）無產(chǎn)階級(jí)專政的形式——民主共和國

恩格斯在《愛爾福特綱領(lǐng)草案批判》中指出：“民主共和國甚至是無產(chǎn)階級(jí)專政的特殊形式”①。恩格斯認(rèn)為，那些沒有爭得民主共和國的國家首先應(yīng)該的是推翻舊制度，建立民主共和國的新形式。但是，在無產(chǎn)階級(jí)奪得政權(quán)以后，共和國經(jīng)過根本改造，已擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的使命。因此，它在本質(zhì)上就是社會(huì)主義的形式，就是無產(chǎn)階級(jí)專政。

三、詳盡闡述農(nóng)民同盟軍理論和政策

進(jìn)入90年代的歐洲，資本主義的迅速發(fā)展，加速了農(nóng)民的貧窮和破產(chǎn)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；與此同時(shí)，西方各國強(qiáng)大的工人政黨已經(jīng)成長起來。因此恩格斯認(rèn)為，“為了奪取政權(quán)，這個(gè)政黨應(yīng)當(dāng)首先從城市跑到農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村中的一股力量?！雹诳墒牵?、法等主要社會(huì)主義政黨在解決農(nóng)民問題時(shí)，一些人則放棄原則，把社會(huì)主義革命的任務(wù)降低為保護(hù)農(nóng)民的小私有經(jīng)濟(jì)。為了批判這種農(nóng)民問題上的機(jī)會(huì)主義，恩格斯在1894年寫了《法德農(nóng)民問題》，深入闡明關(guān)于農(nóng)民的一系列問題，提出農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的完備綱領(lǐng)，把科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于農(nóng)民問題的理論推進(jìn)一大步。

（一）指出農(nóng)民是新的社會(huì)主義基礎(chǔ)

恩格斯指出，在歐洲的廣大地區(qū)，“農(nóng)民到處都是人口、生產(chǎn)和政治力量的非常重要的因素?！雹垡虼?，社會(huì)主義政黨一定要把農(nóng)民爭取到自己一邊來。由于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，生產(chǎn)資料由生產(chǎn)者公共占有，也成為農(nóng)民解放的唯一途徑。這就闡明了工農(nóng)聯(lián)盟的新的社會(huì)主義基礎(chǔ)。

（二）、分析農(nóng)村居民各個(gè)階層，強(qiáng)調(diào)關(guān)注小農(nóng)階級(jí)的利益

小農(nóng)屬于過去的生產(chǎn)方式的殘余，他們手中握有勞動(dòng)資料，因此還是未來的無產(chǎn)者。由于他們無處不在，也就是說小農(nóng)是農(nóng)民中最重要的力量，所以我們必須重視。但是小農(nóng)的私有觀念根深蒂固，因此他們不愿也不想接觸社會(huì)主義。黨不能忽視他們的利益，要積極在農(nóng)村宣傳社會(huì)主義思想，教育他們認(rèn)清小農(nóng)地位，只有社會(huì)主義才能使他們獲得真正的利益。這是恩格斯關(guān)于黨的農(nóng)村工作提出的指導(dǎo)思想。

（三）系統(tǒng)論述對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的方針和策略

恩格斯發(fā)展了馬克思關(guān)于“通過經(jīng)濟(jì)的道路”引導(dǎo)農(nóng)民走向社會(huì)主義的思想。他把這條道路具體化，提出對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的方針和政策。他指出，在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，通過示范和為此提供社會(huì)幫助讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到走合作社的道路最符合他們的利益，自覺自愿地接受社會(huì)主義，而不是采取暴力。恩格斯還預(yù)見到這種合作必然要由低級(jí)形式過渡到高級(jí)形式。對(duì)于中農(nóng)和大農(nóng)，“我們也只能建議把各個(gè)農(nóng)戶聯(lián)合為合作社，以便在這種合作社內(nèi)越來越多地消除對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削，并把這些合作社逐漸變成同全國大生產(chǎn)合作社擁有同等權(quán)利和義務(wù)的組成部分?！雹軐?duì)于大土地占有者要用贖買來實(shí)行剝奪，把資本主義農(nóng)場變?yōu)楣修r(nóng)場，不過贖買“取決于取得政權(quán)時(shí)的情況，尤其是也取決于大土地占有者先生們自己的態(tài)度”⑤。

四、深入探討未來社會(huì)的發(fā)展

恩格斯于1884年3至5月寫成的《家庭、私有制和國家的起源》一書在論證和闡述馬克思和他關(guān)于未來社會(huì)的設(shè)想方面占有重要的地位。在這部著作中，有力地證明共產(chǎn)主義社會(huì)制度乃是自原始解體以來人類歷史發(fā)展的必然結(jié)果，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)將是人類歷史上更高階段的文明，國家會(huì)隨著階級(jí)的消失最終將消滅。

（一）闡明未來社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征

對(duì)于未來社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征，恩格斯不但指出了實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義制度同現(xiàn)存資本主義制度的具有決定意義的區(qū)別，而且還設(shè)想這種所有制的經(jīng)營管理形式。首先，生產(chǎn)資料要?dú)w于國家所有，在此基礎(chǔ)上，可以把工場和土地租給合作社。因?yàn)閲蚁碛猩a(chǎn)資料的所有權(quán)，所以雖然合作社獲得了特殊利益，但最終還是全社會(huì)獲利最多。至于分配方式，恩格斯認(rèn)為，分配方式的選擇要隨著社會(huì)的發(fā)展而做出相應(yīng)的改變，因此我們現(xiàn)在不能就分配方式做出主觀的選擇。未來社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增加，物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富，在此基礎(chǔ)上，我們?cè)俅_定選擇什么樣的分配方式。也就是說，分配方式是不斷發(fā)展變化的。

（二）分析落后國家有可能過渡到社會(huì)主義

19世紀(jì)最后三十年，科學(xué)社會(huì)主義在資本主義不發(fā)達(dá)的南歐、東歐和俄國廣泛傳播，同時(shí)，在那里發(fā)生了關(guān)于不發(fā)達(dá)國家過渡到社會(huì)主義的道路問題的爭論。恩格斯為了幫助工人運(yùn)動(dòng)繼續(xù)向前發(fā)展，在《論俄國的社會(huì)問題跋》等文章中，他進(jìn)一步闡述了俄國和其他剛剛踏上資本主義道路而仍然保留舊社會(huì)殘余的國家向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的可能和條件等問題。恩格斯光輝的預(yù)見到，不發(fā)達(dá)的資本主義國家在西方資本主義日益臨近死亡的條件下，可以按照自己的情況，利用資本主義的文化成果，沿著不同于西歐各國的具體道路，走上向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的道路。基于當(dāng)時(shí)落后國家的工人運(yùn)動(dòng)還剛剛興起，恩格斯強(qiáng)調(diào)西方資本主義做出榜樣和積極支持這一條件。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)看到20世紀(jì)的俄國和中國革命的勝利，不但證明而且極大豐富和發(fā)展了恩格斯光輝的思想。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕馬克思恩格斯文集（第4卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔2〕馬克思恩格斯文集（第10卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔3〕馬克思恩格斯全集（第35卷）〔M〕.北京：人民出版社，1971.

〔4〕馬克思恩格斯全集（第37卷）〔M〕.北京：人民出版社，1971.

〔5〕陳林.恩格斯傳〔M〕.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2010.

〔6〕恩格斯和馬克思主義〔M〕.北京：中國人民大學(xué)出版社，1985.

〔7〕科學(xué)社會(huì)主義史綱〔M〕.北京：中國人民大學(xué)出版社，1983.〔責(zé)任編輯：譚文富〕