高中語文教學(xué)中個性化審美的培養(yǎng)

陳敏

摘要：審美是人們對事物美丑做出評價的一個過程，這個過程不是與生俱來的，是在后天學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)的。在語文教學(xué)中，只有積極、個性化地開展審美教育，不斷深化學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，提高審美境界，才能達(dá)到培養(yǎng)審美情趣與提升人文素養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 培養(yǎng) 審美情感 美學(xué)意識

人文素養(yǎng)作為高中學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)之一，其在高中語文教學(xué)的要求有多方面，其中審美教育就是其典型表現(xiàn)。一方面審美教育既是語文教學(xué)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了語文學(xué)科發(fā)展的終極目標(biāo)，高中語文教學(xué)重視審美教育是勢在必然的;另一方面，隨著個性化學(xué)習(xí)的興趣，個性化審美也成為高中語文教學(xué)不可回避的重要課題。筆者結(jié)合自己實際教學(xué)經(jīng)驗，從轉(zhuǎn)換師生教學(xué)關(guān)系、增強(qiáng)審美教學(xué)設(shè)計、優(yōu)化語文審美教學(xué)三方面，來探索學(xué)生個性化審美的培養(yǎng)。

1、高中語文審美情感培養(yǎng)的必要性

梁啟超曾在《飲冰室文集》中說：“我確信‘美是人類生活的一種要素或者還是各種要素之中最首要者，倘若在生活全部內(nèi)容中把‘美的成分抽去，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！比欢酝奈以诮虒W(xué)中走進(jìn)了一個誤區(qū)：只把知識傳授作為教學(xué)目標(biāo)，用成績的高低評價學(xué)生的好壞，而忽略了文本趣味性的挖掘，忽略了語文審美情感培養(yǎng)。學(xué)生也缺少這樣的慧眼，不能發(fā)現(xiàn)作品中美的因素，單純圍著高考的指揮棒而忽視發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。我們的教學(xué)目標(biāo)是讓他們感受美，學(xué)會審美，體會到美，形成審美意識。

此外，在高中語文課程教學(xué)中滲透審美情感的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格心理，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中得到全面健康發(fā)展，變得喜歡學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，讓這種審美情感激發(fā)其探索欲望和創(chuàng)造激情，從而提升高中語文課程的教學(xué)水平。

2、在語文教學(xué)中培養(yǎng)審美情感

2.1感受作品中形象的美

在文學(xué)作品中，通常有著作者深刻的思想和感情。而且通過生動的畫面和豐富的景物將其表現(xiàn)出來，從而達(dá)到景、情合一的狀態(tài)。比如在語文教學(xué)中可以通過朗誦、演唱，從聽覺上把學(xué)生引入作者所描述的美的境界。當(dāng)然老師也可以通過幻燈片或者視頻來讓學(xué)生更直觀的體味作品的美，從而喚起學(xué)生對美的探求。比如在講朱自清的《荷塘月色》時，可以讓學(xué)生閉起眼睛，老師通過有感情的朗誦，讓學(xué)生也能跟著作者步入夜色中，滿懷心事的走近荷塘，在那美麗的荷塘邊，看著那脈脈的流水，一陣風(fēng)略過荷塘，似乎帶走了幾多的煩憂。看著這景致，想起古詩詞中對蓮花的描述：采蓮南塘秋，蓮子過人頭，舉頭弄蓮子，蓮子清如水。就這樣想著，不知不覺中又轉(zhuǎn)到了家門口，學(xué)生也隨即睜開了眼。學(xué)生通過這樣的感受和心理體驗既感受到了荷塘的美麗也體味到了作者當(dāng)時一種煩悶的心情。而且朱自清也很好讓學(xué)生懂得了文學(xué)能提高一個人的審美能力。就像我們看見一池塘的荷花，雖然不能像擁有深厚文學(xué)功底的朱自清一樣，想到那么多關(guān)于荷塘和蓮花的詩句，但是我們至少可以想到朱自清的《荷塘月色》或者周敦頤《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡木渥拥?。這便是文學(xué)對學(xué)生審美情趣的影響。

2.2深入作品了解作者的思想感情

一篇文學(xué)作品不可能單單的描寫一個景色，它通常在景色中包含著作者的豐富的思想和情感。同時文章也往往是一個時代和社會生活的一種反映。所以在高中語文教學(xué)時，老師要讓學(xué)生深入體會到作者的思想感情，陶冶學(xué)生的情操，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美情感的目的。比如老師在講授海子的《面朝大海，春暖花開》的時候，就表面上看，海子是通過最直接的描述，比如喂馬、劈柴、周游世界、糧食、蔬菜、河流和青山等來描繪出一幅直觀美麗的幸福畫卷。讓人讀后感覺溫暖且充滿希望。但是事實對文章仔細(xì)閱讀中后，就會注意到海子開頭用的是：從明天起，所以整篇的文章所描述的那種溫暖而美好的場景其實都只是一種假設(shè)和想象。從而可以體會到海子當(dāng)時生活的窘狀和不如意，以及對一種美好而安寧生活的向往，這是海子在困苦生活中，一種溫柔但卻堅定的吶喊。所以老師只能帶學(xué)生仔細(xì)的閱讀文章，深入了解作者的思想感情，才能真正體會到文章的魅力，也才能真正有美的感受和體悟。再比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《邊城》這一課文的時候，老師可以通過介紹沈從文創(chuàng)作<邊城》的時代背景，以及他想要表達(dá)的思想感情，循循善誘的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象作者的思想感情，把其感情轉(zhuǎn)化為自己的感情，從而實現(xiàn)情感的轉(zhuǎn)移，讓學(xué)生體會到作者對社會都市腐朽生活的深惡痛絕，討厭那種庸俗、自私或者市儈等行為，而對鄉(xiāng)土的淳樸風(fēng)情十分懷念。所以老師通過讓學(xué)生深刻的體味作者的思想感情，從而真正提高學(xué)生更深層次的審美能力。

2.3品味文中優(yōu)美的句子

學(xué)習(xí)文章的用詞和語言，并且能對其品味和欣賞也是高中語文教學(xué)中一個重要的環(huán)節(jié)。語言文字本身可以蘊(yùn)含著作者的情感或者營造出美妙的意境。比如徐志摩的《再別康橋》中的語言清新脫俗，帶有一種少女般的秀麗，而且文章整體的語句節(jié)奏輕柔且委婉，宛如一首動人悅耳的歌謠，又如一首優(yōu)雅的鋼琴曲。也正如那一句評價：詩歌是穿著腳鐐在跳舞。再比如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時體味里面對人物的描述。如在描述林黛玉時：閑靜時如姣花照水，行動處弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?？梢宰寣W(xué)生體味語句的優(yōu)美，從而體驗其中的美妙。這也就是為什么《紅樓夢》是四大名著之首的原因之一。有人曾這樣評價：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。也有人評價就把曹雪芹的詩歌從<紅樓夢》中拿出來，在清朝的詩壇里，也幾乎可以和納蘭容若比肩。所以在學(xué)習(xí)這樣的文章時，老師要讓學(xué)生體味文章詞句的優(yōu)美和韻律，以及其中所包含的感情，從而在反復(fù)對優(yōu)美的文字咀嚼和欣賞時，不斷提高學(xué)生對語言美麗的感悟。

結(jié)語

在實際教學(xué)中，在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生感知美、理解美、鑒賞美的能力，提高學(xué)生創(chuàng)造美能力。在開展審美教育的過程中，我充分利用現(xiàn)實中存在的美學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生語文應(yīng)用能力和審美探究能力的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的文化生活。語文教學(xué)必須對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操和健康思想品質(zhì)，讓學(xué)生都有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，善于創(chuàng)造美的雙手，善于感受美的心靈，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育及美育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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