肖娜
一直以來,傳統(tǒng)的語文教學(xué)比較沉悶單調(diào)、枯燥無味,缺乏活力生氣,難于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。如何才能撥動學(xué)生的心弦,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從而適應(yīng)新課程改革下高中語文教學(xué)的形勢呢?我認(rèn)為,要激活語文課堂教學(xué),就應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上積極引進“活水”,在教學(xué)思路上努力創(chuàng)新,運用多種教學(xué)方法,才能達到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一,把學(xué)生教“活”,從而提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。
一、把舞臺留給學(xué)生,讓語文教學(xué)不再是一個套子
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)“教師講,學(xué)生聽;教師寫,學(xué)生抄;教師考,學(xué)生背”,就是教師主動講授—學(xué)生被動接受的一個套子式的過程。要打破這種機械、沉悶教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)效率,就要把“舞臺留給學(xué)生”,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教師只充當(dāng)“導(dǎo)演”。如此,課堂氣氛才能融洽、熱烈,學(xué)生才能樂學(xué)、好思,教學(xué)活動才能順利進行,教學(xué)任務(wù)才能按質(zhì)完成,課堂教學(xué)效率才能真正提高。例如我在講《雷雨》時,課前先讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上,自編自演小品《雷雨》,讓他們都動起來,都參與進去;上課時演員用心演,觀眾用心體會;演完后,我趁熱打鐵,有目的地提出一系列問題讓大家討論。如:①周樸園對侍萍究竟有沒有感情?②周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時,為什么會驚恐萬狀呢?③周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子,那么他對魯大海是什么態(tài)度呢?從他的態(tài)度,你看出什么問題?④你怎樣理解周樸園“(厲聲)不要打人!”?……讓學(xué)生們都動腦筋思考,動口回答,并逐層深入地從現(xiàn)象到本質(zhì)進行分析。這樣一節(jié)課下來,學(xué)生都學(xué)進去了,教學(xué)質(zhì)量得到了提高。這就避開了那種對人物形象分析貼標(biāo)簽的傳統(tǒng)套子式做法,把學(xué)生放到主體地位,傾聽他們的見解,在此基礎(chǔ)上進行歸納、總結(jié)。這樣,可以充分開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的興趣,大大提高課堂教學(xué)效率。
二、合理組織教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)過程是師生雙邊活動的過程,傳統(tǒng)的教學(xué)基本上是單向灌輸式的教學(xué),忽視學(xué)生的主體地位。課堂氣氛是嚴(yán)肅而緊張的,學(xué)生在極端壓抑下學(xué)習(xí),參與意識被全盤否定,教師強迫學(xué)生學(xué),學(xué)生完全喪失自信心和學(xué)習(xí)興趣,這種做法導(dǎo)致學(xué)生逐步產(chǎn)生厭學(xué)情緒,師生之間的關(guān)系處于對立狀態(tài)。表現(xiàn)為教師設(shè)置的問題無人舉手回答,即使被提問的學(xué)生也因緊張回答不完整。
科學(xué)家愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!迸d趣,是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的驅(qū)動力?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,青少年心智發(fā)展的根本原因是一種內(nèi)在的認(rèn)知需要,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷碰到新問題,就會產(chǎn)生探究的求知欲望,從而調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。因此,教師要開掘?qū)W生興趣的源泉,努力創(chuàng)造機會,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要與學(xué)生建立平等民主的師生關(guān)系,盡量使用鼓勵的語言、親切的目光,真誠地對待學(xué)生,允許學(xué)生犯錯誤,設(shè)法消除學(xué)生參與活動的心理障礙,只有在這樣的狀態(tài)下,學(xué)生才會無拘無束地敞開心扉,與老師盡情交流,才會把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的需要,主動積極地參與,達到良好的學(xué)習(xí)效果。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容,運用各種教學(xué)手段,通過各種途徑,營造情感氛圍,讓學(xué)生置身于這種氛圍中,他們的感知、想象、理解、分析等智力活動就會處于活躍狀態(tài),在這樣的狀態(tài)下教學(xué),成功是顯而易見的。
三、更新教材觀,創(chuàng)造性使用教材
高中新課程的實施必須更新觀念,尤其是教材觀。只有更新了教材觀才能談改善教學(xué),才能談有效教學(xué)。長期以來,我們“教教材”教慣了,教學(xué)只停留在“教”的層面,不嘗試“用教材教”。教材僅僅是個例子,雖說是老師們?nèi)巳四苷f的一個道理,但在操作中卻不敢擅加取舍。以傳統(tǒng)經(jīng)驗和傳統(tǒng)方法,“教”不完高中新教材是正常的,并非學(xué)生“學(xué)”不完。教學(xué)中,我們以書本為本,不敢越雷池一步,還是從學(xué)生實情出發(fā),以學(xué)生的發(fā)展為本,靈活自主地處理教材?是以“教”完教材內(nèi)容為重,還是以“學(xué)”到多少為本?是從教師個人預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)出發(fā),從教材內(nèi)容出發(fā),還是從學(xué)生實際、學(xué)習(xí)過程狀況出發(fā)?是堅持統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟,還是尊重學(xué)習(xí)個性和學(xué)習(xí)差異?是過于依賴教師個人,還是不對學(xué)生放心?這些問題其實都是老問題,是“以教定學(xué)”還是“以學(xué)定教”的觀念沖撞的結(jié)果?!敖獭辈煌昕赡芸陀^存在,但學(xué)生“學(xué)”完是完全可能的,“教會”和“學(xué)會”孰輕孰重值得認(rèn)真思考。
師生是教材的主人,不是教材的奴隸,教材不是“圣經(jīng)”。教材內(nèi)容的取舍權(quán)在師生,很多學(xué)校的教師就對教材作了大膽地、創(chuàng)造性的處理。如有的重點篇目集中時間認(rèn)真研讀賞析,有的課文則一帶而過,有的則完全可以自學(xué),不在課內(nèi)講析;哪些是學(xué)生感興趣的篇目、愿意學(xué)的篇目就集體學(xué),有的則個別化處理。
四、轉(zhuǎn)換師生角色,學(xué)生回歸為真正的參與者
過去的課堂教學(xué)盡管也關(guān)注學(xué)生的參與,但大多數(shù)參與是表面形式的,“熱鬧是他們的,我什么也沒有”,學(xué)生很難從中得到“實惠”,仍然是一個被動喂養(yǎng)者,這樣勢必造成營養(yǎng)不良或是接受不了等現(xiàn)象。課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體,它不是形式上的,應(yīng)該是實質(zhì)性的。我認(rèn)為可以從以下幾個方面加以考慮:
首先,要學(xué)會思考。沒有思考就很難有進步,沒有思考就不會有突破。萬事皆是如此,學(xué)習(xí)更應(yīng)強調(diào)思考的重要性。課堂上的思考可以是對教材與教師的質(zhì)疑,可以是由課堂延伸到個人思想品質(zhì)或是社會現(xiàn)象的反思。充分開動了大腦才是真正的參與,才有可能提高個人或是集體的素養(yǎng)。
其次,要學(xué)會交流。交流的對象是多樣的,可以與老師交流,可以與同學(xué)交流,可以與父母親朋交流……交流的形式也是豐富多彩的,可以口頭討論,可以舉行辯論賽,可以互通書信,等等。交流最終不一定要促成問題的徹底解決,但它一定有利于思維品質(zhì)的提高,有利于個人對某一現(xiàn)象的深刻認(rèn)識,從而更好地為今后的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。
最后,要學(xué)會總結(jié)。這其實是每一門功課都必須做到的事情,有的教師認(rèn)為語文無須總結(jié),這是大錯而特錯。以蘇教版必修一第二個專題《獲得教養(yǎng)的途徑》的學(xué)習(xí)為例,本專題一共分三個模塊,分別是“經(jīng)典的力量”、“求學(xué)之道”和“從質(zhì)疑到創(chuàng)新”。學(xué)生通過三個模塊的學(xué)習(xí)后應(yīng)該總結(jié)出:學(xué)習(xí)有助于提高個人的教養(yǎng),人不能停止學(xué)習(xí),要有許多良師與屬于自己的最好的學(xué)習(xí)方法,要博采眾長,獨立思考,不斷創(chuàng)新,只有這樣才能達到更高的精神境界。及時而中肯的總結(jié)與評價是提高個人素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
新課改給語文教學(xué)帶來了新的契機、新的天地、新的發(fā)展。只要我們用心體會,領(lǐng)會新課改的理念,放出眼光,大膽探索,精益求精,語文教學(xué)就能走進柳暗花明又一村。