韓英 郭唐梨
[摘 要]大學(xué)生有序參與高校廉政文化教育有利于增強(qiáng)教育實效。為此,本文在明確參與視角下的高校大學(xué)生廉政文化教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,全面研究當(dāng)前高校廉政文化教育存在的不足,深入剖析原因,試圖探尋從更新參與理念,整合參與資源,營造參與氛圍,完善參與機(jī)制,健全參與評估等方面創(chuàng)新參與視角下的高校大學(xué)生廉政文化教育的路徑。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生參與;高校;廉政文化教育
[中圖分類號]G649.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2015)06 — 0147 — 02
加強(qiáng)高校大學(xué)生的廉政文化教育是反腐倡廉工作的重要一環(huán),充分調(diào)動高校大學(xué)生有效參與廉政文化教育,使廉政文化內(nèi)化于大學(xué)生的思想意識,外化于大學(xué)生的日常行為就顯得格外重要。
一、參與視角下高校大學(xué)生廉政文化教育的內(nèi)涵和意義
(一)參與視角下高校大學(xué)生廉政文化教育的內(nèi)涵
參與視角下的高校大學(xué)生廉政文化教育是指在開展大學(xué)生廉政文化教育的過程中,高校要注重創(chuàng)造條件并積極引導(dǎo)大學(xué)生主動參與廉政文化教育,而不是讓學(xué)生被動參與和接受,尤其強(qiáng)調(diào)作為受教育對象的大學(xué)生的主體性和主動性。
(二)參與視角下高校大學(xué)生廉政文化教育的意義
高校大學(xué)生廉政文化教育中,大學(xué)生的有序參與是有效貫徹落實我們黨關(guān)于加強(qiáng)反腐倡廉和廉政文化教育決定的體現(xiàn),有利于培育大學(xué)生的廉政意識和提高大學(xué)生的廉政素養(yǎng),最終形成拒腐防變教育長效機(jī)制。另外,大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,是高層次人才和黨政干部隊伍的重要來源之一。對大學(xué)生開展廉政教育是對祖國的未來擔(dān)負(fù)責(zé)任,對國家的命運(yùn)和前途有著重大而長遠(yuǎn)的影響,具有戰(zhàn)略性。
二、高校廉政文化教育中學(xué)生參與存在的問題
一直以來,高校廉政文化教育大都是“自上而下”的灌輸教育,忽略了學(xué)生作為受教育者的主體性和主動性,嚴(yán)重影響了廉政教育的實效,甚至造成教育者苦感,受教育者反感的現(xiàn)象。
(一)學(xué)生參與的意愿不足
目前絕大部分高校學(xué)生廉政文化教育活動相對于其他校園文化活動顯得枯燥乏味,無法激起學(xué)生的參與意愿。此外,思想認(rèn)識上存在誤區(qū),使得大學(xué)生普遍認(rèn)為廉政教育的對象僅是權(quán)力階層和黨政干部,從而在大學(xué)生中形成了一種對廉政文化教育“與己無關(guān)”的漠然。再者,高校的廉政文化教育往往缺乏調(diào)動學(xué)生參與積極性的系統(tǒng)的組織管理體系,缺乏激勵機(jī)制,加上教育方法簡單被動,造成了鮮有學(xué)生樂意參與廉政文化教育的現(xiàn)狀。
(二)學(xué)生參與的形式落后
廉政文化教育能否取得理想實效,關(guān)鍵在于能否激發(fā)大學(xué)生的興趣和熱情,從而把教育內(nèi)容內(nèi)化為其自發(fā)的意識信仰和行為舉止。目前,單方面灌輸式的說教和書面講解是主要方式廉政教育方式,通過“上大課、作報告、樹典型”的教育形式,形式單一,難以激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)動力。此外,在大學(xué)生廉政心理教育方式上,缺乏有針對性的大學(xué)生廉政人格訓(xùn)練,尤其是這方面的實踐訓(xùn)練,只側(cè)重于理論的說教和案例的展示,難以使大學(xué)生的意志水平和理性認(rèn)識足以自覺抵制不良誘惑。
(三)學(xué)生參與的能力欠缺
基礎(chǔ)知識的缺乏,實踐經(jīng)驗的不足,導(dǎo)致學(xué)生參與廉政文化教育能力的欠缺,主要表現(xiàn)為學(xué)生無法較好地策劃組織廉政主題系列活動,學(xué)生難以撰寫出領(lǐng)悟深刻,見解獨到的廉政主題文章,學(xué)生難以完成廉政主題調(diào)研活動,學(xué)生難以正確地看待和處理身邊違背廉政精神和要求的現(xiàn)象,學(xué)生難以達(dá)到廉政主題實踐基地的要求等等。
(四)學(xué)生參與的途徑有限
對高校廉政文化教育認(rèn)識不全面,機(jī)制不健全,內(nèi)容不充實,形式不豐富是當(dāng)前高校廉政文化教育的普遍困境。大學(xué)生作為高校廉政文化的受教育者,其在高校廉政文化教育中的參與性應(yīng)得到足夠的重視,尤其是在主動參與的學(xué)生難以找到渠道,而被動參與的學(xué)生又帶著抵觸情緒勉強(qiáng)應(yīng)付的困境下更應(yīng)如此。很多高校都缺乏學(xué)生參與廉政文化教育的機(jī)制和保障,學(xué)生的參與得不到重視,高校學(xué)生廉政文化教育成為相關(guān)部門的“獨家表演秀”,缺乏與學(xué)生的互動交流,學(xué)生難以親身踐行廉政文化教育,被動地接受廉政文化教育內(nèi)容的灌輸已成為常態(tài)。
三、高校廉政文化教育中學(xué)生參與不足的原因
(一)思想觀念的落伍
大學(xué)生思維活躍,思想不成熟,容易受各種思潮的影響。一方面對社會熱點,尤其是對腐敗現(xiàn)象和有失公平公正的社會現(xiàn)象非常關(guān)注;另一方面又對日常學(xué)習(xí)和生活中的一些常見的不正之風(fēng)、不良風(fēng)氣見怪不怪,采取事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度,只注重專業(yè)知識學(xué)習(xí),忽視對思想政治方面的要求,覺得廉政文化教育離自己很遠(yuǎn),進(jìn)而不聞不問,敷衍了事。少數(shù)學(xué)生受一些不良社會風(fēng)氣,諸如拉關(guān)系,找靠山等的影響,則認(rèn)為接受廉政文化教育毫無用處,不能理解甚至曲解廉政文化教育的意義,進(jìn)而采取冷漠、抗拒的態(tài)度。
(二)宣傳效果的低效
高校學(xué)生廉政文化教育的宣傳手段單一,宣傳形式落后,宣傳效果低效,從而導(dǎo)致高校學(xué)生參與廉政文化教育的意愿不足。高校在大學(xué)生廉政文化教育的宣傳中,一般只是借助校園內(nèi)的宣傳櫥窗進(jìn)行粘貼相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行展示宣傳;再者是利用重要節(jié)日進(jìn)行主題教育;這兩種傳統(tǒng)的宣傳方式的宣傳效果往往是低效的。大學(xué)生思想政治理論公共課雖有涉及廉政文化教育的內(nèi)容,但是宣傳效果也往往極其有限,無法有效地調(diào)動學(xué)生主動參與廉政文化教育的意愿,無法向?qū)W生有效地傳播與時俱進(jìn)、貼近實際的廉政文化教育內(nèi)容。
(三)理論知識的匱乏
高校大部分學(xué)生日常大都沉浸于專業(yè)學(xué)習(xí)和各種校園活動,很少主動去了解和學(xué)習(xí)廉政文化教育的理論知識;廉政文化教育思想觀念的落后,宣傳效果的低效,機(jī)制的不健全等原因?qū)е赂咝W(xué)生難以掌握廉政文化教育的理論知識,缺乏參與高校學(xué)生廉政文化教育的意愿和理論支撐,這就造成高校學(xué)生普遍缺乏廉政文化教育的理論指導(dǎo)而不能很好的理解高校學(xué)生廉政文化教育的重要意義,不能較好地把握高校學(xué)生廉政文化教育的內(nèi)涵和內(nèi)容,不能較好地在人生中踐行廉政文化教育理念,更不可能有效實現(xiàn)高校學(xué)生廉政文化教育的目的。
(四)實踐方式的局限
在高校學(xué)生廉政文化教育中,學(xué)生參與的途徑往往局限于理論知識的被動灌輸,如思想政治理論課上的專題教育,廉政主題講座的宣講,廉政主題宣傳欄的展示等等,參與形式諸如要求學(xué)生觀看主題相關(guān)的視頻錄像和圖文資料,聆聽相關(guān)的主題報告,然后撰寫觀后感和讀后感,這類心得體會往往泛泛而談,空洞乏味,不僅不能激發(fā)學(xué)生的參與興趣,反而會招致學(xué)生的反感和抵觸。這種教育實踐方式的局限還表現(xiàn)在學(xué)生的參與感不足,自始至終都是學(xué)生被動的接受廉政教育,沒有注重學(xué)生主觀能動性在廉政文化教育中的作用,沒有注重學(xué)生全程參與實踐對高校學(xué)生廉政文化教育實效的意義,進(jìn)而阻礙了學(xué)生參與廉政文化教育多種途徑的有益探索與嘗試。
四、參與視角下創(chuàng)新高校大學(xué)生廉政文化教育的對策
(一)營造參與氛圍,增強(qiáng)主體參與意識
校園環(huán)境是高校大學(xué)生廉政文化教育的主要陣地,必須切實加強(qiáng)廉政文化氛圍建設(shè),努力營造良好的廉政環(huán)境。一是把廉政教育和校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、校園實踐活動、基礎(chǔ)文明建設(shè)活動等緊密聯(lián)系起來,把廉政文化教育的實效作為考核各項創(chuàng)建工作的重要指標(biāo)之一,引導(dǎo)和激勵學(xué)生積極主動參與廉政文化教育。二是充分利用校園廣播、各類校園刊物及網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺、宣傳櫥窗、主題班會等載體,形式多樣,內(nèi)容豐富,貼近實際,注重開展廉政文化教育主題活動,在院系、各職能部門、學(xué)生團(tuán)體組織、班級中大興廉政之風(fēng),并且在教育過程中要更加注重學(xué)生的主體性和參與性,使學(xué)生能夠在廉政的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活與成長成才,從而增強(qiáng)學(xué)生的參與意識,培育學(xué)生的廉政信仰。
(二)更新參與理念,完善課程教育體系
大學(xué)生的廉政文化教育是一項系統(tǒng)工程,須建立長效機(jī)制,齊抓共管,并與學(xué)生培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來,融入到入學(xué)教育、離校教育、公共課、形教課、實踐課、學(xué)生干部培訓(xùn)、黨課和選修課等相關(guān)課程中,即結(jié)合第一和第二課堂,采取理論加實踐的模式,改進(jìn)大學(xué)生廉政文化教育的內(nèi)容,形成一種多方面的長效機(jī)制,使學(xué)生從入學(xué)進(jìn)校到畢業(yè)離校始終能接受廉政文化教育的影響,深刻理解到廉政文化教育關(guān)系到每一個人,為了自己的權(quán)益和自身更好的發(fā)展應(yīng)該積極參與廉政文化教育,弘揚(yáng)廉政精神。
(三)整合參與資源,創(chuàng)新主題教育形式
一是加強(qiáng)廉政文化網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)發(fā)展成為高校師生獲取信息、豐富知識、學(xué)習(xí)交流的重要渠道,必須充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,搭建廉政文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺,建立具有廉政文化教育溝通交流、信息發(fā)布、活動開展、效果反饋等功能的主題網(wǎng)站、QQ群、微信和微博平臺等。二是充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體組織在廉政文化教育中的重要作用。發(fā)揮學(xué)生黨組織、團(tuán)組織、班委會、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等基層組織和學(xué)生團(tuán)體在廉政文化教育中的基礎(chǔ)性作用,把廉政文化教育融入到學(xué)生的日常管理和教育活動當(dāng)中,豐富廉政文化的教育載體,創(chuàng)新廉政文化的教育形式。
(四)完善參與機(jī)制,拓寬主體參與途徑
學(xué)生的有效參與是高校學(xué)生廉政文化教育的必然要求,為此,必須完善學(xué)生參與機(jī)制,拓展學(xué)生參與途徑。一是設(shè)立專門的高校廉政研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),設(shè)立主題研究課題項目,舉辦主題征文活動和學(xué)術(shù)交流活動,開展主題實踐活動,引導(dǎo)大學(xué)生主動參與廉政文化教育,加強(qiáng)對廉政文化教育師資的培養(yǎng),并形成長效機(jī)制。二是建立健全針對學(xué)生黨員和學(xué)生干部的廉政文化教育和實踐機(jī)制,通過樹立典型和幫扶教育的形式,賦予學(xué)生黨員和學(xué)生干部在高校大學(xué)生廉政文化教育和實踐中的責(zé)任,帶動和保障更多的學(xué)生主動參與到廉政文化教育中來。三是建立多部門,多主體齊抓共管的新格局。
(五)健全參與評估,保障主題教育績效
為落實高校學(xué)生參與廉政文化教育的內(nèi)容,保障高校學(xué)生廉政文化教育的績效,必須采取措施,建立健全評估制度,提高評估的信度和效度。一是創(chuàng)新設(shè)立專門的高校廉政研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),對各種高校大學(xué)生廉政文化教育活動進(jìn)行績效評估,提高評估的科學(xué)性,嚴(yán)謹(jǐn)性和有效性。二是針對干部、教師、學(xué)生的不同任務(wù)、不同特點、不同人物和不同要求,分層次多標(biāo)準(zhǔn)地進(jìn)行廉政文化教育情況的評估,保障評估的公平性和科學(xué)性。三是建立聯(lián)系會議制度,定期通報高校廉政文化教育活動的開展情況,研究新情況和新問題,商討新常態(tài)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生廉政文化教育的新舉措和新方法。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕姜維軍.高校廉政文化建設(shè)的必要性和保障〔J〕.理論界,2009,(07):202-203.
〔2〕閻現(xiàn)章.高等學(xué)校廉政文化建設(shè)體系的系統(tǒng)性與創(chuàng)新性研究〔J〕.河南大學(xué)學(xué)報,2008,(05):106-117.
〔3〕鐘金玲.高校開展廉政文化實踐基地建設(shè)探究〔J〕. 黨史文苑,2012,(06):77-80.
〔4〕李丹.高校廉政文化建設(shè)重要意義及理論基礎(chǔ)〔J〕.思想政治思想研究,2013,(06):124-127.
〔責(zé)任編輯:侯慶海〕