荊楚地區(qū)漢繡的生產(chǎn)性保護(hù)及對(duì)策

王易 李知檀

內(nèi)容摘要：本文闡述了漢繡的概況，研究了漢繡的發(fā)展現(xiàn)狀，圍繞“生產(chǎn)性保護(hù)”，提出漢繡保護(hù)傳承的相關(guān)對(duì)策，以期達(dá)到使?jié)h繡的歷史文化價(jià)值得到推廣，促進(jìn)漢繡繁榮發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞：漢繡 生產(chǎn)性保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

漢繡是指以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚繡為基礎(chǔ)、融合荊楚一帶的民間刺繡手法而成一體的繡種，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漢繡在長(zhǎng)時(shí)間的歷史文化積淀下，顯現(xiàn)出獨(dú)具特色的地方風(fēng)貌。在針法技藝上明顯區(qū)別于其他繡種，“花無(wú)正果，熱鬧為先”是漢繡的獨(dú)特風(fēng)格。漢繡發(fā)展到清初達(dá)到鼎盛，成為雅俗共賞的地方名繡。但此后它在社會(huì)動(dòng)蕩中歷遭劫難，又在文革中毀于一旦。雖然改革開放后有了發(fā)展的機(jī)遇，但新時(shí)代的科技發(fā)展和藝術(shù)審美的變化，給尚存一息的漢繡設(shè)置了發(fā)展的瓶頸。

一.荊楚地區(qū)漢繡發(fā)展現(xiàn)狀

1.20世紀(jì)以來(lái)漢繡發(fā)展低迷的社會(huì)歷史原因

根據(jù)現(xiàn)有資料，我們了解到20世紀(jì)初漢繡在武漢地區(qū)發(fā)展較好，在當(dāng)時(shí)曾有將漢繡與蘇繡、湘繡并稱為江南三大名繡的記載。但是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及“文化大革命”造成的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，不僅使中國(guó)近代刺繡業(yè)遭受嚴(yán)重影響，而且導(dǎo)致漢繡手工業(yè)者流散各地，進(jìn)而致使?jié)h繡工藝失傳。1943年，漢口繡花街大夾街被毀于戰(zhàn)火，漢繡藝人紛紛改行，漢繡生產(chǎn)一度中斷。“文革”時(shí)期，漢繡成為“破四舊”的對(duì)象，大量的漢繡制品被焚毀，漢繡的生產(chǎn)和研究工作被迫停止。

改革開放后，與漢繡產(chǎn)業(yè)相關(guān)的戲劇用品生產(chǎn)企業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的沖擊，傳統(tǒng)手工技藝也面臨嚴(yán)重危機(jī)。漢繡制作周期長(zhǎng)，手動(dòng)要求高，且圖案內(nèi)容由繡工發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主繪制，獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格特色：這些要求使?jié)h繡工藝難以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占有一席之地。“幾十年來(lái)，盡管政府做了很多工作，但傳統(tǒng)手工技藝的傳承所走過的道路是坎坷曲折，風(fēng)雨飄搖的，許多珍貴的技藝在漫長(zhǎng)的歷史途程中已經(jīng)悄無(wú)聲息地消失了，現(xiàn)在還存活著的，也因種種原因而呈現(xiàn)出衰微的趨勢(shì)，有的甚至處于瀕危狀態(tài)，傳承斷檔和技藝消失的信息時(shí)有所聞。①”與此同時(shí)，漢繡的市場(chǎng)影響與文化品牌形象也在逐漸消失，漢繡逐漸淡出人們的視野。

2.漢繡現(xiàn)今發(fā)展態(tài)勢(shì)及存在的問題

第一，武漢地區(qū)漢繡行業(yè)并未形成系統(tǒng)?！皾h繡在武漢地區(qū)的發(fā)展經(jīng)歷坎坷一波三折，給我們留下許多的啟示，其中最值得關(guān)注的是，在武漢地區(qū)從未有過一個(gè)正式的以漢繡命名的工廠或企業(yè)（武漢雖有‘武漢繡花廠但一直是機(jī)繡而不是手工刺繡的企業(yè)），而始終是依附于戲劇用品廠，這也印證了1987年《行業(yè)志》上所總結(jié)的那樣‘武漢市戲劇用品廠是武漢保持生產(chǎn)漢繡的唯一廠家。②”據(jù)調(diào)查，武漢地區(qū)并未建成或成立正式的以漢繡命名的工廠或企業(yè)，多是傳承人獨(dú)立開設(shè)的工作室和作坊，如任本榮先生的漢繡工作室，湖北漢繡傳承人之一劉小紅女士的店鋪“紅繡坊”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的傳授模式是家族式的口傳心授，這大大阻礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與傳承。且大多數(shù)工作室和作坊都是以個(gè)人或家庭為單位成立的，個(gè)體性強(qiáng)且分布零散，不利于傳承人之間交流合作、資源共享;個(gè)體面向的市場(chǎng)也相對(duì)狹小，缺乏流通和銷售平臺(tái)。

第二，漢繡博物館等基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃不合理。武漢市漢繡博物館位于武漢市漢陽(yáng)區(qū)江堤中路江欣苑社區(qū)，武漢市西南部，地理位置偏僻，鮮為人知;遠(yuǎn)離市中心，交通不便，降低了市民的觀賞欲，從而使?jié)h繡博物館的存在感微弱。此外，這類相關(guān)設(shè)施數(shù)量較少，武漢僅有一處漢繡博物館，難以達(dá)到其集中展示的目的。

第三，傳承人綜合素質(zhì)欠缺，生活來(lái)源不穩(wěn)定。任本榮先生說：“漢繡的發(fā)展速度不太理想，這主要由漢繡這個(gè)作品的性質(zhì)決定，這個(gè)工作太細(xì)致太古老，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間、精力和耐心，而且對(duì)于生產(chǎn)者來(lái)說的話，回報(bào)周期長(zhǎng)，年輕人不愿從事這種費(fèi)時(shí)費(fèi)工的活兒，或者難以堅(jiān)持下去。”在采訪中我們得知，漢繡“學(xué)徒”普遍學(xué)歷不高，綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力較低，他們的學(xué)習(xí)目的多為謀生，但是漢繡行業(yè)供求關(guān)系不平衡，直接影響手工藝人的經(jīng)濟(jì)收入。因此，自愿從事漢繡工藝制作的人越來(lái)越少，使?jié)h繡人才流失現(xiàn)象嚴(yán)重。

第四，以四大名繡的發(fā)展和保護(hù)情況反觀漢繡本身，漢繡的發(fā)展門路狹窄，宣傳方式單一。從2008年開始，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蜀繡”，從瀕危亟待保護(hù)、幾位大師傳承人苦苦掙扎，到今天近4萬(wàn)女性實(shí)現(xiàn)居家就業(yè)，開辟繡娘織女經(jīng)濟(jì)新天地，創(chuàng)造產(chǎn)值近7億元，成為聯(lián)合國(guó)教科文組織驚嘆的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，成為2013財(cái)富全球論壇熱議的話題，甚至成為哈佛大學(xué)商學(xué)院的課堂案例。而漢繡并未走下藝術(shù)神壇，走向平常人家生活，這不利于漢繡在多元化發(fā)展的社會(huì)潮流之下生存。另外，從蘇繡、湘繡、蜀繡來(lái)說，其不僅有以該繡種命名的網(wǎng)站，如“蘇繡網(wǎng)”“湘繡網(wǎng)”、“蜀繡坊”;蜀繡還有以其為素材的原創(chuàng)歌曲《蜀繡》，并于2015年登上央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái);蜀繡和蘇繡分別邀請(qǐng)著名歌手李宇春和香港演員劉嘉玲作為形象大使。而漢繡在這些方面的宣傳并未涉及。

第五，漢繡作為傳統(tǒng)手工藝品，與現(xiàn)代工藝品相比，傳統(tǒng)工藝耗時(shí)多、產(chǎn)量小、價(jià)格貴的缺點(diǎn)掩蓋了其藝術(shù)水平高、文化內(nèi)涵豐富等諸多優(yōu)點(diǎn)，而現(xiàn)代工藝品因其制作流程機(jī)械化、周期短、產(chǎn)量高等特點(diǎn)，發(fā)展勢(shì)頭明顯盛于傳統(tǒng)手工業(yè)，占據(jù)了很大一部分的市場(chǎng)。漢繡的發(fā)展很大程度上局限于自身相當(dāng)長(zhǎng)的制作周期和過于精工細(xì)作的生產(chǎn)方式。

二.荊楚地區(qū)漢繡的保護(hù)意義

1.漢繡具有較大學(xué)術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值

武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任涂臘梅這樣說：“漢繡是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們也曾組織過專業(yè)的調(diào)研小組去往洪湖、荊州、紅安等地進(jìn)行采訪，漢繡的發(fā)展歷史悠久，文化沉淀豐厚，在各地都有自成一脈的支流?！边@種多元文化因素并包、小范圍內(nèi)、不同地域之間的交流與融合使?jié)h繡不僅在學(xué)術(shù)層面上有歷史遺存的寶貴資料，在經(jīng)濟(jì)層面還有著市場(chǎng)化需求逐漸加大的特質(zhì)。

漢繡從改革開放之后有所發(fā)展，在新時(shí)代下具有一定的市場(chǎng)，但由于自身的古老和傳統(tǒng)性，漢繡與新時(shí)代的審美存在著一定的沖突，因此漢繡的市場(chǎng)未被完全開發(fā)，但其中潛藏的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是可觀的。

2.漢繡文化可與世界文化接軌

作為一種民間藝術(shù)，漢繡的價(jià)值絕不僅僅局限于博物館中的陳列或是少數(shù)傳承人手中的技藝。漢繡不僅是中華民族漫長(zhǎng)歷史中生長(zhǎng)而成的一朵奇葩，更是在傳統(tǒng)工藝兼蓄并包的基礎(chǔ)上，帶有自身藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的商品。隨著世界各地文化交流的頻繁，漢繡越來(lái)越受到禮品行業(yè)的親睞。大到政府部門出國(guó)訪問，小到市民群眾走親訪友，漢繡以其富麗鮮艷的外表、獨(dú)具民族特色的文化內(nèi)涵，成為了一種獨(dú)特的高雅禮品。

習(xí)近平主席在2013年第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議中說到：“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系”，鼓勵(lì)倡導(dǎo)發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，這對(duì)所有民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展來(lái)說都是一個(gè)良好的機(jī)遇。大環(huán)境之外，地域特色和傳統(tǒng)技藝又是民俗得以生存的根本，其根本必須得到良好的保護(hù)，才能讓民族的走向世界，讓漢繡與世界接軌，讓世界了解漢繡，贏得海外尤其是華人華僑的認(rèn)同，使其認(rèn)識(shí)到漢繡的美，并在世界其他角落傳揚(yáng)這門秀美技藝，漢繡才能獲得更多關(guān)注和肯定，甚至迎來(lái)新傳承者、新創(chuàng)意、新市場(chǎng)。

三.荊楚地區(qū)漢繡的生產(chǎn)性保護(hù)措施

1.建立漢繡手工藝者交流平臺(tái)

行業(yè)內(nèi)部加強(qiáng)漢繡手工業(yè)凝聚力。加強(qiáng)漢繡手工業(yè)者之間的交流與溝通，形成漢繡行業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一的交流平臺(tái)。形成有效的資源共享和公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)格局。例如漢繡交流論壇、召開定時(shí)的交流會(huì)、開展?jié)h繡產(chǎn)品的交流展示會(huì)等。武漢漢繡行業(yè)協(xié)會(huì)強(qiáng)化自身的紐帶作用，更好地聯(lián)接各漢繡手工業(yè)者，創(chuàng)造集體意識(shí)，為漢繡發(fā)展共謀出路。

2.開展?jié)h繡訓(xùn)練營(yíng)

漢繡過去主要是“師帶徒”、“父?jìng)髯印钡膫鞒蟹绞?，現(xiàn)在則以藝術(shù)工作室為主。這種工作室形式是個(gè)體小生產(chǎn)模式的，傳承比較完整，精工細(xì)作，凸顯項(xiàng)目產(chǎn)品的個(gè)性化，精品化。但是，在快節(jié)奏的當(dāng)代，這類“慢工細(xì)活”卻不被看好。家族內(nèi)部傳承已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，漢繡傳承制度應(yīng)更具有開放性，接納更多想要投身漢繡行業(yè)的人。漢繡大師可將目光投向大學(xué)生，主動(dòng)與各大高校對(duì)接合作，成立“漢繡培訓(xùn)班”或“漢繡實(shí)踐教育基地”，在挖掘和培養(yǎng)漢繡人才的同時(shí)，又能使?jié)h繡在高校內(nèi)得到推廣，實(shí)現(xiàn)雙贏。

同時(shí)，建立專門的漢繡訓(xùn)練營(yíng)，組織一些資歷較老，技藝精湛的漢繡大師對(duì)有意向?qū)W習(xí)漢繡或有創(chuàng)業(yè)需求的繡工進(jìn)行指導(dǎo)，并與禮品商、家居用品商和服裝生產(chǎn)商建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，形成固定的供應(yīng)銷售模式;指導(dǎo)期間定期舉辦比賽和交流會(huì)，并設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，提高繡工的創(chuàng)作積極性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在合作和競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)漢繡發(fā)展。

除了增加傳承人的數(shù)量之外，還需要培養(yǎng)傳承人足夠的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。很重要的一點(diǎn)是，在制作過程中提高手工藝人的勞動(dòng)效率，縮短漢繡的制作周期（這一點(diǎn)或許需要借助現(xiàn)代科技或其他途徑），從而擁有市場(chǎng)，獲取經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，對(duì)漢繡文化內(nèi)涵的深入了解也是手工藝人的基本素質(zhì)要求?！皩?duì)于從小對(duì)繪畫、藝術(shù)、刺繡感興趣的人，我們要從小對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)，不僅僅讓他們懂得如何刺繡，更要讓他們深入了解到漢繡的內(nèi)涵以及各代漢繡人所特有的漢繡精神?！雹?/p>

3.政府加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，提升漢繡文化品牌形象

A.實(shí)行“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的措施

對(duì)于民間民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，國(guó)家與政府的重視程度與日俱增。政府的引導(dǎo)以及鼓勵(lì)社會(huì)積極參與，將會(huì)對(duì)漢繡的生產(chǎn)性保護(hù)形成一個(gè)很大的推動(dòng)力。

堅(jiān)持政府對(duì)漢繡生產(chǎn)性保護(hù)的價(jià)值引導(dǎo)、政策引導(dǎo)和輿論引導(dǎo)，按照《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的規(guī)定，認(rèn)真貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，組織開展?jié)h繡生產(chǎn)性保護(hù)知識(shí)和成果宣傳，利用現(xiàn)有的優(yōu)惠政策和出臺(tái)新的優(yōu)惠政策扶持漢繡生產(chǎn)性的保護(hù)，為這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)營(yíng)造環(huán)境。同時(shí)，政府、公司和傳承人三方主體構(gòu)成利益共同體，形成相互帶動(dòng)，共同促進(jìn)的發(fā)展模式，使?jié)h繡發(fā)展成果得以共享。

B.對(duì)漢繡進(jìn)行物質(zhì)支持，并完善基礎(chǔ)設(shè)施

漢繡的生產(chǎn)性保護(hù)需要一個(gè)完備的系統(tǒng)，而這個(gè)系統(tǒng)的建立和維持又需要政府起主導(dǎo)作用。這個(gè)系統(tǒng)包括扶持機(jī)制以及基礎(chǔ)設(shè)施的完善。

扶持機(jī)制表現(xiàn)在政府對(duì)漢繡行業(yè)的政策及物質(zhì)支持方面。扶持傳承人，重視支持漢繡項(xiàng)目并給予物質(zhì)上的資助;利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等媒體對(duì)漢繡的項(xiàng)目活動(dòng)及其文化精神進(jìn)行宣傳，例如開設(shè)專門的漢繡頻道進(jìn)行節(jié)目推廣，投放有關(guān)漢繡與城市品牌形象的宣傳片等;同時(shí)對(duì)館藏漢繡的博物館進(jìn)行扶持，對(duì)和漢繡有關(guān)的各種展覽活動(dòng)給予支持、提供平臺(tái)。同時(shí)，政府需要借鑒以往優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)方法，吸收當(dāng)代可行性與創(chuàng)新性兼?zhèn)涞谋Ｗo(hù)方法，以此來(lái)完善政策，并落到實(shí)處。

基礎(chǔ)設(shè)施的完善也需要政府發(fā)揮相應(yīng)職能，可設(shè)立多個(gè)漢繡博物館或作品展覽館，且選址應(yīng)在人口密度較大的地區(qū)，或與武漢當(dāng)?shù)仫L(fēng)景區(qū)結(jié)合，提升關(guān)注度。此外，還需對(duì)展覽館內(nèi)的漢繡精品進(jìn)行更新和收藏，使更多優(yōu)秀的漢繡手工藝品得以妥善保存。

C.提升漢繡文化品牌形象，拓寬發(fā)展模式

政府可將漢繡打造為武漢對(duì)外文化交流的品牌，提升漢繡文化品牌形象。在全球化趨勢(shì)下，政府應(yīng)把握發(fā)展機(jī)遇，結(jié)合漢繡發(fā)展歷史和文化背景，還原“繡花街”，形成集漢繡制作與禮品包裝銷售于一體的市場(chǎng)流通模式。從而增強(qiáng)漢繡的地域性特征，在對(duì)外文化交流層面為漢繡帶來(lái)商機(jī)。

總而言之，漢繡的保護(hù)具有極大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。對(duì)于這種具有良好發(fā)展大環(huán)境的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說，著眼于荊楚地區(qū)，生產(chǎn)性保護(hù)是最基本的也是最有效的保護(hù)方式。

注 釋

①劉錫誠(chéng).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：理論與實(shí)踐[M].北京：學(xué)苑出版社，2009：154.

②馮澤民.荊楚漢繡[M].武漢：武漢出版社，2012：42.

③武漢紡織大學(xué)非遺團(tuán)隊(duì).漢繡產(chǎn)業(yè)方向?qū)ほ櫋錆h紡織大學(xué)紡織非遺團(tuán)隊(duì)漢繡調(diào)查（下）[J].中國(guó)紡織報(bào)，2012-2-14（008）

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中南民族大學(xué)省級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目：荊楚漢繡的研究與推廣項(xiàng)目編號(hào)：BCX14212

說明：參與本文寫作的還有：李彥衡、何靜波、王春。

（作者單位：中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）