基于文化視域中的當(dāng)代鋼琴教育研究

郭倩

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也隨之進(jìn)行變革、創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流。在文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，鋼琴的教育呈現(xiàn)一種高速發(fā)展的趨勢(shì)。鋼琴教育越來越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，為了完善鋼琴教育的研究，在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)鋼琴的成績(jī)，就要從不同的方面進(jìn)行鋼琴的教育研究，在文化視角下的當(dāng)代鋼琴教育是我們研究的主線，文化對(duì)鋼琴教育產(chǎn)生著重要的影響作用。本文對(duì)文化視域中當(dāng)代的鋼琴教育進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：文化視域 鋼琴教育 影響

在鋼琴的學(xué)習(xí)過程中涉及到鋼琴的創(chuàng)作、鋼琴的合作交流、理論分析等等。鋼琴教育是鋼琴的其他各領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)也是鋼琴文化發(fā)展的源泉。通過鋼琴教育可以培養(yǎng)大批的鋼琴人才，鋼琴教育與文化是一種密不可分的關(guān)系。基于文化視域下，對(duì)鋼琴教育進(jìn)行分析是文化發(fā)展的需要，也是鋼琴教育的需要。

一、文化對(duì)鋼琴教育產(chǎn)生的全面性的影響

（一）文化視域?qū)︿撉俳逃膬r(jià)值觀體現(xiàn)

不同的文化在鋼琴的教育方面會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這就說明，在我國(guó)的不同地區(qū)要進(jìn)行鋼琴的教育，必須因材施教，根據(jù)各個(gè)地區(qū)不同的文化傳統(tǒng)和文化內(nèi)容對(duì)鋼琴教育進(jìn)行分析。不同的文化反應(yīng)在鋼琴教育的價(jià)值觀上不同。例如在國(guó)外，英國(guó)教育的方向是對(duì)自由的追求以及對(duì)人們紳士思想的的培養(yǎng)，美國(guó)教育的方向是實(shí)用主義，這些教育的思想反應(yīng)了當(dāng)?shù)氐奈幕閼?，也是?duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教育目的。在我國(guó)，教育的目的深受儒家思想的影響，教育的目的是培養(yǎng)人們的仁愛精神和高尚的道德情操。社會(huì)的不斷發(fā)展使民族的文化也不斷發(fā)展，出現(xiàn)一種相互融合的現(xiàn)象。這樣的情況下，價(jià)值觀也在不斷變化著，這些文化概念和教育都對(duì)鋼琴教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

（二）文化視域?qū)︿撉俳逃a(chǎn)生的影響分析

鋼琴作品的風(fēng)格、思想內(nèi)容是對(duì)生活和文化的反應(yīng)，所以說鋼琴作品深深地受到文化的相關(guān)影響。不同時(shí)期存在不同的文化運(yùn)動(dòng)，形成不同的文化產(chǎn)品，因此鋼琴作品的創(chuàng)作在思想和價(jià)值觀上的不同影響，限制鋼琴教育的目標(biāo)和內(nèi)容。不同的文化造成了教育方向的不同。在很大程度上也使文化認(rèn)知受到改變。鋼琴作品直接反映了創(chuàng)作者的思想和價(jià)值觀取向以及審美特點(diǎn)，這些都是文化對(duì)創(chuàng)作的影響，進(jìn)而對(duì)鋼琴的教育產(chǎn)生了影響。

二、文化視域下當(dāng)代鋼琴教育存在的問題

（一）教育的擴(kuò)招政策對(duì)高校鋼琴教育的影響

在鋼琴教育的體系中，高校的鋼琴教育具有十分重要的作用。我國(guó)教育領(lǐng)域的擴(kuò)招使鋼琴的教育發(fā)生了很大的變化，對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)量越來越多，那么就存在一種現(xiàn)象，即學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生的素質(zhì)不統(tǒng)一，參差不齊。在繁榮鋼琴教育的同時(shí)也引起了一系列的問題。這些問題首先就表現(xiàn)在教學(xué)資源的匱乏影響了教學(xué)的質(zhì)量。很多的學(xué)校在鋼琴教育方面存在教學(xué)資源不足的情況，這樣鋼琴的教學(xué)效果很難有進(jìn)步和提高。高校的擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量的增加使高校面臨著設(shè)備、資源比較緊缺的狀況，相關(guān)的教師資源也比較緊缺且教師隊(duì)伍的建設(shè)不足和教學(xué)負(fù)擔(dān)比較重。鋼琴是一門藝術(shù)學(xué)科，教師必須要有較高的技術(shù)水平和專業(yè)能力，懂得在鋼琴的教學(xué)中怎么樣灌輸給學(xué)生藝術(shù)思想，使鋼琴的教育進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。高校的擴(kuò)招，教師的緊缺就導(dǎo)致了一些素質(zhì)不夠高的人進(jìn)入鋼琴的教學(xué)當(dāng)中，不利于教學(xué)的發(fā)展。

（二）教育與就業(yè)的不平等給鋼琴的教育帶來了隱患

鋼琴的學(xué)習(xí)需要投入大量的金錢，這使一些本來就不富裕的家庭進(jìn)入更加困難的境地。但是在就業(yè)方面，鋼琴的就業(yè)主要是在高校進(jìn)行鋼琴的教學(xué)。高校的高標(biāo)準(zhǔn)使得很多鋼琴能力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)條件不好的學(xué)生很難有就業(yè)的機(jī)會(huì)，這種不平衡性給鋼琴教育帶來了隱患。

三、文化視域下當(dāng)代鋼琴教育的發(fā)展對(duì)策

（一）當(dāng)代鋼琴教育呈現(xiàn)上升的發(fā)展趨勢(shì)

在文化視域下，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)鋼琴教育進(jìn)行全面分析，可以看出，鋼琴教育是一種上升的趨勢(shì)，這表現(xiàn)了任何一個(gè)時(shí)期的文化發(fā)展都影響了鋼琴的教育程度，文化對(duì)人的意識(shí)和思想產(chǎn)生著影響，進(jìn)而造成文化的心理差異，在此基礎(chǔ)上也給鋼琴教育帶來了新的發(fā)展變化，從最初的創(chuàng)立到發(fā)展的繁榮，是人們對(duì)鋼琴教育認(rèn)定的結(jié)果。在歷史中呈現(xiàn)一種上升的姿態(tài)。對(duì)鋼琴的教育要保持一種自如的心理狀態(tài)，不因取得成績(jī)而驕傲，不因?yàn)橛龅嚼щy而自卑。在鋼琴教育的發(fā)展過程中保保持一顆平常心對(duì)待鋼琴的發(fā)展。

（二）在文化視域下鋼琴教育要吸收精華的發(fā)展

教育離不開文化，文化發(fā)展離不開教育。文化時(shí)刻影響著教育的發(fā)展趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的發(fā)展方向。文化、教育、和人是一個(gè)統(tǒng)一體，各自的發(fā)展使各自不停地變化。在不同的歷史條件下、不同的文化背景下，鋼琴文化也會(huì)發(fā)生不同狀態(tài)的發(fā)展。任何文化的創(chuàng)造者都是人，教育也是為人服務(wù)的。社會(huì)的發(fā)展會(huì)有好的一部分也會(huì)有不好的一部分，人們?cè)阡撉俚慕逃^程中要吸收社會(huì)文化的精華部分，用以促進(jìn)鋼琴教育的發(fā)展。當(dāng)代鋼琴教育存在很多的困惑，在紛繁的社會(huì)文化面前，鋼琴教育要以一種應(yīng)變的狀態(tài)追求自己的價(jià)值，人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中利用鋼琴的純凈陶冶情操，這充分地說明鋼琴文化在人的發(fā)展中所起到的作用。

四、結(jié)語

鋼琴的教育發(fā)展方向離不開文化的支持，文化的發(fā)展在無形中影響著鋼琴教育的發(fā)展。我們要不斷地尋找鋼琴的教育發(fā)展方向，確立鋼琴教育的目標(biāo)，在思想明確的情況下，對(duì)社會(huì)文化所產(chǎn)生的問題和困擾進(jìn)行清除，達(dá)到鋼琴自身的較高的藝術(shù)發(fā)展境界。鋼琴的教育要抓住當(dāng)代鋼琴教育的發(fā)展特點(diǎn)，正視不足積極的尋找解決的途徑，促進(jìn)鋼琴教育的健康發(fā)展。

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