發(fā)現(xiàn)與求真

毛本棟

初識(shí)吳心海先生，是在《博覽群書》上，常讀到他寫的一些鉤沉文學(xué)史料，考辨文學(xué)史實(shí)的篇章，讀得興味盎然，耳目一新的同時(shí)也獲益良多。繼而在《藏書報(bào)》上，也常讀到他的這類文章，考據(jù)翔實(shí)，材料充分，觀點(diǎn)新穎有見地，讀后總能獲致新鮮的文學(xué)史知識(shí)和莫大的精神享受。那些歲月深處的罕見的現(xiàn)代文學(xué)原始史料，在他的搜集、審視和運(yùn)用下獲得了新生，起到了發(fā)掘人物價(jià)值、呈現(xiàn)歷史真相的作用；不由得一次次地驚嘆于他搜集和運(yùn)用史料的能力。

零零散散地在報(bào)刊上讀心海先生這些很”有料”的文章，總覺意猶未盡，不夠痛快，偶欲重讀某篇，奈何書報(bào)雜然，難覓所在。好在心海先生從中遴選出19篇，編成《故紙求真》一書，收入徐雁先生主編的”全民閱讀書香文叢”第二輯，今年3月由上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版，遂得以暢覽無虞。這是心海先生在內(nèi)地出版的第一本專著。2013年7月，他曾在臺(tái)灣出版過專著《文壇遺蹤尋訪錄》，惜未寓目?！豆始埱笳?gt;黃綠色封面，上有一幅極富”杏花春雨江南”意境的寫意畫，透著朦朧的詩意美，令人可喜；32開，206頁，分”發(fā)現(xiàn)篇””顛覆篇””求實(shí)篇”三輯；書前有陳子善先生的長序，書后有作者的后記。

心海先生系名門之后，乃父是現(xiàn)代著名詩人，學(xué)者吳奔星先生，家學(xué)淵源。他復(fù)旦新聞專業(yè)畢業(yè)后，從事報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)新聞編輯20余年。真正子承父業(yè)，則是在2004年他父親去世之后，因當(dāng)時(shí)父親的首個(gè)研究生溘然病逝，他不得不獨(dú)自承擔(dān)起為父親編輯紀(jì)念文集和整理遺著的重任。從2005年至今，他先后編訂出版了《別：紀(jì)念詩人學(xué)者吳奔星》（南京師范大學(xué)出版社，2005年）《暮靄與春焰：吳奔星現(xiàn)代詩鈔》（昆侖出版社，2012年）《從”土改”到”反右n一一吳奔星一九五O年代日記》（臺(tái)灣秀威資訊，2014年）《待漏軒文存》（上海辭書出版社，2014年）四部書，還編纂了<吳奔星著述年表1913-2004》。因長期浸淫于故紙堆中，故而對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史料產(chǎn)生了興趣。2008年后，他開始業(yè)余從事現(xiàn)代文學(xué)史料研究，成果斐然，作品散見于<萬象》、《博覽群書》、<出版史料》、《新文學(xué)史料》、《現(xiàn)代中文學(xué)刊》、《名作欣賞》、<老照片》、《開卷》、《新文學(xué)評(píng)論》、《中華讀書報(bào)》、《文匯讀書周報(bào)》等名刊名報(bào)，影響頗巨。他以新聞工作者的身份從事現(xiàn)代文學(xué)史料研究，不受n學(xué)院”派系意識(shí)和清規(guī)戒律的束縛，故能客觀看待文學(xué)史上的一些人和事，又能以訓(xùn)練有素的新聞筆觸發(fā)而為文，獨(dú)出機(jī)杼，自然教人耳目為之一新。

以編選父親民國時(shí)代的詩文為契機(jī)，心海先生接觸和閱讀了大量原始報(bào)刊，視野豁然開朗，一些現(xiàn)代文學(xué)史上聞所未聞的人扣事，鮮活地跳躍在他眼前，讓他欲罷不能，竭盡所能去探個(gè)究竟。于是驚覺現(xiàn)代文學(xué)史上的有些人、有些事和當(dāng)下坊間出版物上的描述頗有出入，訛誤殊多；洞察出現(xiàn)代文壇上的有些人、有些事無端湮沒多年。這些促使他在工作之余，以上網(wǎng)、泡圖書館、寫書信、打電話、發(fā)郵件等多種形式，廣搜博采各種資料，甄別揚(yáng)棄，闡幽發(fā)微，努力還原最接近歷史的真相。

《故紙求真》”發(fā)現(xiàn)篇”中的六篇文，發(fā)掘出文學(xué)史上久被遺忘的作家、作品，如胡金人、林丁、周小舟、沈圣時(shí)，紀(jì)弦的新詩《二月之雪》《傍晚的家》《散步的魚》，卞之琳的集外文《”當(dāng)畢”》。”顛覆篇”中的四篇文頗多顛覆性的獨(dú)家披露和獨(dú)家見解，揭橥胡適因看重與何家槐的師生情誼，而在“徐何創(chuàng)作之爭n中失察；給白話詩人謝楚楨潑污水的反倒是當(dāng)年支持他最力的朋友；紀(jì)弦先后寫了三封信向好友吳奔星喊冤，他并非”主張橫的移植，否定縱的繼承”，乃臺(tái)灣論者斷章取義而不肯細(xì)讀他的論文所致。而《王老九抄了吳奔星？——<新湖南山歌>和<想起毛主席>》則沒有輕易下斷語，讓讀者通過作者提供的大量史料自己做出符合歷史實(shí)際的判斷，體現(xiàn)了心海先生端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和不欺不媚的精神品質(zhì)?！扒髮?shí)篇”中的四篇文最見考辨功力，兩篇一組，—證”唐圭璋拒批《沁園春·雪》遭中央大學(xué)解聘”之說之偽，一證上世紀(jì)三十年代末延安柳青與重慶柳青實(shí)各有其人，均引證周詳，考辨精到。

年過天命的心海先生多年埋首故紙，潛心向?qū)W，厚積薄發(fā)，新著《故紙求真》的出版實(shí)在可欽可賀。閱讀《故紙求真》，跟隨心海先生在故紙中穿行，領(lǐng)略了別樣的風(fēng)景，其間充滿發(fā)現(xiàn)的驚喜和閱讀的愉悅。