文體、標(biāo)題與創(chuàng)作主體——語文閱讀教學(xué)的幾點思考

○毛金柱

(錫林浩特市第六中學(xué)，內(nèi)蒙古 錫林浩特 026000)

文體、標(biāo)題與創(chuàng)作主體往往是正確解讀一篇文章的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀能力的重要手段。語文閱讀教學(xué)中不能不給予重視。

文體知識是對文章特點與規(guī)律的一般性概括，在閱讀教學(xué)中，往往能夠借助文體知識幫助學(xué)生掌握一些規(guī)律性的技巧，提高閱讀理解能力。

在中小學(xué)語文課程的文體類別中，常見的主要是詩歌、散文、小說。其中較難把握的是詩歌。詩歌是“運用有一定節(jié)奏韻律的語言，反映生活、抒發(fā)作者思想感情的文學(xué)體裁。感情充沛，想象豐富，語言凝練而富形象性……按內(nèi)容性質(zhì)，可分為敘事詩和抒情詩”。［1］566由此可見，“反映生活、抒發(fā)作者思想感情”是其內(nèi)容特點，而“感情充沛，想象豐富，語言凝練而富形象性”則是其風(fēng)格特點。由此不難理解:教學(xué)過程中，理解詩歌反應(yīng)的生活內(nèi)容、探討作者的思想感情、評價詩歌藝術(shù)成就自然應(yīng)該成為詩歌閱讀教學(xué)的重點?！蛾P(guān)鳩》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《大堰河，我的保姆》《面朝大海，春暖花開》，這些詩文雖因其時代不同，反映生活內(nèi)容區(qū)別也大，其所寄托的作者感情也因內(nèi)容差異而各不相同;但是，內(nèi)容上均未擺脫反映生活、抒發(fā)感情這兩個基本面。正確理解詩歌作品的內(nèi)容，這兩點顯然是至關(guān)重要的，即使如卞之琳的《斷章》也不例外。至于文學(xué)涵養(yǎng)教育，在這樣一類作品中，“感情充沛，想象豐富，語言凝練，形象性”等特點，固然會因敘事、抒情等內(nèi)容表達(dá)方式的差異而使其風(fēng)格有所不同，但感情、想象、語言、形象等仍然是評價詩歌作品藝術(shù)價值的主要角度，而是否真摯充沛、是否豐富、語言實用藝術(shù)是否凝練、藝術(shù)形象是否生動，則是評價詩歌作品藝術(shù)成就的主要尺度標(biāo)準(zhǔn)。

散文是各類文體中最為復(fù)雜的一種形式，即使如此，其類別主要無非敘事散文、抒情散文、哲理散文等幾種形式;其基本特點總不免以小見大、托物言志等。敘事散文以人或事為主，總有時間、地點、人物、事件等要素，掌握這些要素，文章的線索、脈絡(luò)以及內(nèi)容及其架構(gòu)便容易理解?！队浤顒⒑驼渚纷匀灰詣⒑驼浼捌涿\為核心，《從百草園到三味書屋》自然以兩處空間變化帶來的生活及情感變化為主，諸如此類。抒情散文以情為主，感情就是靈魂?！栋讞疃Y贊》則是以白楊為核心，將白楊人格化，贊賞白楊身上體現(xiàn)出來的某種意志、精神與品格。哲理散文自先秦而下，數(shù)量浩繁，無論中外，常常用聯(lián)想類比或者象征的方式，通過人、事或物，寄寓深刻的人生哲理，人、事、物表象背后的人生感悟與認(rèn)識才是核心。《逍遙游》無論是“摶扶搖而上羊角”的鯤鵬，還是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩，或者是御風(fēng)而行的例子，都不是作者寫作的目的，目的是通過這些事物、人物說明它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理，用的恰是類比的方式表達(dá)不為世所用才是真“逍遙”的老莊人生哲學(xué)。

小說是由典型環(huán)境、故事情節(jié)、人物形象構(gòu)成的，遵循開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局這樣的規(guī)律。閱讀中掌握了小說作品中的這些關(guān)鍵要素及其特點，對于掌握小說內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格同樣是至關(guān)重要的?！都t樓夢》在“林黛玉進(jìn)賈府”環(huán)節(jié)之所以不惜耗費筆墨大量描寫賈府建筑、園林以及人際關(guān)系，無非為今后林黛玉在賈府的生活及其悲劇命運奠定基礎(chǔ);《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”中“那雪正下得緊”一句景物描寫也就絕不是可有可無的，而是與林沖命運、遭際結(jié)合在一起了。至于故事情節(jié)，不僅僅是開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局這樣一個簡單過程，它們還是展示人物命運的線索、脈絡(luò)，魯迅先生的《藥》就通過華老栓買藥，華小栓吃藥，藥不見效，華小栓死掉這樣一個故事演進(jìn)過程揭示了民眾的愚昧、辛亥革命的悲劇。《項鏈》中馬蒂爾德的形象，可以通過借項鏈、丟項鏈、還項鏈、結(jié)局借的卻是假項鏈這樣一個出人意料的故事演進(jìn)過程，看到人性中的虛榮、誠實、尊嚴(yán)和悲劇等品格與結(jié)局。

由此可見，文體知識不僅僅是知識，更是解讀文章的鑰匙，是提高學(xué)生閱讀能力的重要途徑與手段。

元雜劇在每一折戲的結(jié)尾處都有“題目正名”，常常用其中末尾的三個或四個字作為題目，畫龍點睛，揭示這一折戲的主要內(nèi)容。由此可見，題目，在一篇文章中常常就是“文眼”。《說文》:“題，額也”;《小爾雅》:“目，要也?！笨梢姡}目，也就是通常所說的文章標(biāo)題，是“標(biāo)明文章或作品內(nèi)容的簡短語句”，在語文閱讀教學(xué)也有著同樣不可忽視的作用。

概括起來看，文章的題目從類別上看大致有時間、地點、人物、事物、事件、觀點、情感等幾種，所起的作用主要是線索、修辭、主要事件、主要內(nèi)容、主要觀點或者主要感情等。掌握這些，對于理解文章內(nèi)容，往往具有事半功倍的作用?！蹲右埂肪褪枪适轮魅斯\終結(jié)的主要時間節(jié)點，同時也具有象征作用:實業(yè)救國在半殖民地、半封建那如同暗無天日的漫漫長夜般的社會環(huán)境中是沒有出路的?！白右埂边@一時間就不僅僅是時間本身，而是有了與其特征相一致的寓意;《巴黎圣母院》就是故事發(fā)生的主要場所，而在原本應(yīng)該圣潔的宗教場所，無論是披著宗教外衣的教士，還是紳士貴族，都不能擁有與其外表、地位一致的靈魂，倒是容貌丑陋的嘎西摩多有著與其外表完全不一樣的醇美靈魂，股市發(fā)展主要地點具有對照、反襯作用?！栋正傳》就是敘述阿Q這個如其名字一樣怪異的人物在怪異的時代所遭遇的悲劇命運的小說?！俄楁湣肥且环N裝飾品，以此為題目，在小說中不僅是線索，也圍繞著它敘述一個追求美的底層主人公跌宕起伏的命運，展示人物性格。至于以事件、情感、觀點等如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《喜見外弟又言別》《別了，“不列顛尼亞”》作為題目的作品，主要內(nèi)容更是一目了然。

重要的在于，一部分文章題目本身所包含的內(nèi)容往往包含著作者的感情、觀點，對于正確理解文章往往也有著至關(guān)重要的意義?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》透露的信息量對于理解這首詩歌是足夠多的:茅屋，是作者居處條件之簡陋;秋風(fēng)，是自然環(huán)境之惡劣;破，是遭際之悲辛;歌，文學(xué)體裁為歌行體，具有靈活自由的表達(dá)形式。再如《記梁任公先生的一次演講》是一篇回憶性寫人的文章，從題目組成的角度上分析:梁任公先生，不僅是記述對象，而且不稱“飲冰室主人”而稱“任公”，主要是源自于“任公”來源，加之以“先生”復(fù)指，包含著作者對梁啟超先生無限的崇敬、景仰之情;至于題目中的“一次演講”，則會通過“演講”這一特定方式即語言、動作、神情等表現(xiàn)梁啟超先生的精神與風(fēng)采。這些，恰恰就是這篇文章的重點，題目就成了解讀這篇文章內(nèi)容、觀點、傾向的重要切入點。

創(chuàng)作主體的經(jīng)歷、思想、情感等主觀因素必然會影響其創(chuàng)作并在作品中體現(xiàn)。因此，“知人論世”在閱讀教學(xué)中同樣需要充分關(guān)注。關(guān)于作者的有關(guān)背景知識如家世傳承、作者生平經(jīng)歷介紹、時代背景分析等等，它們不僅僅是文學(xué)知識，“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也”，［2］251它們對于正確理解作品的作用更是不可替代的。

魯迅棄醫(yī)從文，“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！保?］269自此，其人生追求的主要目標(biāo)就是要拯救國人麻木的靈魂，“為人生”的啟蒙主義式創(chuàng)作便成為他在作品中的主要訴求，在選材上，“多采自病態(tài)社會的不幸的人們中”，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材;由此，帶有強烈感情色彩的主體滲入傾向的作品風(fēng)格也就愈發(fā)明顯。不深入了解魯迅人生轉(zhuǎn)折的這一關(guān)鍵點，對他作品的理解救難得準(zhǔn)確、深入。同樣，在唐代詩人群體中，被譽為“雙子星座”的“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格是大不相同的，這與他們身世、經(jīng)歷有著莫大關(guān)聯(lián)。李白“父客以逋邑，遂以客為名。高臥云林，不求祿仕”［4］1641，而杜甫則“自先君恕、預(yù)以降，奉儒守官，未墜素業(yè)矣奉儒守官”［5］2172;加之李白主要生活于唐代社會的鼎盛時期，杜甫則處于唐代由盛而衰的特殊階段，這不僅影響了兩個人的成長模式，也影響了兩個人的性格、命運，更深刻地影響了兩個人的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。

概言之，語文閱讀教學(xué)中文體、標(biāo)題、主體，是影響文章風(fēng)格、內(nèi)容的幾個重要因素，是語文教學(xué)實現(xiàn)“教師之為教，是為了不教”［6］5這一教學(xué)目標(biāo)的重要手段，值得充分關(guān)注。

［1］張紫晨．中國中學(xué)教學(xué)百科全書·語文卷［M］．沈陽出版社，1991．

［2］(戰(zhàn)國)孟子，撰．楊伯峻，譯注．孟子譯注·萬章章句·下［M］．中華書局，1960．

［3］魯迅先生紀(jì)念委員會．魯迅全集·第一卷·吶喊·自序［M］．人民文學(xué)出版社，1972．

［4］(唐)李白，撰．(清)王琦，注．李太白全集·附錄·碑(卷三十一)［M］．中華書局，1977．

［5］(唐)杜甫，撰．(清)仇兆鰲，注．杜詩詳注［M］．中華書局，1977．

［6］中央教育科學(xué)研究所．葉圣陶語文教育論集［M］．教育科學(xué)出版社，1980．