○霍小榮
(延安大學(xué) 文學(xué)院,陜西 延安716000)
什么是真正的教育?真正的教育是教育能夠激發(fā)學(xué)生最大的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃埽荒軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,而不是用模子刻出一樣的人才;能夠使學(xué)生健康成長(zhǎng),無論是身體方面還是心理方面。教育的最主要的任務(wù)是通過教學(xué)這一途徑培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,而教育實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須處理好教育教學(xué)過程中形成的師生關(guān)系。
師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育和教學(xué)過程中形成相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用以及相互對(duì)待的態(tài)度。在教學(xué)生活中,師生關(guān)系主要表現(xiàn)為以下幾種形式:
(一)教育者和被教育者的關(guān)系,即授受關(guān)系。這是在教育和教學(xué)過程中形成的最基本的關(guān)系,是師生關(guān)系的核心。教育者將擁有的專業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)等傳授給被教育者,從而使我國的文化得以傳承。
(二)管理者和被管理者的關(guān)系,即人格平等關(guān)系。教師和學(xué)生之間這種管理者和被管理者之間關(guān)系并不是行政關(guān)系。教師作為教學(xué)過程中的管理者,管理的是學(xué)生的學(xué)習(xí),以及管理學(xué)生形成良好的人格、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及懂得最基本的做人的道理,但在人格上是平等的。
(三)“親人、朋友”關(guān)系,即倫理關(guān)系。教育作為一種特殊的社會(huì)活動(dòng),折射出社會(huì)中最一般的倫理道德規(guī)范,因此師生關(guān)系中表現(xiàn)出一種鮮明的倫理關(guān)系。在教育和教學(xué)過程中,教師和學(xué)生可以像親人間長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系,長(zhǎng)輩關(guān)心、愛護(hù)和教育晚輩,晚輩也要尊敬長(zhǎng)輩,虛心向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí);教師和學(xué)生也可以像朋友一樣和諧相處,相互傾訴心聲,教師可以走進(jìn)學(xué)生的心靈,學(xué)生也可以走進(jìn)教師的生活,讓學(xué)生了解教師的生活。
教師和學(xué)生都是教育教學(xué)過程中的主體。教師是教學(xué)過程教這一方面的主體,決定了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式,是否能夠使學(xué)生容易接受,教師是學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容深刻融合的橋梁;學(xué)生是教學(xué)過程中學(xué)這一方面的主體,決定了教學(xué)內(nèi)容是否能夠被積極接受,學(xué)生是文化知識(shí)得以不斷發(fā)展的關(guān)鍵。因此,師生關(guān)系在教育過程中占有重要的地位。
(一)師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件
學(xué)生的發(fā)展是教師教學(xué)的最終目的,然而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生自覺能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。在教育教學(xué)過程中,學(xué)生愿不愿意接受教師教育的影響,愿不愿意配合教師的教學(xué)活動(dòng),直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。
(二)師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)
教師和學(xué)生參與學(xué)校生活,主要是參與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng),師生關(guān)系和諧與否直接影響教師和學(xué)生精神生活和生命活動(dòng)狀態(tài)。不同類型的師生關(guān)系,體現(xiàn)了師生不同的生命活動(dòng)狀態(tài),對(duì)師生建構(gòu)自身的價(jià)值觀和人生觀具有重要的意義。和諧民主的師生關(guān)系,使得教師和學(xué)生保持愉悅的心情,保持教師對(duì)教師崗位的熱愛與忠誠和積極的工作狀態(tài),教師熱愛和關(guān)心學(xué)生;對(duì)學(xué)生而言,他們樂于學(xué)習(xí),形成積極健康的心理,他們尊敬教師,是真正發(fā)自內(nèi)心的“親其師,信其道”。
(三)師生關(guān)系是一種重要的教育資源
師生關(guān)系是在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的一種重要的教育資源。學(xué)生首先是個(gè)人,具有人的基本性質(zhì),即社會(huì)性,具有人類特有的意識(shí)。教師發(fā)自內(nèi)心關(guān)心學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師不是懼怕,愿意與教師進(jìn)行心靈的溝通與交流,愿意傾訴內(nèi)心所想,是很好的無形的教育資源。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說“教育技巧的頂峰即師生之間心靈的交往的和諧境界”,深刻表明了和諧的師生關(guān)系能讓學(xué)生無拘無束、暢所欲言,語言上的溝通是心靈上溝通的前提。教育教學(xué)過程中要融入充實(shí)的愛,充分考慮學(xué)生不同的人格和心理,采取不同的、恰當(dāng)?shù)姆绞浇逃龑W(xué)生,讓學(xué)生不再畏懼教師,不再是見到教師繞著走,而是愿意見到老師,大大方方對(duì)老師說聲“老師好”。
(四)師生關(guān)系是教育教學(xué)任務(wù)順利完成的紐帶
和諧、融洽的師生關(guān)系可以充分調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師積極地鉆研教學(xué)內(nèi)容,認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生積極配合教師進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后及時(shí)鞏固拓展。和諧、融洽的師生關(guān)系使得教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)緊密銜接,從而使得教育教學(xué)任務(wù)順利完成。
在教育教學(xué)活動(dòng)中存在一種“教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦”的怪現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在中小學(xué)師生關(guān)系中尤為嚴(yán)重。一個(gè)教師面對(duì)80~90個(gè)學(xué)生這樣一個(gè)大班級(jí),需要扯破嗓子站在講臺(tái)上講課,課外一大摞作業(yè);學(xué)生也是,曾有一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生問:“為什么我有這么多的作業(yè),什么時(shí)候才能寫完???”
師生關(guān)系的現(xiàn)狀不容樂觀。社會(huì)媒體關(guān)于教師體罰甚至是虐待學(xué)生的報(bào)道接二連三出現(xiàn),引起人們內(nèi)心恐慌,教師不被家長(zhǎng)信任。教師訓(xùn)斥學(xué)生的方式簡(jiǎn)單粗暴,完全不去顧及學(xué)生的心理,學(xué)生站在教師的面前,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、唯唯諾諾,目光呆滯地聽著教師一陣陣的訓(xùn)斥,學(xué)生從心里懼怕老師,更不會(huì)與教師進(jìn)行心與心的交流,和諧、民主的師生關(guān)系就沒有建立的根基。
教師存在的價(jià)值是學(xué)生,學(xué)生成長(zhǎng)路上的貴人是教師,處理好師生關(guān)系教師做到以下幾點(diǎn):
(一)教師要了解和關(guān)愛學(xué)生
學(xué)生是教師教育的對(duì)象,教師要了解學(xué)生的家庭生活、學(xué)習(xí)生活以及心理狀況,關(guān)心、愛學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說“沒有愛就沒有教育,愛需要教育,教育更需要愛”。
(二)教師要尊重學(xué)生的人格
學(xué)生不僅僅是學(xué)生,還是活生生的、有感情的社會(huì)個(gè)體,具有獨(dú)特的人格,教師要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,處理問題時(shí)公正無私,讓學(xué)生心悅誠服。
(三)教師要做好榜樣
孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,教師作為教育教學(xué)的組織者和管理者,首先要起到模范帶頭作用。在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要注意自己的言行舉止,尤其是在學(xué)生的面前。筆者了解到:學(xué)生經(jīng)常觀察自己的老師,有的學(xué)生看到教師也經(jīng)常遲到,覺得自己遲到也沒關(guān)系;有的學(xué)生看到教師提筆寫作文,學(xué)生也開始積極寫作文,不覺得寫作文是件苦惱的事。因此,教師在日常的教育教學(xué)生活中,要嚴(yán)格要求自己,要以身作則,做好學(xué)生的榜樣。
(四)教師要樹立人格權(quán)威
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,不是靠“棍棒”樹立學(xué)生心中所謂的權(quán)威,而是靠教師積極的教學(xué)行為以及生活行為來樹立。在教師隊(duì)伍中,有很多人覺得我是老師,學(xué)生就應(yīng)該聽我的話,學(xué)生就應(yīng)該服從我,這種現(xiàn)象在小學(xué)較為嚴(yán)重。教師不是統(tǒng)治者,教師鑄造人類靈魂,教師應(yīng)該放低姿態(tài),走進(jìn)學(xué)生的生活,要用人格引領(lǐng)人格,樹立人格權(quán)威,使學(xué)生從內(nèi)心真正信服教師。
(五)讓學(xué)生能夠了解教師
教師要讓學(xué)生了解自己在課堂之外的生活,尤其是城市教師。教師應(yīng)該放低姿態(tài),課外走進(jìn)學(xué)生,讓學(xué)生了解自己,不要讓學(xué)生覺得教師只是上課見個(gè)面,課后就與自己沒關(guān)系了。教師讓學(xué)生了解自己,為建立和諧師生關(guān)系提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。
(六)教師要不斷提升專業(yè)知識(shí)水平,提高教學(xué)能力
處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新?lián)Q代快,教師要不斷學(xué)習(xí),跟上時(shí)代的步伐,不斷拓展能力,教師要努力成為學(xué)生心中的“知識(shí)權(quán)威”。
[1]全國十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].教育科學(xué)出版社,2008.
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