高校蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生提高古詩(shī)文鑒賞能力的幾點(diǎn)思考

○烏日罕

（赤峰學(xué)院 蒙古文史學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰240000）

內(nèi)蒙古自治區(qū)是多民族聚居的地區(qū)，蒙古族、回族、滿族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、朝鮮族占據(jù)的比例較大。隨著民族經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和各民族間的交往，對(duì)蒙漢兼通復(fù)合型人才的需要越來(lái)越大，要求越來(lái)越高?！秲?nèi)蒙古自治區(qū)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020）》第十章第二十四條和第二十五條明確規(guī)定要加強(qiáng)民族院校和高等院校蒙漢雙語(yǔ)教育工作，推進(jìn)少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)。內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院（現(xiàn)在的內(nèi)蒙古民族大學(xué)）1989年率先開(kāi)設(shè)蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)。如今已有多個(gè)高校設(shè)立了蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)，培養(yǎng)了一批又一批蒙漢兼通的復(fù)合型人才。各校開(kāi)設(shè)的課程大同小異，而中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)作品選、古代漢語(yǔ)作為學(xué)科基礎(chǔ)課，每個(gè)學(xué)校蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)都在開(kāi)設(shè)。雖然每個(gè)學(xué)校教學(xué)大綱里規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)有所不同，但總的目標(biāo)是一致的，通過(guò)這三門課程的學(xué)習(xí)掌握古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，比較系統(tǒng)地掌握中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓，及文學(xué)現(xiàn)象的興衰變化、聯(lián)系交融，了解并掌握各個(gè)歷史時(shí)期的代表作家、代表作品，初步掌握古代詩(shī)文的分析鑒賞方法。但是作者在多年的從教中發(fā)現(xiàn)蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)閱讀和評(píng)析、鑒賞古詩(shī)文時(shí)存在很大的困難。這無(wú)疑阻礙了蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展并成為蒙漢兼通的復(fù)合型人才的步伐。

一、蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生古詩(shī)文閱讀、鑒賞障礙分析

首先，對(duì)古詩(shī)文中的字、詞解讀有誤或者解讀困難。蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生大多來(lái)自內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族比較集中的牧區(qū)或者農(nóng)村，來(lái)自城市的較少，所以漢語(yǔ)基礎(chǔ)，漢語(yǔ)理解能力相對(duì)薄弱，雖然從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，但在學(xué)校、家庭中漢語(yǔ)使用頻率較少，有些牧區(qū)幾乎用不到漢語(yǔ)，更沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸古漢語(yǔ)，對(duì)蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)古漢語(yǔ)是新事物，閱讀古詩(shī)文的難度可想而知。比如：很大一部分學(xué)生把《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“meng”誤讀為“mang”。對(duì)時(shí)代比較久遠(yuǎn)的古詩(shī)文難以讀懂和理解。如：先秦文學(xué)中的原始歌謠《弾歌》，只有八個(gè)字，解讀起來(lái)卻很困難。有些學(xué)生將《彈歌》的“宍”誤讀為“ning”誤解為“寜”，但“宍”的正確讀音為“rou”其意為肉。其次，對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)法的解析存在很大的障礙。古詩(shī)文尤其是年代比較久遠(yuǎn)的先秦、秦漢、魏晉南北朝時(shí)期的古詩(shī)文語(yǔ)法和現(xiàn)在漢語(yǔ)語(yǔ)法相比存在很大的差異，蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在理解字、詞的基礎(chǔ)上攻破語(yǔ)法關(guān)，道路仍然十分艱巨。如：《鄒忌諷齊王納諫》里的“我孰與城北徐公美”“君美甚”“忌不自信”等三句，有些學(xué)生不懂古漢語(yǔ)語(yǔ)法就會(huì)直接翻譯成“我誰(shuí)與城北徐公美”“你漂亮非常”“忌不自己相信”，這樣顯然成了病句?！熬郎酢保ň趺溃榈寡b句，應(yīng)譯為“漂亮得很”?！拔沂肱c城北徐公美”“忌不自信”兩句是賓語(yǔ)前置句，應(yīng)譯為“我與城北徐公比，誰(shuí)美？”“鄒忌不相信自己（比徐公美）”。這樣的古文句子使現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法基礎(chǔ)本來(lái)不牢固的學(xué)生完全摸不著頭腦。其三，對(duì)古詩(shī)文閱讀普遍存在恐懼心理，對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要性認(rèn)識(shí)不夠。很多學(xué)校都要求蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文用漢語(yǔ)寫(xiě)作，但在寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)生會(huì)遇到很多困難，基礎(chǔ)不好，讀不懂原始文獻(xiàn)，只能援引第二手資料或被迫用蒙語(yǔ)寫(xiě)作?，F(xiàn)代生活中雖然不能直接用到古詩(shī)文，但文科類學(xué)生尤其是蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生想成為蒙漢兼通的復(fù)合型人才不僅要會(huì)現(xiàn)代漢語(yǔ)，也應(yīng)該會(huì)鑒賞古詩(shī)文，鑒賞古詩(shī)文不僅能陶冶情操，而且會(huì)大大提高寫(xiě)作能力和理解能力。蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生由于漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，對(duì)古代漢語(yǔ)、古代文學(xué)常常產(chǎn)生畏懼心理，畏懼閱讀，畏懼麻煩，畏懼艱澀古奧，不能突破自己，展開(kāi)大量的閱讀和解讀。

二、蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生提高古詩(shī)文鑒賞能力的若干途徑

首先，解決蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生提高鑒賞古詩(shī)文能力除了讓學(xué)生多讀古詩(shī)文應(yīng)該養(yǎng)成勤查古漢語(yǔ)字典的好習(xí)慣，避免學(xué)生猜測(cè)閱讀引起的誤讀、誤解。作為古代漢語(yǔ)老師應(yīng)該盡可能為學(xué)生提供權(quán)威的古漢語(yǔ)辭典目錄（如《辭?！贰犊滴醮笞值洹分腥A書(shū)局的《王力古漢語(yǔ)字典》與商務(wù)印書(shū)館的《古代漢語(yǔ)詞典》等）和經(jīng)典的古詩(shī)文目錄（如司馬遷《史記》，清·孫洙《唐詩(shī)三百首》，《宋詞三百首》，《元曲三百首》等），使學(xué)生閱讀古詩(shī)文時(shí)有明確的方向。

其次，應(yīng)強(qiáng)化古代漢語(yǔ)教學(xué)，使蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生提高古漢語(yǔ)水平。提高古詩(shī)文鑒賞能力除了理解古字、詞意義還要會(huì)解析古漢語(yǔ)語(yǔ)法。想要提高蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)法能力，老師應(yīng)該仔細(xì)講解古漢語(yǔ)語(yǔ)法的同時(shí)為同學(xué)們提供練習(xí)題加以鞏固。古代漢語(yǔ)語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法差別概括起來(lái)就是兩方面，一是詞法，詞法主要是詞類活用上的差別。二是句法，句法主要是語(yǔ)序和句式上的差異。雖然總括起來(lái)講非常容易，但在實(shí)際的文章中分析對(duì)蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)講有難度。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生更是困難重重。所以古漢語(yǔ)老師應(yīng)該多舉例講解準(zhǔn)備大量的練習(xí)題供同學(xué)們練習(xí)。還要多讀現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法和古代漢語(yǔ)語(yǔ)法書(shū)（如：比較通俗易懂的中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法述略》，復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《古代漢語(yǔ)語(yǔ)法講義》等），老師教與自學(xué)結(jié)合起來(lái)。

再次，對(duì)蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生普及古代文化常識(shí)。閱讀、鑒賞古詩(shī)文會(huì)遇到很多和現(xiàn)代文化不一樣的概念和名詞，這對(duì)剛剛接觸古詩(shī)文的蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是閱讀中的大礙，所以在古代漢語(yǔ)或者古代文學(xué)課堂或者課外應(yīng)該抽出一小部分時(shí)間普及古代文化知識(shí)，如古代官職，最常見(jiàn)的有太守、刺史、參軍、太傅、御史、郎中等。很多學(xué)生因?yàn)闆](méi)有古代文化常識(shí)，出現(xiàn)很多誤解，很多學(xué)生認(rèn)為郎中是醫(yī)生，而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為宮廷侍衛(wèi)，自唐至清成為尚書(shū)、侍郎以下的高級(jí)官員①，還比如古代風(fēng)俗禮儀，最常見(jiàn)的有膜拜、再拜、齋戒、頓首、舉案齊眉、折腰等。雖然中華兒女繼承了很多古代的美好禮儀，但有些禮儀因社會(huì)的發(fā)展、思想的轉(zhuǎn)變已經(jīng)消亡了，如舉案齊眉，是古代妻子為丈夫捧膳食時(shí)要舉案于眉，表示相敬①。這種禮儀現(xiàn)在已經(jīng)消亡，所以同學(xué)們很難理解舉案齊眉的內(nèi)涵。所以想閱讀和鑒賞古詩(shī)文還要讓學(xué)生們掌握古代文化常識(shí)。

第四，克服畏難心理，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。老師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)同學(xué)們通過(guò)多種途徑提高古詩(shī)文閱讀、鑒賞水平。從對(duì)赤峰學(xué)院蒙古文史學(xué)院2012級(jí)2013級(jí)108名蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查來(lái)看，百分之九十以上同學(xué)對(duì)古代漢語(yǔ)、古代文學(xué)存在不同程度的畏難心理，畏懼僻字難字，畏懼解讀翻譯，畏懼倒置的語(yǔ)法，課外自行閱讀古詩(shī)文的學(xué)生幾乎沒(méi)有?？朔冯y心理，首先老師要起到引導(dǎo)作用，逐步使學(xué)生們對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生興趣，采取從易到難循序漸進(jìn)的方法，從內(nèi)容簡(jiǎn)單、韻律優(yōu)美的古詩(shī)開(kāi)始，使學(xué)生們逐步消除畏難情緒。其次，要采取因材施教的方法。蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)自祖國(guó)各地，漢語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，基礎(chǔ)好的學(xué)生較容易接受和掌握，可是還有很多學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，跟不上講解的速度，這些學(xué)生需要個(gè)別課外輔導(dǎo)，需要老師極大的耐心。使這部分學(xué)生消除畏難心理更難，故老師應(yīng)該一對(duì)一的輔導(dǎo)，提供的閱讀目錄也應(yīng)該淺顯易懂。

內(nèi)蒙古地區(qū)各高校蒙漢雙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文，解讀、鑒賞古詩(shī)文過(guò)程中存在著很多障礙，克服這些困難，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)文能力，成為社會(huì)需要的蒙漢兼通的復(fù)合型人才需要更多的努力，老師要引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生提供各類學(xué)習(xí)書(shū)籍和方法，學(xué)生要提高自主學(xué)習(xí)意識(shí)，努力克服畏難心理，做到“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”②。

【注 釋】

①包雙喜主編.大學(xué)漢語(yǔ)文[M].內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2009.

②南宋·裴松之。

[1]張宏.古文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本深層對(duì)話的思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2010（7）.

[2]包雙喜主編.大學(xué)漢語(yǔ)文[M].內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2009.

[3]彭彩源.“古文六步自主閱讀教學(xué)法初探”[J].清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（2）.

[4]包曉華.關(guān)于高校蒙漢專業(yè)普通話教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（3）.