莊旭
[摘 要]有效設問是課堂教學的重要手段之一,是教師開啟學生心智、促進學生思維、增強學生的主動參與意識的基本手段,而設問的時機是有效設問的關(guān)鍵。教師必須把握好設問的時機。
[關(guān)鍵詞]政治 設問 時機
[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2015)190069
著名教育家陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點是一問,智者問得巧,愚者問得笨?!蹦敲慈绾螁柕谩扒伞保刮覀兊恼n堂教學事半功倍?這就要把握好設問的時機。
一、問于新課導入時
好的開始是成功的一半。教師在新課導入時或通過語言或通過課件創(chuàng)設一定的問題情境,能較好吸引學生注意力,激發(fā)學生強烈的探究欲望,為提高課堂效率打下基礎。
如在導入《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》一課時,筆者在黑板上畫了一道線,然后設置了一個問題:“如何在不對線做任何修改的前提下,使這道線變細?”學生對這個問題產(chǎn)生了極大的興趣,躍躍欲試。剛上課就吊起了學生的胃口,教學效果當然不會差。
二、問于課堂生成閃現(xiàn)時
蘇霍姆林斯基說過:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅?!倍@種需求的最佳養(yǎng)料就是學生在課堂上的動態(tài)生成。這就要求我們教師在課堂生成初現(xiàn)時,通過巧妙的問題引導,來滿足學生的這種需求。
例如,筆者在講《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》這節(jié)課時,課前布置學生進行研究性學習,在預習教材的基礎上,每位學生根據(jù)自己的理解,找?guī)讉€包含矛盾的事例。上課時讓學生分組進行討論交流,組長把組員的見解都記錄下來,進行整理。筆者在每一小組中穿梭,觀察他們的合作交流。在教室的一個角落,筆者發(fā)現(xiàn)有個學生在畫人物畫像(成龍),原來他沒有參與到小組合作學習中去,但臉上有淺淺的令人不易發(fā)覺的微笑。面對課堂上突如其來的動態(tài)生成,筆者靈機一動,拿起這個學生的“涂鴉作品”說:“他真厲害!把老師下一步要交給你們的任務‘猜一猜提前完成了。請大家猜一猜這人是誰?”學生一起說“是成龍”。筆者又接著問:“你們是怎么猜出來的?從中你發(fā)現(xiàn)了什么哲學道理?”由此借助課堂的動態(tài)生成,通過適時的設問讓學生“發(fā)現(xiàn)”了“矛盾的特殊性”。
三、問于學生思維受阻時
現(xiàn)代教育心理學和統(tǒng)計學的研究表明,學生在課堂上思維活動的水平是隨時間的改變而變化的。當學生課堂思維活動的水平下降,思維受阻時,教師應通過巧妙的設問,幫助學生走出思維的誤區(qū)。
例如,在講解“主次矛盾和矛盾主次方面”后,筆者展示了以下俗語:打蛇要打七寸;射人先射馬,擒賊先擒王;好鋼要用在刀刃上;金無足赤,人無完人。然后筆者設計了一個問題:“哪些體現(xiàn)了主次矛盾?哪些體現(xiàn)了矛盾的主次方面?”學生的回答出現(xiàn)了錯誤,說明學生對這兩者的區(qū)別還是有些模糊,于是筆者又提出問題:“體現(xiàn)主次矛盾的俗語有什么共同點?體現(xiàn)矛盾主次方面的俗語又有什么共同點?”學生討論后,得出了“主次矛盾是做法”“矛盾主次方面是看法”的結(jié)論。這樣就使學生很好地把握了“主次矛盾和矛盾主次方面”的區(qū)別,從思維的誤區(qū)中走了出來。
四、問于學生學習情緒需要激發(fā)時
學生的學習情緒是不斷變化的,當教師發(fā)現(xiàn)學生學習情緒低落時,應及時通過提問激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生的學習情緒。
例如,在上午最后一節(jié)講《民主決策:作出最佳選擇》,課上到一半從食堂飄來陣陣的菜香,這讓不少學生心緒不寧。見如此情形,筆者先提出一個問題:“食堂的菜香嗎?”學生笑著回答“香”。筆者接著又說:“對食堂你們有什么不滿意的地方嗎?”學生立刻紛紛議論起來。針對這種情況,筆者又不失時機地提出問題:“教育局最近要對各中小學的食堂進行調(diào)整,你將通過哪些途徑和方式反映你的意見和建議?”經(jīng)過一陣熱烈的討論后,筆者讓學生匯報討論成果。在匯報中每一組都很棒,雖說有的答案不十分準確,但每一個結(jié)論都體現(xiàn)出他們的智慧,到了下課時間他們還意猶未盡。
五、問于課堂教學結(jié)束時
一節(jié)課的結(jié)束,并不意味著學習的停止、思維的停滯,那么作為教師如何使學習繼續(xù)、思維前行呢?這就需要我們適時地提出具有生活化又賦有探究性的問題,讓學生利用課余時間進一步去探究。
例如,在《文化與經(jīng)濟、政治》這一課結(jié)束時,筆者設計了一個問題:“當前惡俗文化流行,通過你的調(diào)查研究,你認為形成這種現(xiàn)象的原因是什么?如果放任這種文化繼續(xù)流行,會有什么危害?”這些問題的提出既能突出本課重點內(nèi)容“文化與經(jīng)濟、政治之間的關(guān)系”,為下一課《文化對人的影響》埋下了伏筆,也使學生獲得了參與研究探索的體驗,培養(yǎng)了學生在學習過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力,也培養(yǎng)了學生勇于突破和敢于創(chuàng)新的意識和能力。
(責任編輯 袁 妮)