淺談教學(xué)中常見的東西方文化的差異

汪愛妮

摘 要：在英語教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到與我們價(jià)值觀和思維方式想反的內(nèi)容，學(xué)生對此理解有很大的難度，因此教師在教學(xué)中應(yīng)該適時(shí)地給學(xué)生講解東西方文化的差異。

關(guān)鍵詞：中西文化差異 思維方式 傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀

語言是社會(huì)的產(chǎn)物，是人類歷史和文化的結(jié)晶，它凝聚著一個(gè)民族世代相傳的社會(huì)意識，歷史文化，風(fēng)俗習(xí)慣等方面人類社會(huì)所有的特征，不同的文化背景和文化傳統(tǒng)，使得中西方在思維方式，價(jià)值觀念，行為準(zhǔn)則和生活方式等方面也存在著相當(dāng)?shù)奈幕町悾虼擞⒄Z的學(xué)習(xí)絕不僅僅是單詞、詞組、句子和語法的學(xué)習(xí)，而是其背后的文化。

一、中西方文化差異的原因

中西方文化差異的主要原因在于雙方的價(jià)值側(cè)重點(diǎn)不一樣。西方國家價(jià)值觀的形成可以追溯到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義，即以崇尚個(gè)人為中心，宣揚(yáng)個(gè)人主義至上，竭力發(fā)展自己，表現(xiàn)自己，以個(gè)人利益為中心，個(gè)人的利益高于集體的利益；而中國在兩千多年的封建社會(huì)歷史過程中，儒家思想一直占著根深蒂固的統(tǒng)治地位，對中國社會(huì)有著極其深刻而久遠(yuǎn)的影響，儒家思想要求人生處世要以“仁義禮恭儉讓”為行為指南，要求下級要服從上級，子女要服從父母，妻子要服從丈夫等等，個(gè)人利益要讓位于集體利益，不要過分表現(xiàn)自我，要以集體利益為重，正是這兩種截然相反的思維方式使得中西方的文化有著如此的差異。

二、中西方文化差異的具體表現(xiàn)

1.對顏色和動(dòng)物認(rèn)同感的差異

由于學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)學(xué)習(xí)到與顏色和動(dòng)物相關(guān)的內(nèi)容，所以教師應(yīng)該給學(xué)生講解中西方對有些顏色和動(dòng)物的不同看法。同樣一件事物，由于有不同的文化背景，看法會(huì)大相徑庭，如對狗，龍以及紅色的看法，中國人蔑視狗，中國歷來就有許多與狗相關(guān)的不好的詞語，如走狗，狗腿子，癩皮狗，狐朋狗友，狗仗人勢等等，而在西方人眼中，人們則欣賞狗的忠誠，把狗當(dāng)做人類的好朋友，他們則有很多贊美狗的成語或者句子，如Every dog has his day （凡人皆有得意日），Love me， love my dog（愛屋及烏）；龍?jiān)谥袊糯鞘旨?，高貴的動(dòng)物，在中國古代，龍就是皇帝的代詞，是權(quán)利和吉祥的象征，只有皇親貴族才能使用雕有龍圖案的東西，普通老百姓如果使用則會(huì)被處以死刑，而在西方國家，龍則表示可怕的，噴火的怪獸，人們避之而不及；對于紅色中國人則是非常喜歡，覺得紅色能夠給我們帶來吉祥好運(yùn)，中國人在辦喜事的時(shí)候肯定是少不了紅色的，如結(jié)婚時(shí)新娘要穿紅色的喜服，過年要貼紅色的對聯(lián)，小孩滿月時(shí)吃的雞蛋的外殼也要染成紅色等等，而對白色，中國人則把它和恐怖連在一起，如“白色恐怖”這個(gè)詞語，另外有人過世的時(shí)候我們才使用白色的東西，西方人則恰恰相反，他們喜歡白色，認(rèn)為白色代表潔白無瑕，他們的新娘要穿白色的婚紗，而對于紅色他們則把它與血和暴力連在一起。

2.在稱謂方面的差異

中國是一個(gè)尊重老人，尊重長者的國家，中國的很多諺語就反應(yīng)了這個(gè)思想，如“不聽老人言，吃虧在眼前”“他過的橋比你走的路還要多”等等，在中國的家族里面，年齡最大的往往是最有權(quán)威的，家庭中的其他成員都要以他為中心，在日常生活中，我們也喜歡以長者自居，主動(dòng)照顧比我們小的人；而在西方國家，極少有人會(huì)倚老賣老，“old”一詞在他們看來是“不中用”的代詞，是和“不合潮流”，“老而無用”聯(lián)系在一起的。

3.在感謝與贊美方面的差異

在中國，家庭成員和好朋友之間很少用謝謝，如果用了聽起來會(huì)很怪，而且也會(huì)感覺雙方距離疏遠(yuǎn)了，中國自古就有諺語“大恩不言謝”，對于關(guān)系非常親密的人來說，相互幫助是理所當(dāng)然的事情；而在西方國家“Thank you！”幾乎用于一切人際關(guān)系，即使父母與子女，夫妻之間，兄弟姐妹之間也不例外，如子女給父母端上一杯茶或者妻子為丈夫準(zhǔn)備一頓豐盛的晚餐，對方都會(huì)說上一聲“Thank you！”，公共場合更是如此，不管別人給你幫了什么忙都需要道謝，這是最基本的禮節(jié)。

中國人講謙虛，從小老師就教我們“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，所以當(dāng)別人表揚(yáng)我們的時(shí)候，我們總是會(huì)否認(rèn)自己，如果我們接受了別人的夸獎(jiǎng)，就會(huì)被別人認(rèn)為是驕傲；但是在西方國家，當(dāng)人們受到夸獎(jiǎng)或者表揚(yáng)時(shí)，他們會(huì)非常高興地接受并且會(huì)道謝。

4.在師生和個(gè)人隱私方面的差異

在中國，師生關(guān)系是一種很神圣的關(guān)系，自古就有“師如父”這一說法，中國人主張師生之間不要太親近，是要保持一定的距離，學(xué)生不能直接稱呼老師的姓名，而是尊敬地稱呼“張老師，李老師”等等，平時(shí)老師也會(huì)覺得學(xué)生給我們檫黑板或者交作業(yè)本是學(xué)生的職責(zé)，要是學(xué)生沒有做的話，我們還會(huì)批評他們；但是在西方國家，學(xué)生可以直接稱呼老師的名字，老師也會(huì)和學(xué)生打成一片，經(jīng)常和學(xué)生一起參加各種活動(dòng)，如果學(xué)生給老師檫黑板或者交作業(yè)本，老師會(huì)表示感謝，如果學(xué)生不做，老師也不生氣，老師會(huì)自己擦黑板或者收作業(yè)。

中國人初次見面問及年齡，婚姻狀況是比較常見的，也是雙方關(guān)系進(jìn)一步密切的表現(xiàn)，因?yàn)閱柫四挲g之后我們會(huì)用“大哥”或者“小弟”來相互稱呼，如果對方是未婚，要是有合適的人選我們還可以給他介紹，通過這些雙方的關(guān)系會(huì)進(jìn)一步加深；但是西方國家的人卻對此非常反感，他們認(rèn)為這些是個(gè)人隱私，而且即使是最親近的朋友他們也不會(huì)相互稱哥哥，姐姐，叔叔，阿姨等，如新編實(shí)用英語綜合教程第三冊（第二版）Unit 3中的對話“how much do you earn？ Enough to live on”， “How old are you？ Its a secret.”，另外中國人熟人見面之后會(huì)問“你去哪？吃飯沒有？”其實(shí)我們并不是真正地在打聽對方去哪里或者吃飯沒有，但是你要是這樣問西方人他們可能會(huì)以為你在打聽他的行蹤或者要請他吃飯。

當(dāng)然，東西方的差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止表現(xiàn)在這幾個(gè)方面，在其他方面也有很大的差異，如政治體制，宗教信仰以及節(jié)日慶祝方面，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或者學(xué)生遇到的現(xiàn)象，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生講解東西方的差異。

參考文獻(xiàn)

[1]新編實(shí)用英語綜合教程第三冊（第二版） 《新編實(shí)用英語》教材編寫組 高等教育出版社endprint