淺談中國剪紙藝術(shù)的文化精神與審美意蘊

張時來

摘 要：剪紙是我國一項重要的民間藝術(shù)，有著非常悠久的歷史，不僅能我國勞動農(nóng)民真實的精神生活寫照，也能體現(xiàn)出我國崇高中華民族精神，且蘊涵著非常豐富的文化精神及審美意蘊。本文首先分析我國剪紙的風格、藝術(shù)特點，并對我國剪紙藝術(shù)的文化精神以及審美意蘊進行探討。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；文化精神；審美意蘊

中圖分類號：J528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）05-0221-02

剪紙作為我國一項重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，通過剪刀將紙剪成窗花、墻花、燈花、門箋等圖案。不僅能真實體現(xiàn)出我國崇高中華民族精神，還能生動、形象地體現(xiàn)出我國勞動農(nóng)民在不同時期的生活背景及精神風貌。剪紙藝術(shù)具有鮮明的藝術(shù)特色，能充分展示我國民族的精神風貌，且能展現(xiàn)出我國民族精神文化，能真正做到依附性與獨立性、集體性與個體性、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

一、剪紙的風格及藝術(shù)特點

剪紙藝術(shù)凝聚著我國勞動農(nóng)民的智慧及創(chuàng)造力，受民族、生活習慣及地理環(huán)境等因素的影響，不同區(qū)域的剪紙藝術(shù)風格及表現(xiàn)特點也存在各異，如北方剪紙的藝術(shù)特點體現(xiàn)為純樸、豪放、粗獷等，能鮮明體現(xiàn)地方的人物體征；而南方剪紙的藝術(shù)特點主要體現(xiàn)為工整、明快、柔美、巧妙等，具有較強的工藝性、裝飾性。我國剪紙基本特點主要是寫實和變形的相統(tǒng)一，是作者基于自然認識，并結(jié)合自身的傳統(tǒng)審美觀及主觀情感創(chuàng)作而成。意象造型中物象的表現(xiàn)必須要做到活靈活現(xiàn)，并結(jié)合作者的主觀情感進行優(yōu)化，以使意象造型更加鮮明、形象、生動。

二、文化精神

（一）祈祥納福，應(yīng)節(jié)之兆

剪紙藝術(shù)中很多有吉祥的寓意隱喻或吉語的諧音，通過托物寄意的手法，能喚起人民情感上的共鳴。其中，剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式可分為以下幾點。（1）形象表達。用比喻手法將動物、花草等比作一種吉語或愿望，如圖1，通過魚、桃子來體現(xiàn)人民對幸福生活、年年有余及健康長壽等愿望的追求，另外還有將鴛鴦比作夫妻、牡丹比作富貴、麒麟比作早生貴子及竹、蘭、菊、梅比作四季等；（2）諧音表達。通過用寓意的諧音或吉語組成動物花卉圖案，體現(xiàn)人民對美好愿望的憧憬，如圖1中蓮花與鯉魚，可體現(xiàn)出“連年有余”的愿景；或雞羊比作“吉祥”、玉如意和海棠比作“金玉滿堂”等；（3）文字表達。通過將我國特有的漢字書法結(jié)合剪紙藝術(shù)，直接表達人們的祝愿幸福、吉祥、安康的愿景。如圖2中的大福字及四個“花開富貴”的字樣直接、形象地體現(xiàn)了人們對幸福生活、花開富貴等愿景的追求。另外，還有新婚嫁娶中的“囍”、喜花中的“壽”字等，均是將文字與花卉等有機結(jié)合在一起，通過將文字與自然景觀組成的吉祥圖案，不僅主題鮮明、造型美觀，且能充分體現(xiàn)我國勞動人民的智慧及想象力。

（二）婚姻愛情

在剪紙藝術(shù)中，還有很多內(nèi)容反映出人類婚姻及繁衍的內(nèi)容，如以魚、蓮為主的剪紙藝術(shù)作品“魚吻蓮”、“娃娃坐蓮”及“蓮笙貴子”等內(nèi)容，都是體現(xiàn)古代人民以魚比作男、以蓮比作女、以笙比作生的精神文化寓意。

（三）民間故事、傳說的體現(xiàn)

在剪紙藝術(shù)中，還有一些內(nèi)容的取材主要來源于人民所熟悉的故事及傳說，以體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化。如“梁山伯與祝英臺”（見圖3）、“神筆馬良”、“牛郎織女”、“白蛇傳”、“孟姜女哭長城”等。這些傳統(tǒng)民間故事、傳說通過剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)手法，使我國的傳統(tǒng)文化源遠流長。

（四）民間傳統(tǒng)習俗與文化的體現(xiàn)

剪紙藝術(shù)作為符合我國民間習俗、文化的重要藝術(shù)表達形式，其能體現(xiàn)出我國民間的生活背景及文化背景。如我國每年的春節(jié)期間，人們將新剪的窗花、字體張貼在窗戶、墻壁、糧倉等；又如正月十五元宵節(jié)貼燈花，以體現(xiàn)人?。簦┡d旺的愿景；五月端午一葫蘆貼在門口，以體現(xiàn)滅害消災(zāi)的愿望；七月七日乞巧節(jié)，剪“牛郎織女”（見圖4），渴求美滿姻緣；八月十五中秋節(jié)，剪“兔兒爺搗蒜”、“嫦娥奔月”等，則象征著合家團圓、幸福美滿等?？梢娂艏埶囆g(shù)涉及到人們生活的各個方面，傳達著我國民間的生活氣息，所體現(xiàn)出來的是一種完整、豐富的內(nèi)在精神，通過將這些題材與內(nèi)容相結(jié)合的剪紙藝術(shù)，使我國傳統(tǒng)精神文化在剪紙藝術(shù)中得到充分體現(xiàn)，也是我國傳統(tǒng)文化的沉淀及延伸。

三、剪紙藝術(shù)的審美內(nèi)涵

剪紙作為一種特殊的工藝品，具有非常高的審美價值，以其外在形式烘托格調(diào)、氣氛等表現(xiàn)情感，以起到潛移默化影響與感染人的作用。通過結(jié)合人們對美好的愿望、理想進行創(chuàng)作，不僅有鮮明的形象圖案，還具有非常深刻的寓意及審美內(nèi)涵。這些內(nèi)容都是極為豐富的，也是百姓生活中經(jīng)常見到、聽到的事物，都是圍繞著祈福求祥、花好月圓的美好愿望和理想展開創(chuàng)作的，既有鮮明的，又有深刻的寓意和審美內(nèi)涵。

（一）審美情感的體現(xiàn)

在我國傳統(tǒng)民族文化中，在剪紙藝術(shù)中提煉了大量的文化符號樣式，如“雞”可作為陽性及生命的象征，金雞報曉，則意味著光明來臨，萬物復(fù)蘇；由如“魚”，“魚”的寓意、內(nèi)涵比較豐富，由于魚的繁殖能力比較強，在剪紙中可寓意出“多子多?！钡膬?nèi)涵；另外，在我國春節(jié)墻紙中的，“魚”可體現(xiàn)出“年年有余”的內(nèi)涵。如“八仙慶壽”“百蝶賀壽”等剪紙內(nèi)容，則寓意著多壽多福的內(nèi)涵。通過豐富的圖形、文字結(jié)合，從而反映出人民的情感生活，同時表達出人民對美好生活的向往。剪紙藝術(shù)還蘊藏著我國勞動農(nóng)民的美好情感，人們通過剪紙藝術(shù)，無論是作者，還是欣賞者，都能從中體會出文化內(nèi)涵。

（二）意境美的表現(xiàn)

剪紙藝術(shù)的意境美審美內(nèi)涵主要包括以下幾種：（1）人與自然共存的內(nèi)涵。在創(chuàng)作題材上，根據(jù)人的審美感受采用象征寓意的手法，以對自然界及人最富有表現(xiàn)價值的方面體現(xiàn)出來。在材料運用上，作者以樸素的生活經(jīng)驗作為出發(fā)點，并結(jié)合人民美好愿景在材料中體現(xiàn)出來；（2）形式與內(nèi)容的統(tǒng)一的原則。這種審美觀念在我國古代文化中就是實用與審美的相統(tǒng)一，通過形式各異的剪紙，體現(xiàn)出我國民族文化美善相兼的寓意及內(nèi)涵。而且，剪紙藝術(shù)不僅體現(xiàn)出作者的審美理想及動機，還能體現(xiàn)出剪紙在生活中的實用性，通過以美麗的圖案、文字等有機結(jié)合，從而構(gòu)成我國民間豐富的視覺文化及民俗文化內(nèi)涵；（3）濃郁的寫意內(nèi)涵美。民間剪紙藝術(shù)通過將形式表象的感官渲染及符號，寓意傳達的生動融合，使剪紙不僅具有較強的客觀實用價值，且可寓神情于物象中，不僅構(gòu)成了生動、形象、優(yōu)美的寫意意境，還體現(xiàn)出較高的藝術(shù)價值。另外，部分優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)還能將畫面以外的詩意、意境融合在一體，不僅有著豐富的視覺意境，還能體現(xiàn)出音韻意境的內(nèi)涵；（4）整體韻律美的內(nèi)涵。在民間剪紙藝術(shù)中，應(yīng)具備強烈的整體韻律美。在形象上，要求剪紙在外在形式的多樣統(tǒng)一，要求剪紙的形象生動悅目及和諧統(tǒng)一。在色彩上，應(yīng)以單色強調(diào)畫面的整體感及畫面，并在材料上將自然質(zhì)樸的視覺質(zhì)感和色彩、形態(tài)等有機組合，從而構(gòu)成了整體和諧。如圖5，無論是外觀上、色彩上，還是整體結(jié)構(gòu)上，通過“百雀爭鳴”的手法展現(xiàn)出強烈的視覺質(zhì)感及整體韻律美。

四、結(jié)束語

綜上所述，我國剪紙藝術(shù)的文化精神、審美內(nèi)涵是我國中華民族及歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是我國古代老年人民精神、生活、情感的集中體現(xiàn)，具有形式多樣、內(nèi)涵豐富、流傳久遠等特點，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要瑰寶。

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（責任編輯 徐陽）