舞蹈藝術(shù)教育身教大于言傳

孫永剛（山東青年政治學(xué)院 舞蹈學(xué)院，山東 濟(jì)南 250103）

舞蹈藝術(shù)教育身教大于言傳

孫永剛
（山東青年政治學(xué)院 舞蹈學(xué)院，山東 濟(jì)南 250103）

舞蹈教育一直以來都采用著言傳身教的方法，而且這一方法在當(dāng)下也并未過時(shí)。舞蹈是一種非語言文化特點(diǎn)與視覺特點(diǎn)相融而成的藝術(shù)，所以“身教”式教育就成為了必然，其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“言傳”。本文分析了“言傳”法的不足及“身教”法在舞蹈教育中的重要作用，同時(shí)提出了提升舞蹈教學(xué)效率的方法。

舞蹈；言傳；身教；藝術(shù)教育

一、“言傳”法的不足

（一）描述不清

部分舞蹈老師，在講授一個(gè)舞蹈運(yùn)作時(shí)，常常會(huì)運(yùn)用一些不太正確的語言進(jìn)行描述。

（二）講解時(shí)的無順序性

部分老師在進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)的時(shí)候，基本都不去理會(huì)舞蹈的發(fā)展歷史，幾乎都是憑著一時(shí)想法就開始教學(xué)，對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分解。本來這種方法也是可行的，可是卻沒有辦法突出重點(diǎn)，只是單純的平面式教學(xué)。這樣的教學(xué)會(huì)擾亂舞蹈教學(xué)的科學(xué)性，同時(shí)無法突出民間舞蹈教學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)。而這樣的教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)正規(guī)、科學(xué)、系統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作是非常不利的。

（三）講解的滲透力不足

在講解時(shí)沒有掌握好重點(diǎn)，顯得比較累贅，廢話過多。學(xué)生無法真正、全面了解舞蹈動(dòng)作的真正要領(lǐng)，也無法了解舞蹈動(dòng)作背后的文化背景知識(shí)。

二、“身教”法的重要作用

（一）舞蹈的特點(diǎn)讓“身教”法成為必然

舞蹈是視覺的盛宴，是肢體的表達(dá)，因此舞蹈教學(xué)一定要通過“視覺”開展。

學(xué)生在對(duì)舞蹈進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，首先要學(xué)的就是通過眼睛來觀察教師的示范，這些視覺感覺通過三級(jí)神經(jīng)元傳至大腦，在產(chǎn)生了視覺形象之后，對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分析、認(rèn)知，再開始運(yùn)用自己的肢體進(jìn)行實(shí)踐式的操作。所以在舞蹈教學(xué)中“身教”是必不可少的。

（二）由課堂中看“身教”法的重要性

舞蹈動(dòng)作的流動(dòng)是千變的，一瞬間就可消失不見，而舞蹈動(dòng)作的風(fēng)格、特點(diǎn)、韻律等又是語言難以描述的。因此，需要把動(dòng)作都“身教”演示給學(xué)生看，配合講解才能讓學(xué)生形成理論加實(shí)踐的基礎(chǔ)，他們在學(xué)習(xí)時(shí)才能更容易。

所以說模仿、觀察、自己練習(xí)是學(xué)習(xí)舞蹈最直接和方便的方法。實(shí)際上學(xué)生無論是學(xué)習(xí)規(guī)律或是排練節(jié)目，總體而言都是觀察教師的示范動(dòng)作，并且聽從教師的講解與分析，由表至里的模仿并形成動(dòng)作記憶。

三、提升舞蹈教學(xué)效率的方法

（一）全方位“身教”

全方位“身教”也稱之為全面示范，即是全方位地把動(dòng)作做出來，手、身體、腳、面部表情都同時(shí)進(jìn)行，給學(xué)生留下的是一種全面的形象。這樣教學(xué)可讓學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作有全面的了解。比如，在教授新動(dòng)作時(shí)，要將動(dòng)作的每個(gè)細(xì)節(jié)都做到極致，手身同步，就像表演一般，讓學(xué)生可以隨著教師的思路進(jìn)行。

（二）分解“身教”

此方法就是讓動(dòng)作可以一步一步分散、簡化，讓學(xué)生模仿，并且模仿得越像越好。當(dāng)學(xué)生慢慢掌握身體規(guī)律后，模仿對(duì)象逐漸模糊，并進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象。這樣做可鍛煉學(xué)生反應(yīng)力。

（三）正確與錯(cuò)誤的對(duì)比“身教”

在學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)不正確或是不規(guī)范的動(dòng)作，所以教師在教學(xué)時(shí)要注意對(duì)這些不正確或不規(guī)范的動(dòng)作進(jìn)行糾正。例如，運(yùn)用正確動(dòng)作加錯(cuò)誤動(dòng)作展現(xiàn)，起到示范性的作用，以此提醒學(xué)生對(duì)自己的動(dòng)作進(jìn)行檢查。但是，這方法是在教授完動(dòng)作、學(xué)生對(duì)于整套動(dòng)作有所了解的基礎(chǔ)才使用，這樣有利于學(xué)生對(duì)動(dòng)作的鞏固。

（四）言傳、身教融合進(jìn)行

舞蹈是依靠動(dòng)作來表達(dá)情感的，而形象的好壞有著一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)。如果只是依靠觀察、模仿學(xué)生對(duì)動(dòng)作和情緒的表達(dá)，對(duì)風(fēng)格特點(diǎn)是無法掌握的。所以，在“身教”的同時(shí)還要注意配合“言傳”。

四、結(jié)語

在舞蹈課上如果教師無法利用語言教學(xué)，只是一直是做示范并讓學(xué)生模仿是無法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。因此在舞蹈課上，語言的傳授也有著比較重要的價(jià)值。所以“身教”與“言傳”應(yīng)該是有機(jī)結(jié)合的，把講解融合在示范動(dòng)作中，這樣有利于學(xué)生在練習(xí)時(shí)注意到自己的不足，及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整。

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[2]劉銘寶.淺論舞蹈教學(xué)之“口傳身教”[J].中小企業(yè)管理與科技，2010,(34):205.

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1007-0125(2015)04-0212-01

孫永剛（1982-），男，漢族，河北昌黎人，助教，從事大學(xué)生舞蹈專業(yè)教學(xué)。