淺析陽(yáng)江鎮(zhèn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題與解決策略

李白靜

摘要：海南島不僅擁有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，而且也存在震撼人心的紅色文化資源，本文以海南省瓊海市陽(yáng)江鎮(zhèn)為例，深入剖析陽(yáng)江鎮(zhèn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題并提出一些解決的策略。

關(guān)鍵詞：陽(yáng)江鎮(zhèn)；紅色文化資源；問(wèn)題；策略

海南除了迷人的亞熱帶風(fēng)情外，還擁有著豐富的紅色文化資源，一句“二十三年紅旗不倒”成為瓊崖精神最精辟的概述。2007年2月22日，國(guó)家發(fā)改委、中宣部、國(guó)家旅游局召開(kāi)全國(guó)發(fā)展紅色旅游工作會(huì)議。海南省共有四個(gè)革命遺址被列入“全國(guó)百個(gè)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)名”，“?？?文昌-瓊海-五指山線”被列入全國(guó)“30條紅色旅游精品線”。①而處于這條精品線上的瓊海陽(yáng)江鎮(zhèn)被稱為“紅色第一小鎮(zhèn)”，擁有豐富的紅色資源，但也面臨許多問(wèn)題，需要我們共同面對(duì)與解決。

一、陽(yáng)江鎮(zhèn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

（一）缺乏領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注，媒體宣傳力度小。作為瓊崖第一塊中心革命根據(jù)地，瓊崖第一屆特委、瓊崖蘇維埃政府在此成立，瓊崖第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)、瓊崖特委第一次擴(kuò)大會(huì)議在此召開(kāi)，有很重要的歷史意義，但確沒(méi)得到領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在一些革命遺址的修繕?lè)矫嬗僧?dāng)?shù)乩习傩栈I資完成，鎮(zhèn)政府進(jìn)行一些財(cái)務(wù)支持。媒體宣傳上，相比于瓊海舉辦亞洲博鰲論壇的博鰲，陽(yáng)江鎮(zhèn)卻很少被人知曉。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，交通不便捷。陽(yáng)江鎮(zhèn)革命遺址附近普遍沒(méi)有公共衛(wèi)生間，從餐飲、住宿、娛樂(lè)等一些列設(shè)施方面，都沒(méi)有形成配套設(shè)施，景點(diǎn)之間缺乏互動(dòng)，每個(gè)地方除了進(jìn)行簡(jiǎn)單的參觀，沒(méi)有其他活動(dòng)，也無(wú)其他場(chǎng)所供大家休息。另外一個(gè)就是交通方面，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨早期從事革命活動(dòng)的地點(diǎn)大多選擇在偏遠(yuǎn)山區(qū)，地點(diǎn)較為隱蔽，所以如今開(kāi)發(fā)起來(lái)面臨一個(gè)大的問(wèn)題是各個(gè)紅色旅游景點(diǎn)之間距離遠(yuǎn)、較分散，沿途沒(méi)有相應(yīng)的路標(biāo)指示，對(duì)自駕游的旅客來(lái)說(shuō)很難找到，而當(dāng)?shù)厝舜蠖嘀v當(dāng)?shù)胤窖?，交流不便，也使一部分游客失去興趣。因沒(méi)有形成系列紅色旅游景區(qū)，使當(dāng)?shù)芈眯猩绮](méi)有與之合作。

（三）沒(méi)有形成規(guī)模化市場(chǎng)運(yùn)作，與當(dāng)?shù)仄渌包c(diǎn)缺少配合。首先要提到紅色文化資源的變現(xiàn)形式，參觀過(guò)后會(huì)發(fā)現(xiàn)除了紀(jì)念館、紀(jì)念亭、故居、展廳以外，很少看到其他與之有關(guān)的景點(diǎn)，重復(fù)性的建筑過(guò)多，這樣會(huì)給人們帶來(lái)視覺(jué)疲勞，察覺(jué)不到新意。在參觀中，缺乏導(dǎo)游講解，全憑游客自己閱讀景區(qū)內(nèi)的圖片、文字，游客體會(huì)不到參與感，無(wú)法更深層次的了解當(dāng)時(shí)這里發(fā)生的故事，導(dǎo)致大家覺(jué)得“來(lái)了不過(guò)如此”。

（四）專業(yè)人才短缺。正如鄧小平所言“人才是第一生產(chǎn)力”，小到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建設(shè)，大到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，處處離不開(kāi)人才在其中發(fā)揮作用。在陽(yáng)江鎮(zhèn)同樣面臨著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而棘手的問(wèn)題，這里有著大量豐富且有價(jià)值的紅色文化資源，但是在對(duì)它的開(kāi)發(fā)利用上缺少專業(yè)人士的指導(dǎo)，這里85%的村莊都與紅色文化分不開(kāi)，都是曾經(jīng)的革命老區(qū)，但由于當(dāng)?shù)厝嗣衿毡橹R(shí)水平有限，年輕人對(duì)這里的歷史文化也都是一知半解。鄉(xiāng)鎮(zhèn)府能力也有限，在如何經(jīng)營(yíng)管理紅色文化旅游這一方面，專業(yè)水平也有限制，導(dǎo)致在一段時(shí)期內(nèi)陽(yáng)江鎮(zhèn)的紅色旅游開(kāi)發(fā)不能大規(guī)模向前開(kāi)展。

（五）對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源的挖掘有限。一個(gè)成熟的紅色旅游景區(qū)，一定建立有豐富研究、挖掘基礎(chǔ)上的。在陽(yáng)江鎮(zhèn)有這樣一位老干部，他花費(fèi)了自己15年的心血寫(xiě)成了約41萬(wàn)字的《紅色娘子軍傳》，他就是龐啟江。因?yàn)樘偃酥?，太少專家、學(xué)者關(guān)注這里的歷史文化，沒(méi)有形成一系列的文字記載，太少的教授、學(xué)者研究這里的紅色文化，大家的視線集中到了延安、井岡山、西柏坡等地方，那里的紅色文化得到全國(guó)各地學(xué)術(shù)界的研究，而陽(yáng)江鎮(zhèn)甚至整個(gè)海南，太少文獻(xiàn)可供參考，這里的關(guān)注度太低了。

二、陽(yáng)江鎮(zhèn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)的解決策略

（一）發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)帶頭宣傳作用

在建設(shè)國(guó)際旅游島的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)海南島的紅色文化旅游。陽(yáng)江鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該制定一份全面、翔實(shí)的紅色文化旅游計(jì)劃書(shū)，遞交在市里，層級(jí)匯報(bào)得到省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，為海南紅色文化旅游的開(kāi)展帶一個(gè)頭，不僅是“紅色文化第一小鎮(zhèn)”，而且要成為海南首例最大規(guī)模的紅色旅游景區(qū)。除此之外，應(yīng)該在媒體宣傳這一部分加大火力，要獲得一部分財(cái)政撥款，打造紅色文化小鎮(zhèn)不僅停留在這個(gè)小鎮(zhèn)本身，要邀請(qǐng)更多的記者來(lái)實(shí)地采訪，刻錄相關(guān)的紀(jì)錄片，要在廣告行業(yè)有所突破，在央視一套打出響亮的宣傳廣告，在海南各個(gè)市縣都能看到陽(yáng)江鎮(zhèn)的宣傳，能讓人們一下喊出這個(gè)地方，一下知道這里是紅色旅游必去的地方。

（二）景點(diǎn)互通車輛，拓展旅游項(xiàng)目

首先，要在沿途設(shè)置指向標(biāo)，明確寫(xiě)出每個(gè)景點(diǎn)的方位，距離；其次，要在道路建設(shè)上進(jìn)一步加強(qiáng)鞏固，能夠?qū)崿F(xiàn)旅游大巴車的暢通行駛；最后，在當(dāng)?shù)卦鲈O(shè)旅游觀光電瓶車，因?yàn)榫包c(diǎn)分散，在各個(gè)景點(diǎn)之間配備相應(yīng)的車輛，這樣可以方便游客到達(dá)。在旅游項(xiàng)目的增設(shè)方面，要盡可能做到吃、住、游于一體。1.餐飲方面，可以在各個(gè)景點(diǎn)周圍開(kāi)設(shè)飯館，主打共產(chǎn)黨員早期革命期間的飲食，例如江西一些革命根據(jù)地就推出吃小米飯、喝南瓜湯等特色系列，而陽(yáng)江鎮(zhèn)也可以推出本地特色菜系，吸引外來(lái)游客體驗(yàn)、嘗試。2.住宿方面，整體規(guī)劃小鎮(zhèn)周圍的住戶，讓外地游客一邊體驗(yàn)革命根據(jù)地的艱苦條件，一邊享受下鄉(xiāng)村的寧?kù)o祥和。3.旅游路線方面，也要形成一條成熟的線路。例如山西曾推出“太行情山西行”紅色之旅主題系列活動(dòng)，井岡山推出“紅色旅游文化節(jié)”、“上井岡山過(guò)黨的生日”等系列主題活動(dòng)，陽(yáng)江鎮(zhèn)也需借鑒其中的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出屬于當(dāng)?shù)氐南盗兄黝}活動(dòng)，讓游客很清晰的記住這里。

（三）積極發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)

紅色文化旅游行業(yè)不能局限于當(dāng)?shù)氐募o(jì)念園、故居、紀(jì)念碑等靜態(tài)的建筑物上面，應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大它的規(guī)模，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化運(yùn)作。革命遺址、愛(ài)國(guó)教育基地能夠與旅游業(yè)一起推向消費(fèi)者，不是依靠單純的景點(diǎn)門(mén)票實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)化作用，在建設(shè)紅色娘子軍歷史文化遺址的過(guò)程中，把紀(jì)念園、廣場(chǎng)和娘子軍練操場(chǎng)等多個(gè)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，在景區(qū)內(nèi)出售娘子軍服飾、使用的刀槍模型，模擬戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)況，讓每位來(lái)參觀的游客能體驗(yàn)?zāi)镒榆姷纳?。同時(shí)可以在周邊開(kāi)放熱帶果園，讓來(lái)到這里的游客不僅可以參觀熱帶水果，也可以現(xiàn)場(chǎng)采摘，這樣不僅拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，還能讓游客體驗(yàn)現(xiàn)摘現(xiàn)吃的快樂(lè)。這里有豐富的胡椒，可以讓外來(lái)游客進(jìn)行參觀、采摘，提高服務(wù)水平，應(yīng)游客需求可以實(shí)地參與胡椒變胡椒粉的制作，這樣也是另一種風(fēng)格的地域特色。而陽(yáng)江鎮(zhèn)周圍自然風(fēng)光美麗，可以打造休閑娛樂(lè)度假村，在大自然中體會(huì)美，享受風(fēng)景，同時(shí)得到紅色文化的熏陶。

（四）培養(yǎng)紅色文化旅游方面的專業(yè)人士

這是海南本土文化風(fēng)情，應(yīng)該在海南各大高校增設(shè)相應(yīng)的專業(yè)，培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)人才，另外在各大高校開(kāi)設(shè)有關(guān)方面的課程，當(dāng)?shù)卣㈩I(lǐng)導(dǎo)挑選部分管理者上課培訓(xùn)，從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，更好的在現(xiàn)實(shí)生活中操作。同樣，作為地方小鎮(zhèn)，要在官網(wǎng)上發(fā)布相關(guān)信息，讓有意向的青年人參與其中。面對(duì)大學(xué)生就業(yè)困難等問(wèn)題，可以通關(guān)相關(guān)渠道為由相關(guān)專業(yè)的學(xué)生提供優(yōu)厚的待遇，爭(zhēng)取到更多的優(yōu)秀人才。

（五）邀請(qǐng)學(xué)者實(shí)地調(diào)研

在海南有海南大學(xué)、海南師范大學(xué)、瓊州學(xué)院、三亞學(xué)院等許多高校，每年大學(xué)生都會(huì)在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、調(diào)研等活動(dòng)，這對(duì)于陽(yáng)江鎮(zhèn)紅色文化資源的發(fā)掘、研究有深刻的意義。在實(shí)地考察后，各大高校會(huì)完成相關(guān)的調(diào)研資料，多數(shù)以論文的形式發(fā)表，這樣不僅在學(xué)術(shù)上開(kāi)發(fā)了陽(yáng)江鎮(zhèn)的紅色文化資源的內(nèi)容，也進(jìn)一步為該地作出宣傳，當(dāng)涉及到紅色文化旅游有關(guān)的文章，不會(huì)只停留在井岡山、瑞金、西柏坡這些地方，會(huì)有更多的讀者了解陽(yáng)江鎮(zhèn)，了解海南，改變之前對(duì)海南紅色文化認(rèn)識(shí)較少的局面，這樣也會(huì)拉動(dòng)更多的游客來(lái)訪，從而更好地發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]何雁.海南紅色旅游如何“紅”起來(lái)[J].今日海南，2011（6）

[2]羅霞，陳歡歡.探尋海南紅色旅游之路[J].海南日?qǐng)?bào)，2005（4）

[3]盧麗剛.井岡山紅色旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀＼問(wèn)題及對(duì)策[J]井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)，社會(huì)科學(xué)版，2010（11）

注解：

①李曼.江西省紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)利用[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011：27