變性人婚姻問題的研究

張華

摘 要：近年來，變性人群體受到社會的關注，也引起了法律界對變性人權利的思考。目前，我國在有關變性人立法方面存在多空白，沒有關于變性人婚姻、家庭關系等方面的具體規(guī)定。本文首先介紹了變性人的概念以及產(chǎn)生原因，接著著重講了變性人的婚姻問題，其中包括變性人的結婚權，變性人離婚中涉及的問題，如婚后變性離婚的處理。最后強調(diào)變性人婚姻的保障措施，目的是保障變性人在婚姻家庭領域的合法權益，進而促進社會和諧。

關鍵詞：變性人；婚姻締結權；離婚；立法

一、變性人概述

（一）變性人的概念。變性人是指個體自身心理認同的性別與實際生理性別相反的自然人，這些個體或多或少存在性別紊亂的癥狀，他們通常是對自身性別存在極大的不認同，其中部分人為了達到心理認同與外部生殖器官特征的一致，選擇進行手術來更改自身生殖器官即我們常說的變性。通常來說，了解變性人的概念主要是從兩個角度來完成即心理學和醫(yī)學，并且二者都是不可或缺的。針對心理學的角度而言，變性是一種對本身內(nèi)心世界的排斥和否定。針對醫(yī)學的角度而言，變性就是通過醫(yī)學手術的方法和其他輔助方法將人天生的性別改變?yōu)橄喾葱詣e的行為。

（二）變性人產(chǎn)生的原因。人們對于變性人產(chǎn)生的原因看法不一，但是從大方向上分為先天原因和后天原因兩種是毋庸置疑的，事實證明這兩種因素都是存在的。

（1）先天因素：DNA是引起這種個體出現(xiàn)的原因，通俗來講即我們平常所理解的基因，它導致染色體的紊亂或者突變，這樣就出現(xiàn)了男女之外的第三性別。然而在大多數(shù)情況下第三種性別是不能夠被當今社會倫理道德所接受的。

（2） 后天因素 ：①因性教育不當。某些變性人在孩童時代受到了不正確的性教育和指引，另外部分家長常常根據(jù)自己的興趣愛好來教養(yǎng)子女，孩子的性別認知往往會因家長們的特殊愛好而受到不良影響。②經(jīng)驗不足的產(chǎn)科大夫。有的產(chǎn)科大夫在對嬰兒性別未做準確判斷的情況下就根據(jù)自己的經(jīng)驗來判斷嬰兒的性別，進而錯誤填寫出生證。③個人的成長經(jīng)歷。因在成長過程中遭遇家庭變故挫折，在一些心理陰影的困擾下可能造成行為人的性別扭曲。④對異性的好奇心理，在異性身上尋求認同感。⑤其他原因使一些人渴望通過變性來達到自己的某些目的，比如說經(jīng)濟目的，如泰國的人妖群體，其的存在就是為了提高自己的經(jīng)濟收入。

二、變性人的婚姻問題

對于變性婚姻的立法態(tài)度。盡管國外在這個問題上的規(guī)定并不統(tǒng)一，但大部分地區(qū)都向確認的觀點靠近。比如美國己經(jīng)形成了了相對專門的變性法。另外有部分國家選擇謹慎、適當?shù)貙嵤┳冃允中g，力求證明變性手術具有積極的治療意義。尤其是通過相關權威醫(yī)療試圖讓變性成為合法話行為。比如以下國家：加拿大、比利時、丹麥、荷蘭和瑞典等。我國在變性人的法學研究方面比較薄弱，學術界對于變性人婚育權問題的研究尚處于起步階段，尚不夠深入。由于我國的國情、歷史發(fā)展狀況、傳統(tǒng)文化以及我們的社會發(fā)展、經(jīng)濟條件等多方面因素限制著法律制度地設立，我們應該建立的法律制度必須是要符合我國社會發(fā)展的。應該規(guī)范和引導建立健全關于變性人的婚姻締結權和離婚的兩種方式的相關問題，規(guī)定特殊條件和審查程序。不但能更好地保障變性人的合法婚姻權，而且也能促進我國法治的向前發(fā)展，有利于我國社會和諧發(fā)展。

（一） 變性人的婚姻締結權。我國《婚姻法》第5條規(guī)定：“結婚必須男女雙方完全自愿”。不論是我國傳統(tǒng)親屬法還是現(xiàn)行《婚姻法》，對婚姻關系主體的要求都是必須為男女雙方。

關于變性人締結婚姻權利的依據(jù)，有的學者強調(diào)《世界人權宣言》已經(jīng)規(guī)定了尊重和保護一切人的人權，由于我國是人權公約的締約國，很明顯應當在法律上優(yōu)先適用人權公約的規(guī)定，再加上我國憲法也在2004的修正案中明確提出：“國家尊重和保障人權?！币虼?，保護變性人享有一切人權，這其中就包括了結婚權。有的學者基于婚姻自由的理念，認為是否締結婚姻、與誰締結婚姻、如何締結婚姻都是公民的私事，任何人都不得強制或者干涉。變性人當然充分地享有這一權利。但是，法律如果要具體地呼應變性人結婚自由的權利，還必須以另外一個條件為前提，即婚姻是兩性間的結合。所以在變性人是否擁有結婚自由這個問題上，任何組織和個人都不得干涉和反對變性人像其他公民一樣，在滿足我國婚姻法規(guī)定的必要的結婚條件時，根據(jù)其意愿享受與異性登記結婚是的法定權利。

（二） 變性人的離婚問題。當今社會人們對變性人的婚姻關系的認定和處理方面存在著比較大的爭議。主要包括以下幾種觀點：第一種觀點認為，變性應當看作婚姻關系終止的原因。在這種觀點下由人民法院或婚姻登記機關作出婚姻關系終止的法律文書，前提是當事人需主動提出申請。第二種觀點認為，把變性看作婚姻關系終止的單獨一種原因。由當事人向公安機關提出婚姻變更登記的申請。第三種觀點認為婚姻關系的終止應自公安部門批準性別變更登記之日起，當然性別變更登記仍需當事人提出申請。第四種觀點認為，變性人變性后其變性前的婚姻關系自然解除，認定變性后的性別為其性別。

當下世界的大部分國家法律中，普遍把離婚和死亡視作解除婚姻關系的兩個基本原因。我國亦采用此種立法。例如已經(jīng)結婚的夫妻一方實施了變性手術，從某個角度來看其夫妻雙方的婚姻關系已走向終止?；橐鲫P系作為民事法律關系的一種，變性者進行變性手術這一法律事實完全可以造成婚姻關系的終止。變性人與配偶的婚姻關系從公安部門批準其性別變更登記之日起終止。假若夫妻一方欲解除其婚姻關系，則必須依照請求離婚的形式來解除。

婚姻自由作為婚姻家庭法的原則之一，在這一原則中就包含了對婚姻自由原則十分重要的離婚自由，顯然離婚自由是其無法或缺的重要組成部分。變性人變性后的婚姻關系按照雙方的意思表示決定是否維持原婚姻關系，具體來說有以下三種情況：①雙方不同意繼續(xù)維持婚姻關系的，可以向婚姻登記機關申請撤銷婚姻關系，依法按照協(xié)議離婚進行處理。 ②雙方同意繼續(xù)將婚姻關系進行下去的，為使其婚姻關系符合婚姻法規(guī)定，繼續(xù)生效，則雙方應一起向原婚姻登記機關登記備案。③部分人認為上述情形下原婚姻不能繼續(xù)維持，可依照婚姻關系終止原因中的死亡進行處理。

三、 完善變性人婚姻權的保障措施

在現(xiàn)實生活中依照法律的規(guī)定，在男女兩性的條件下變性人享有結婚自由和離婚自由的權利，從這個方面來看就充分保障了婚姻關系。因此我們應該實施分散立法，即對現(xiàn)行的法律條文進行修改、加以補充。變性人與配偶的婚姻關系終止在一方實施了變性手術且其變更性別被相關部門承認即其法律地位得以明確的條件下。然而，變性人與其配偶要想解除婚姻關系需采取請求離婚的方式，因為其婚姻不應變性而失去合法性。假如婚姻當事人雙方在離婚時就財產(chǎn)問題達成統(tǒng)一意見，相關機關就可以依照協(xié)議離婚的方式來解決。從這樣的狀況來看，離婚生效是從婚姻關系解除之日起生效。反之，如果雙方無法就財產(chǎn)問題達成協(xié)議反而發(fā)生各種糾紛，當事人只好到人民法院起訴離婚，人民法院依法解除其婚姻關系并對財產(chǎn)進行分配。

總而言之，變性人在現(xiàn)在社會生活中較之大眾是弱勢一方，該群體具有自身特殊性。其婚姻問題應得到我們的重視，在大多數(shù)情況下變性人相關合法權益都可以獲得與正常人一致的法律保障。到目前為止學術界對變性人婚姻問題的認識上仍然存在很大的分歧，鑒于目前在變性人婚姻問題保護方面的立法工作比較滯后和薄弱，當前國際和國內(nèi)應更好地保障變性人的婚姻締結權等各方面權益。（作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學法學院）

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