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      文言文教學(xué)中教師應(yīng)發(fā)揮“導(dǎo)”的作用

      2015-05-30 20:40:00鄒存華
      北方文學(xué)·下旬 2015年2期
      關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)作用

      鄒存華

      摘 要:在文言文中,教師應(yīng)該發(fā)揮“導(dǎo)”的作用,把充分的導(dǎo)讀、“畫龍點睛”式的講解與多媒體課件和“點撥+討論+總結(jié)”式的分析問題有機(jī)地結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      關(guān)鍵詞:文言文教學(xué);導(dǎo)讀;作用

      我國擁有綿延數(shù)千年的古代文化,其中不乏博大精深、意境高遠(yuǎn)、具有永恒藝術(shù)魅力的佳作。繼承這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn),棄其糟粕、取其精華,對培養(yǎng)新世紀(jì)人才有極其重要的作用。那么如何在新課程改革的背景下能夠更好地搞好文言文教學(xué),讓學(xué)生學(xué)好文言文呢?我認(rèn)為必須處理好教師的主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的關(guān)系,尤其是正確發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)性作用,否則文言文教學(xué)就會從一個極湍走向另一個極端。

      傳統(tǒng)文言文教學(xué)是典型的教師“滿堂灌”,學(xué)生被動“聽、記、背”的模式,課堂的主動權(quán)在教師手里。這種模式抹殺了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和興趣,學(xué)習(xí)變得平淡、庸俗,魅力四射的文言文也黯然失色,學(xué)生只是呆滯、機(jī)械地背誦、記憶的工具,這樣學(xué)生怎能學(xué)好文言文呢?

      我們必須打破這種模式,把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。葉圣陶先生說過, “語文課要少而精,要少講、精講”,“教師的教要致力于導(dǎo)”。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,教師要調(diào)換角色,改變“教9幣當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾”的傲法,把自己放在導(dǎo)演的位置上,為學(xué)生策劃、創(chuàng)造一個適合的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,而學(xué)習(xí)的過程讓學(xué)生完成。教師的“導(dǎo)”既不能“越俎代庖”,也不能“放任自流”,文言文教學(xué)中教師的“導(dǎo)”可以體現(xiàn)在以下幾個方面。

      一、充分的導(dǎo)讀

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗誦,文言文更應(yīng)提倡“以讀為本”。“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)朗讀、自然成誦有助于正確理解文章意蘊(yùn),培養(yǎng)語感,提高閱讀能力。這個環(huán)節(jié)主要應(yīng)由學(xué)生完成。但教師也不能完全聽之任之,讓學(xué)生想怎么讀就怎么讀。畢竟文言文在句讀、節(jié)奏、重音等方面與現(xiàn)代漢語有較大差異,還需要有恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。導(dǎo)讀可分如下幾步進(jìn)行:1.試讀。讓學(xué)生根據(jù)自己理解與判斷去朗讀,有疑問暫時保留。2.范讀。教師人情入景地示范朗讀,學(xué)生跟著默讀或輕聲朗讀,解決學(xué)生疑難之處。3.引讀。引導(dǎo)學(xué)生把握文章在句讀、節(jié)奏、重音及感情色彩等方面的基本朗讀技巧。4.自讀。學(xué)生按要求采取個別讀、齊讀等多種方式熟讀課文,教師進(jìn)一步點撥、糾正。5.誦讀。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓警句、理文脈、分層次等方法自然成誦。這樣逐步培養(yǎng)學(xué)生的語感和朗讀技巧,提高學(xué)生自主閱讀能力。根掘課文的難易度,教師的朗讀指導(dǎo)應(yīng)有所側(cè)重,淺易的文章指導(dǎo)可以少一些,難澀的文章指導(dǎo)應(yīng)多一些。有效的朗讀、背誦可以為理解課文鋪平道路。

      二、 “畫龍點睛”式的講解

      在提倡素質(zhì)教育的今天,如何對待文言文的講解、翻譯?有些教師在思想認(rèn)識上進(jìn)入了誤區(qū),認(rèn)為搞文言文講解、翻譯就是應(yīng)試教育,就妨礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此課堂上只是泛乏地要求學(xué)生根據(jù)注釋及相關(guān)的工具書理解課文大意,幾乎沒有講解。這又走向了另一個極端。難道“放任自流”讓學(xué)生自學(xué)就是素質(zhì)教育?學(xué)生自主就能學(xué)會?恐怕不太可能。我們必須摒棄“教師譯、學(xué)生記”的逐字逐句講解的模式,但并不是不用老師講解。葉圣陶先生說的語文課要“少講”、 “精講”并不是不講,關(guān)鍵是教師要把“喋喋不休”的講解變?yōu)椤爱孆堻c睛”式的講解,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文。這個過程應(yīng)當(dāng)這樣進(jìn)行:l.感知。讓學(xué)生根據(jù)注釋及工具書整體感知課文內(nèi)容。2.質(zhì)疑、研討。教師根據(jù)課文的要點、難點,提出相關(guān)的字、詞、句,并讓學(xué)生提出白己的疑問,師生共同研究、討論,教師適時講解,得出正確的答案。3.積累。引導(dǎo)學(xué)生積累一些常用的或特殊的字、詞、句的含義及用法,使學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通,提高學(xué)生自主閱讀、理解文言文的能力。如:《桃花源記》-文中有較多的古今異義詞及成語,教師如不做適當(dāng)講解,引導(dǎo)學(xué)生辨析、討論,學(xué)生是很難全面掌握和積累這些詞語的。

      此外,教師可以根據(jù)自己的需要,在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用多媒體課件,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如:我在講解范仲淹的《岳陽樓記》-文時,從網(wǎng)絡(luò)上下載了有關(guān)岳陽樓的文字、圖片等資料,制作成多媒體課件,在學(xué)生整體感知階段演示給學(xué)生。這樣,學(xué)生在視覺、聽覺等方面對文中所描述的岳陽樓的景色就有了直觀的印象,使學(xué)生有興趣去理解、質(zhì)疑、研討文章的內(nèi)容、主旨。

      三、“點撥+討論+總結(jié)”式的分析問題

      為了鞏固和深化學(xué)生對課文內(nèi)容的認(rèn)知,在學(xué)生基本理解課文內(nèi)容后,教師應(yīng)有針對性地設(shè)計一些問題,采用“點撥+討論+總結(jié)”的方式引導(dǎo)學(xué)生分析。其中“點撥+討論”應(yīng)有機(jī)地融合在一起,在點撥中討論,在討論中點撥。教師先略作點撥,給學(xué)生答題的角度和思路,讓學(xué)生暢所欲言。但學(xué)生的觀點往往有不足,經(jīng)常會出現(xiàn)眾說紛紜的現(xiàn)象,有離題方里的,有片面性的,有缺乏嚴(yán)密性的等等。教師再相機(jī)點撥,指引方向,學(xué)生就會豁然開朗,有比較準(zhǔn)確的看法。例如:我在指導(dǎo)學(xué)生分析酈道元《三峽》-文中漁歌“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”的作用時,先提醒學(xué)生注意漁歌前面一句“故漁歌日”中的“故”字,然后在討論中再讓學(xué)生注意該段所描寫的環(huán)境氛圍,因此,學(xué)生就能夠比較客觀準(zhǔn)確地分析、回答問題了。在經(jīng)過充分的點撥、討論后,教師還應(yīng)適當(dāng)總結(jié),求同存異,形成較為一致的、合理的結(jié)論,使點撥與討論落到實處。這樣就實現(xiàn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多向立體交流,既體現(xiàn)了學(xué)生的主體參與,又巧妙地發(fā)揮了教師的導(dǎo)向性作用,兩者可謂珠聯(lián)璧合。

      總之,只要教師充分發(fā)揮了“導(dǎo)”的作用,調(diào)動學(xué)生的主體參與意識,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)好文言文。

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