淺談生態(tài)經(jīng)濟(jì)與職業(yè)教育的雙贏對接

高春霞

摘要：生態(tài)經(jīng)濟(jì)既要追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化，又要兼顧自然與社會(huì)的平衡發(fā)展。職業(yè)教育給人以技能培育，更須引導(dǎo)人們?nèi)I造和諧的工作環(huán)境。生態(tài)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展為職業(yè)教育提供平臺(tái)，職業(yè)教育則可以使人在獲得職業(yè)技能的同時(shí)享受自然和美。

關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟(jì) 職業(yè)教育 對接 雙贏

“生態(tài)”，不是狹義的生物學(xué)概念，而是包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然符合協(xié)調(diào)及可持續(xù)發(fā)展的含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)所追求的效益最人化往往導(dǎo)致短視，急功近利，從而傷害到生態(tài)的自然和諧與安寧。生態(tài)與經(jīng)濟(jì)兩詞語的搭配似乎在昭示著對生態(tài)保護(hù)的重視，但這個(gè)搭配中的中心語仍然是“經(jīng)濟(jì)”，而經(jīng)濟(jì)訴求，最終還是經(jīng)濟(jì)效益，在利益驅(qū)動(dòng)下，會(huì)掉入破壞生態(tài)的泥潭。如果一味追求經(jīng)濟(jì)利益，人類便成為唯利是圖的經(jīng)濟(jì)人，而非文化人。因此，生態(tài)的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之問需要設(shè)立互小傷害的道德防線，而職業(yè)教育的參與會(huì)很好地從技術(shù)層而維護(hù)這道防線。

一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)與職業(yè)教育的對接

生態(tài)保護(hù)并不違背經(jīng)濟(jì)學(xué)上追求的經(jīng)濟(jì)效益最人化的原則，只小過效益在這兒的涵義更豐寓，也更有深刻的意義，同時(shí)也可以利用經(jīng)濟(jì)上的外溢效應(yīng)來分析二者之間的良性互動(dòng)關(guān)系。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)是研究人口、資源、環(huán)境三者的平衡關(guān)系。人口與資源的關(guān)系是消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系，即需求與供應(yīng)的關(guān)系。只有求得生態(tài)經(jīng)濟(jì)平衡，才能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的合理發(fā)展。資源與環(huán)境的關(guān)系，是開采與更新，鋅納與排放的關(guān)系，只有對立雙方平衡，才能保證資源的合理供應(yīng)。資源環(huán)境與人口之間應(yīng)該有一個(gè)良性的互動(dòng)關(guān)系，以保證自然生態(tài)的平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

職業(yè)教育與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)體現(xiàn)在兩個(gè)方而：首先，維持生態(tài)經(jīng)濟(jì)平衡的關(guān)鍵因素是人，職業(yè)教育階段的生態(tài)教育對資源的保護(hù)有著不同一般的意義。其次，這種教育的本身就體現(xiàn)了生態(tài)與人之間的和平關(guān)系。

第一，籌建職業(yè)與生態(tài)教育基地。建設(shè)以現(xiàn)代生態(tài)文明和職業(yè)發(fā)展為核心，以倡導(dǎo)天人合一為理念，集生態(tài)觀光、職業(yè)培訓(xùn)、娛樂休閑為一體的人型實(shí)訓(xùn)境區(qū)，同時(shí)申報(bào)“青年學(xué)生職業(yè)教育基地”等項(xiàng)目，將項(xiàng)目建設(shè)成為資源獨(dú)具特色，區(qū)域優(yōu)勢明顯的超人型生態(tài)旅游園和職業(yè)素質(zhì)教育基地。采用生態(tài)旅游保護(hù)性開發(fā)理念進(jìn)行綜合規(guī)劃，以保證項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。基地建設(shè)應(yīng)按照職業(yè)與生態(tài)教育項(xiàng)目完美對接，整體規(guī)劃發(fā)展區(qū)域最人，景觀環(huán)境品位最優(yōu)，項(xiàng)目參與性最強(qiáng)和教育與科技含量最高的原則進(jìn)行整體設(shè)計(jì)建設(shè)，建成能夠體現(xiàn)職業(yè)與生態(tài)旅游文化的標(biāo)志性項(xiàng)目。項(xiàng)目主要功能應(yīng)為兩人方而：建設(shè)特色農(nóng)業(yè)觀光和農(nóng)業(yè)參與性旅游項(xiàng)目；職業(yè)與生態(tài)教育基地，遵循“職業(yè)求技、科學(xué)求真”的現(xiàn)代“綠色教育”理念，創(chuàng)辦職業(yè)與生態(tài)教育試驗(yàn)基地。

第二，建設(shè)沒有圍墻的學(xué)校，培養(yǎng)體驗(yàn)式生態(tài)教育新理念。傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式小是啟發(fā)和開放人的純真天性，而是變成了，禁錮人創(chuàng)造力的枷鎖，這樣的職業(yè)教育不可能培養(yǎng)山有朝氣和創(chuàng)造力的技術(shù)人才。因此，職業(yè)教育要有全新的理念，“自然與回歸”，也即零距離接觸與體驗(yàn)。人類思想文化的發(fā)源起初與人類對自身的關(guān)注密切相關(guān)，其后便是對白然萬物的觀察與思考，從而從事有創(chuàng)新的工作。職業(yè)教育應(yīng)該追本溯源，還原其原貌，讓受教育者有身臨其境的感覺。

二、職業(yè)教育要切實(shí)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

趙勇在首屆中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)青年專家論壇上說：“現(xiàn)在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)就是以生態(tài)環(huán)境的良好運(yùn)作為依托。如果有了好的生態(tài)環(huán)境，我們就能夠依托生態(tài)環(huán)境帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用政、產(chǎn)、學(xué)各個(gè)方而的力量來共同探討、共同推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的人發(fā)展。青年人更應(yīng)該在其中發(fā)揮生力軍作用，成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的重要力量?！爆F(xiàn)代社會(huì)教育的弊端是“坐而論道”，學(xué)者們在象牙塔內(nèi)閉門造車，卻奢求山門合轍。文化源于自然，思想文化也不例外。教育者既要獨(dú)思，也要體驗(yàn)，走進(jìn)自然，尋求職業(yè)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)。傳統(tǒng)的小問稼穡的輕農(nóng)思想要擯弁掉，學(xué)者不但要進(jìn)行理論思考，而且還要謀求學(xué)科的整合，以職業(yè)教育促經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)呵護(hù)自然。

構(gòu)建培訓(xùn)體系、提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)就成了，生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必然要求。具體措施如下：

第一，依托職業(yè)學(xué)校辦好科教培訓(xùn)中心，采取靈活多樣的措施，進(jìn)行政策、文化知識(shí)、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)、經(jīng)營管理知識(shí)等實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，提高學(xué)員的政策水平和文化技術(shù)水平，增強(qiáng)他們有效開展工作的能力。達(dá)到培訓(xùn)距離近、周期短、效率高、技術(shù)推廣快的效果，讓職業(yè)教育在培訓(xùn)中得以延伸。

第二，依托已建成的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，舉辦夜校，傳播職業(yè)教育信息和新技術(shù)，實(shí)施普通教育、職業(yè)教育、成人教育的“三教合一”。使職業(yè)教育更好地為生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。