量化自我技術(shù)支持的未來學(xué)習(xí)構(gòu)想與實(shí)現(xiàn)

摘要：文章介紹了量化自我的概念以及用于教育教學(xué)的理論依據(jù)，列舉了量化自我的實(shí)用案例，并分析了量化自我對未來學(xué)習(xí)的技術(shù)支持。量化自我作為大數(shù)據(jù)時(shí)代的產(chǎn)物，未來4～5年，必將對現(xiàn)有教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響和變革。

關(guān)鍵字：量化自我；未來學(xué)習(xí)；大數(shù)據(jù)

【中圖分類號】G40-057【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【論文編號】1009—8097（2015）03—0018—05【DOI】10.3969/j.issn.1009-8097.2015.03.003

大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，使人們對于數(shù)據(jù)越來越關(guān)注，期望通過數(shù)據(jù)推理出一般規(guī)律，而數(shù)據(jù)本身也不斷改變著人們的日常生活。大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)也隨著數(shù)據(jù)量的不斷翻番，成為研究的熱點(diǎn)。技術(shù)更新周期的不斷縮小，人們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識從移動學(xué)習(xí)延伸到泛在學(xué)習(xí)，更期待未來學(xué)習(xí)改變目前的教育現(xiàn)狀，量化自我作為一種將在未來影響高等教育并且讓人們更加了解自我的新型技術(shù)以及理念，在不斷發(fā)展過程中逐步改變了人們的生活以及學(xué)習(xí)。

一 量化自我的內(nèi)涵及其教育意蘊(yùn)解讀

量化自我（Quantified Self）一詞來源于美國《連線》雜志主編凱文·凱利（Kevin Kelly）和加里·沃爾夫（GaryWolf），用來借指那些不斷探索自我身體，以求能更健康地生活的人們。

現(xiàn)階段，消費(fèi)者通過技術(shù)的運(yùn)用緊密追蹤與他們?nèi)粘；顒酉嚓P(guān)的數(shù)據(jù)，而量化自我描述的正是這一現(xiàn)象。例如水杯、手表、手環(huán)和項(xiàng)鏈等可穿戴設(shè)備的出現(xiàn)，是出于自動收集數(shù)據(jù)用以幫助人們管理健康、睡眠周期和飲食習(xí)慣的設(shè)計(jì)理念。受這些觀點(diǎn)的影響，許多人現(xiàn)在依靠這些技術(shù)來改善自身的生活方式以便提升健康狀況，在醫(yī)學(xué)方面因量化健康教育對患者康復(fù)有積極作用，而提倡實(shí)施量化健康教育。移動應(yīng)用程序通過為消費(fèi)者提供易于閱讀的用戶界面，從而方便消費(fèi)者查看和分析個人的指標(biāo)，移動應(yīng)用程序不僅追蹤用戶去了哪里、做了什么以及他們花費(fèi)在這些事情上的時(shí)間，而且還關(guān)注他們的愿望是什么以及這些愿望何時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)。

在傳統(tǒng)教育中，教師是主體，是中心。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往局限于課堂、書本，學(xué)生是知識的被動接受者。課堂教學(xué)大多屬于批量生產(chǎn)，但現(xiàn)實(shí)情況是：無論哪一個層次的學(xué)生，在學(xué)習(xí)興趣、能力、思維方式和目標(biāo)志向等方面均存在不同差異，且這些差異還隨著時(shí)間與地點(diǎn)的變化而變化。計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，可記錄教師授課的內(nèi)容以便反復(fù)觀看，學(xué)生避免了做筆記聽課走神等問題，可使得學(xué)習(xí)更加輕松愉快。

不管是行為主義理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論，教學(xué)中不管采用的是以教為主、以學(xué)為主還是雙主體的教學(xué)模式，最終目的都是為了提高教學(xué)效果，更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)，為人才培養(yǎng)服務(wù)。然而，人與人之間存在差異，這也是我們教學(xué)過程中常常忽略的特征，雖然在教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過程中，會對學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，但這種分析往往僅是考慮學(xué)習(xí)者整體的特征，無法實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)。

量化自我理念是對人們自身所產(chǎn)生的行為做數(shù)據(jù)化的分析，科學(xué)數(shù)據(jù)是科學(xué)共同體用于科學(xué)研究的一種普適語言，具有簡潔、精確、易交流等特征。科學(xué)數(shù)據(jù)因其在不同學(xué)科之間具有可通約性而具有的共享性、精確性以及數(shù)據(jù)自身的生命周期性等特點(diǎn)，構(gòu)成了科學(xué)數(shù)據(jù)的價(jià)值。

數(shù)據(jù)作為一種較直觀的依據(jù)，很早就出現(xiàn)在教育中，比如在學(xué)習(xí)結(jié)束后測驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù)，是教師判斷學(xué)生對知識的掌握程度最常用的標(biāo)準(zhǔn)，也是現(xiàn)有教學(xué)制度中一個重要的教學(xué)評價(jià)指標(biāo)，但是這一單一數(shù)值并不能作為學(xué)生學(xué)業(yè)的唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師常常根據(jù)這一數(shù)值以及以往經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生做出不科學(xué)的判斷，量化自我更關(guān)注學(xué)生的方方面面，包括日常的行為表現(xiàn)、身體機(jī)能以及個人素養(yǎng)等。但是這一類型的數(shù)據(jù)只是量化自我的冰山一角，利用量化自我技術(shù)將產(chǎn)生巨大的數(shù)據(jù)群，在這些數(shù)據(jù)中隱含重要的信息內(nèi)容，這也正是大數(shù)據(jù)為人們所關(guān)注的重要方面，未來更全面的分析軟件或許可以從海量的數(shù)據(jù)中挖掘出個體行為所表現(xiàn)出的深層含義。

二 量化自我大數(shù)據(jù)的生成及其對學(xué)習(xí)的技術(shù)支持

量化自我概念問世以來，業(yè)界圍繞如何通過該技術(shù)的使用幫助實(shí)現(xiàn)自我提升這一想法已經(jīng)形成。通過見面會和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，藝術(shù)家、自助者以及大學(xué)的研究人員希望通過分析他們自身創(chuàng)造和收集的數(shù)據(jù)來改變自身和社會的其他成員。例如量化自我研究所（Quantified Self Institute）是荷蘭漢斯大學(xué)應(yīng)用科學(xué)系創(chuàng)建的，這一組織正帶領(lǐng)國際和區(qū)域合作伙伴一起開展對自我追蹤的不同方法的研究。該組織已準(zhǔn)備就緒，將通過推薦有效的技術(shù)應(yīng)用帶領(lǐng)量化自我運(yùn)動進(jìn)入高等教育機(jī)構(gòu)。

隨著越來越多移動應(yīng)用程序和可穿戴技術(shù)的使用，人們正以成倍增加的速度創(chuàng)建數(shù)據(jù)，量化自我運(yùn)動通過有趣的方式集成這些數(shù)據(jù)流。例如通過量化自我可以在監(jiān)控自身睡眠、運(yùn)動、飲食以及其他重要模塊后，創(chuàng)建更加健康的生活計(jì)劃。新的移動應(yīng)用程序Whistle甚至還可以使人們能夠像追蹤自己一樣追蹤自己的狗。可以想象，如果從學(xué)習(xí)分析數(shù)據(jù)里面搜集的考試成績和閱讀習(xí)慣的數(shù)據(jù)能與其他生活方式追蹤的信息相結(jié)合的話，那么這些大數(shù)據(jù)將可能揭示環(huán)境變化是如何改進(jìn)學(xué)習(xí)成果的。

量化自我不是單指對用戶自身的各個健康指標(biāo)進(jìn)行量化，也可對用戶表現(xiàn)行為進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析，眼動儀在數(shù)字化閱讀中的使用，通過對瞳孔以及第一次到達(dá)目標(biāo)區(qū)域時(shí)間等各項(xiàng)指標(biāo)的測量，分析得出在什么樣的環(huán)境下哪一種呈現(xiàn)方式的閱讀材料能夠達(dá)到最佳的閱讀效果。新型設(shè)備如Memoto相機(jī)拍下的照片帶有GPS標(biāo)記，用戶可以通過時(shí)間或者地點(diǎn)來管理它們并通過軟件在線儲存并分享，是一個能夠別到用戶領(lǐng)子或紐扣上的微型相機(jī)，旨在每半分鐘自動捕捉一次信息，它使得人們可以追蹤自身的生活。

智能杯項(xiàng)目（Vessyl）是由Justin Lee開發(fā)，它可以從“分子水平”上檢測杯中的液體，也就是說它知道倒進(jìn)去的是咖啡還是果汁、是哪個牌子的咖啡、咖啡因含量、脂肪、糖分、蛋白質(zhì)含量等參數(shù)。在絕大多數(shù)情況下，當(dāng)你打開相應(yīng)的iOS或安卓應(yīng)用時(shí)，Vessyl就會告訴你關(guān)于杯中飲品的具體數(shù)據(jù)。智能水杯不僅可以知道你每天喝了多少水，還可以知道你每天喝了什么，當(dāng)用戶給自己制定一個作息規(guī)律，智能水杯可以提醒用戶該喝水以及該喝多少什么樣的水。

人們對通過追蹤和測量自身行為和活動的分析表現(xiàn)出極大興趣。學(xué)生們已經(jīng)花費(fèi)時(shí)間在正式的教室情景里收集與自身或研究課題相關(guān)的數(shù)據(jù)。根據(jù)人們的這種興趣，量化自我技術(shù)以移動應(yīng)用程序、可穿戴設(shè)備和基于云的服務(wù)等形式出現(xiàn)，這使得數(shù)據(jù)收集的過程變得更加容易。

量化自我這一技術(shù)還具有打造某些行業(yè)未來的潛力。例如在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生不僅能夠使用傳統(tǒng)的藥物，還可以使用個體收集的數(shù)據(jù)，例如心率、血壓和血糖水平等。該領(lǐng)域的進(jìn)步可以讓電腦在患者踏進(jìn)醫(yī)院之前就搜索出特定模式，幫助醫(yī)生更準(zhǔn)確地診斷或預(yù)測健康隱患。

大數(shù)據(jù)越來越多地被人們提起，人們對自我進(jìn)行量化的過程所產(chǎn)生的大量信息，就是大數(shù)據(jù)的重要組成部分，當(dāng)今世界幾十億的人群，每天通過手機(jī)產(chǎn)生的地理位置、視頻、照片、聲音等信息都是量化世界中的一部分。“自我量化者無疑也在貢獻(xiàn)大數(shù)據(jù)”，《大數(shù)據(jù)》的作者Cukier說，“大數(shù)據(jù)與大小無關(guān)，它指的是如何用數(shù)據(jù)來產(chǎn)出新的東西。如我們正在隨時(shí)隨地地收集我們自己的呼吸以及心率數(shù)據(jù)——這是從前只有大的調(diào)查研究室才能做到的，而如今這樣的數(shù)據(jù)正在爆發(fā)。”

隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，運(yùn)用技術(shù)讓人們更了解自我。量化自我作為一種全新的技術(shù)，在不斷被人們認(rèn)識的過程中，也被不斷挖掘出其對學(xué)習(xí)的支持。檔案袋作為傳統(tǒng)的記錄學(xué)生信息的載體，被很多教師所熟悉并使用。當(dāng)使用購物網(wǎng)站時(shí)，網(wǎng)站會記錄用戶的瀏覽信息，并可以根據(jù)記錄推送相關(guān)的產(chǎn)品，或推送此產(chǎn)品的其他用戶瀏覽記錄，這一個性化服務(wù)被用在了越來越多的網(wǎng)站。在教學(xué)中，雖然以學(xué)生為中心的教學(xué)模式提出已久，個性化學(xué)習(xí)也在小范圍內(nèi)有可能實(shí)現(xiàn)，然而班級授課制作為主體的教學(xué)模式仍將持續(xù)，教師無法因材施教，也無法給予不同特征的學(xué)生個性化的服務(wù)。量化自我的出現(xiàn)，不僅可以幫助學(xué)生找出擅長的部分，教師也可根據(jù)這一類數(shù)據(jù)分析學(xué)生在哪些方面有所欠缺，及時(shí)推送相關(guān)信息給學(xué)生及其家長，哪些方面是學(xué)生突出優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)加以鼓勵，以便平衡學(xué)生發(fā)展，并提供一定程度上的個性化服務(wù)。

學(xué)習(xí)者通過量化自我技術(shù)將學(xué)習(xí)中發(fā)生的過程信息，行為數(shù)據(jù)及在協(xié)作交流中形成的社會認(rèn)知信息記錄下來，并能完整而永久地保存在學(xué)習(xí)檔案數(shù)據(jù)庫中。資源平臺分析學(xué)習(xí)者產(chǎn)生的信息數(shù)據(jù)，推送合適的資源，支持個性化學(xué)習(xí)。

在任何學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生自發(fā)或在自然狀態(tài)下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，效果更長久。馬斯洛的需要層次理論中自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，學(xué)習(xí)者自發(fā)行為的產(chǎn)生，也就是學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)生不僅需要內(nèi)部刺激的推動，外部刺激作為動機(jī)形成的誘因也起著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)過程中，教師對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生所獲得的進(jìn)步，對其施加鼓勵，可以使學(xué)習(xí)者獲得滿足感，有利于內(nèi)部產(chǎn)生刺激，提高自信感以及對成功的渴望，內(nèi)外部刺激共同作用，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的產(chǎn)生，提高自主學(xué)習(xí)的效果。

不僅如此，一些學(xué)習(xí)系統(tǒng)和平臺還能夠借助這些學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為的“量化自我”，記錄學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時(shí)的相關(guān)生理和心理數(shù)據(jù)。比如，學(xué)習(xí)者在觀看某一內(nèi)容時(shí)的眼動規(guī)律，這些數(shù)據(jù)不僅可以用來幫助課程設(shè)計(jì)者、系統(tǒng)分析師及平臺開發(fā)者在后續(xù)修改課程、設(shè)計(jì)及平臺時(shí)參考，而且，這些學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)的生理、心理數(shù)據(jù)可以用于對學(xué)習(xí)者進(jìn)行智能的、個性化輔導(dǎo)服務(wù)及學(xué)習(xí)支持，推送學(xué)習(xí)者感興趣的課程與內(nèi)容，提供處于學(xué)習(xí)者最近發(fā)展區(qū)的課程和材料，選擇學(xué)習(xí)者喜歡和習(xí)慣的學(xué)習(xí)材料表征方式，從而實(shí)現(xiàn)個性化的、定制的、智能的和高效的學(xué)習(xí)。

三 未來學(xué)習(xí)的技術(shù)解讀

量化自我的出現(xiàn)引發(fā)人們對現(xiàn)代教育的思考以及對未來學(xué)習(xí)的展望。教師教學(xué)的過程與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是否可以直觀化分析而非經(jīng)驗(yàn)性判斷，學(xué)生是否可以被教師所認(rèn)識，能否認(rèn)識自我，教學(xué)過程中的每一步在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上是否能夠針對性調(diào)整，這將是未來學(xué)習(xí)與量化自我結(jié)合所產(chǎn)生的變化。

數(shù)據(jù)不僅參與到社會、科學(xué)、技術(shù)等領(lǐng)域的變革之中，其自身也發(fā)生著革命性變化。數(shù)據(jù)以其實(shí)用性成為其產(chǎn)生發(fā)展的基礎(chǔ)，數(shù)據(jù)與技術(shù)的自然結(jié)合是其先天性體現(xiàn)。近代科學(xué)中數(shù)據(jù)基礎(chǔ)性地位的確立，是數(shù)據(jù)與科學(xué)融合的結(jié)果。21世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致的大數(shù)據(jù)正在引發(fā)一場波及所有領(lǐng)域的革命，大數(shù)據(jù)已經(jīng)從工具、依據(jù)性角色上升到自身蘊(yùn)含有待開發(fā)的信息和知識的資源地位。

新技術(shù)的出現(xiàn)往往在很大程度上改變?nèi)藗兊纳罘绞?，進(jìn)而運(yùn)用于教育，使得教育的效果達(dá)到最優(yōu)化，如電影電視以及幻燈片的出現(xiàn)都對教育產(chǎn)生了深刻的影響，時(shí)至今日，在教育教學(xué)過程中仍然有很多技術(shù)的支持。

傳統(tǒng)的技術(shù)在教育教學(xué)中充當(dāng)著教學(xué)媒體的作用，教師利用各種技術(shù)帶來的便利，更具體形象化地為學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)知識。量化自我的出現(xiàn)，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中更主要的是要主動獲取，主動去了解學(xué)習(xí)的過程，是一個學(xué)習(xí)世界、認(rèn)識世界，塑造世界觀、價(jià)值觀和人生觀的過程。

量化自我是對數(shù)據(jù)的認(rèn)識，每天人們各種行為所產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)作為一種和文字相同的語言，量化自我技術(shù)讓學(xué)習(xí)過程被重現(xiàn)。教師可以通過數(shù)據(jù)分析出學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的行為，并找出這一類行為產(chǎn)生的原因，而學(xué)習(xí)者則更了解自我的學(xué)習(xí)過程。這不僅有利于教師有針對性地引導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，也可使得學(xué)習(xí)者以產(chǎn)生的數(shù)據(jù)作為依據(jù)，進(jìn)一步完善自我。通過長期的堅(jiān)持，不斷地進(jìn)步，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)心的學(xué)習(xí)動機(jī)，有利于其獲得成功的喜悅，對自主學(xué)習(xí)的發(fā)展有很大的幫助。

教學(xué)活動開始前，教師首先會對授課對象進(jìn)行分析。而個體學(xué)習(xí)效果的不同取決于多種因素，如個體本身有智力因素與非智力因素之分。智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想象力等，即認(rèn)識能力的總和。它是人們在對事物的認(rèn)識中表現(xiàn)出的心理特性，是認(rèn)識活動的操作系統(tǒng)。而非智力因素是指智力因素以外的一切心理因素，它對人的認(rèn)識過程起直接制約的作用。智力因素屬于穩(wěn)定的品質(zhì)，非智力因素屬于意志品質(zhì)，是可控的因素，并且通過外部刺激的激發(fā)可令其發(fā)生改變。教育無法改變?nèi)说闹橇σ蛩?，但是可改變?nèi)说姆侵橇σ蛩亍?/p>

在教學(xué)過程中，不同的個體因?yàn)楸姸嘁蛩氐牟煌瑢?dǎo)致學(xué)習(xí)效果有差異，這些因素不僅有智力因素，還包括情感因素，因此教師必須盡可能準(zhǔn)確地把握課堂活動中的這一特質(zhì)，要清醒地意識到學(xué)生的外部行為并洞察其內(nèi)在意圖，并能夠監(jiān)控自己的思維和決策。很多教師對待能力水平較低的學(xué)生缺乏耐心，在學(xué)生做出不符合課堂的行為時(shí)，往往會給出斥責(zé)甚至懲罰，能力水平較低的學(xué)生對于教師的耐心和同情心依賴相比能力水平較高的學(xué)生更高。教師若無法察覺這一行為及內(nèi)在意圖，不僅會打擊學(xué)生的積極性，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生行為產(chǎn)生偏差。

學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程不僅是自我提升的過程，同時(shí)也是發(fā)現(xiàn)問題的過程。學(xué)生通過定期的自我反省，不斷完善自己。教師在教學(xué)過程中通過定期的觀察與測試等考核方式來判定教學(xué)效果，但是并不準(zhǔn)確。所有的學(xué)生都希望得到教師的關(guān)注，但教師往往偏愛分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，在教學(xué)中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)奶崾疽约肮膭顚τ跁簳r(shí)沒有掌握內(nèi)容的學(xué)生比較重要。教師可以通過對學(xué)生日常行為表現(xiàn)所得的數(shù)據(jù)分析出學(xué)生做出某些行為時(shí)的心理反應(yīng)，助教通過對實(shí)時(shí)課堂中學(xué)生行為的觀察，及時(shí)將信息反饋給授課教師，授課教師對授課做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以此來達(dá)到類似個別輔導(dǎo)的效果。

量化自我未來的發(fā)展將會是人們通過攜帶類似紐扣等微小物品，學(xué)習(xí)者在沒有感知的情況下產(chǎn)生并記錄下相關(guān)信息，學(xué)習(xí)者可以選擇清除某部分不愿意被知曉的信息，就如同人們定期清除短信或上網(wǎng)記錄一樣。而在學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)習(xí)者知情的情況下，數(shù)據(jù)庫記錄學(xué)習(xí)的軌跡，教師收集有關(guān)學(xué)生在日常生活以及學(xué)習(xí)過程中的數(shù)據(jù)，并通過數(shù)據(jù)分析了解在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生出現(xiàn)的問題，及時(shí)采取措施進(jìn)行干預(yù)，提高教學(xué)效果。

量化自我對教育教學(xué)的支持是無可厚非的，但當(dāng)下任何新技術(shù)的應(yīng)用總會遇到一些阻礙，除了考慮是否能夠承擔(dān)成本之外，個人隱私信息的保護(hù)也是人們關(guān)注的重點(diǎn)。

1 用戶隱私的保護(hù)

當(dāng)前這項(xiàng)技術(shù)廣泛使用的障礙主要是基于隱私方面的考慮。正如，現(xiàn)在很多人都對平常的問卷調(diào)查產(chǎn)生質(zhì)疑，對于電話號碼等一系列涉及隱私的信息不愿公布，量化自我的發(fā)展，或許可以像手機(jī)關(guān)機(jī)一樣是能夠選擇性關(guān)閉對數(shù)據(jù)的監(jiān)測。

2 設(shè)備所需成本過高

技術(shù)用于教學(xué)，成本是首要考慮的問題，相對較多的技術(shù)共同組成的量化自我技術(shù)，必然要求高費(fèi)用的設(shè)備配備，家長顯然無法全部承擔(dān)這一開支，而學(xué)校更無法承擔(dān)所有學(xué)生的設(shè)備成本。

大數(shù)據(jù)引發(fā)的革命使人類正面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這場大革命需要解決一系列基礎(chǔ)性問題，如數(shù)據(jù)的本質(zhì)、性質(zhì)、類型和價(jià)值；大數(shù)據(jù)引發(fā)的諸如隱私、安全和版權(quán)等問題；數(shù)據(jù)的獲取、挖掘和共享的技術(shù)難題；相關(guān)數(shù)據(jù)科學(xué)家的教育和培訓(xùn)等問題。人們對這些基本問題進(jìn)行的持續(xù)探索和研究，必將導(dǎo)致新技術(shù)的誕生和人們生活方式的巨大變革。

四 結(jié)束語

大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，各種行業(yè)都將面臨巨大的變革，教育行業(yè)自然不能例外。美國新媒體聯(lián)盟（NMC）在《地平線報(bào)告2014年（基礎(chǔ)教育版）》中也指出，未來4～5年，量化自我將成為重要趨勢。我們期待量化自我將對現(xiàn)有教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響。