活動(dòng)激活思維，引爆說(shuō)理激情

摘 要：議論文寫(xiě)作是高中寫(xiě)作訓(xùn)練的重頭戲，也是抽象思維漸趨發(fā)展的高中生展現(xiàn)自我思維品質(zhì)提升的重要載體。筆者在本文中就議論文寫(xiě)作展開(kāi)了一些探討。

關(guān)鍵詞：議論文寫(xiě)作；激活思維；激情

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）16-062-01

議論文寫(xiě)作是高中寫(xiě)作訓(xùn)練的重頭戲，也是抽象思維漸趨發(fā)展的高中生展現(xiàn)自我思維品質(zhì)提升的重要載體。更遑論，全國(guó)各省份的高考作文命題主旨偏于理趣而短于情思，這讓學(xué)生在局促的考試時(shí)空中更是將議論文體作為首選。然而，來(lái)自議論文寫(xiě)作一線的信息反饋卻是：學(xué)生精于舉例，疏于議論。即便在我所處的高三年級(jí)，依然是擺事實(shí)如數(shù)家珍，講道理如兔子尾巴，文章缺乏思辨色彩和理性光輝，文體特質(zhì)凸顯不了。

這種“不講理的議論文”，如何應(yīng)對(duì)？

反思我們的議論文寫(xiě)作教學(xué)，除了在審題立意、論述層次、素材使用那幾個(gè)有限的層面上對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行了指導(dǎo)外，則幾近于是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。尤其在如何說(shuō)理這塊，學(xué)生各自意會(huì)，冷暖自知，水平高低懸殊，效益甚低。所以，要提高議論闡發(fā)的能力，教師精心設(shè)計(jì)活動(dòng)不失為一條重要途徑。學(xué)生在可見(jiàn)可感的活動(dòng)中，動(dòng)態(tài)地接觸議論說(shuō)理，在小型語(yǔ)段的訓(xùn)練中，有的放矢地構(gòu)架自己的說(shuō)理系統(tǒng)。我曾在兩大方面有所動(dòng)作。

第一、由有機(jī)讀到有機(jī)寫(xiě)的活動(dòng)。直面議論文寫(xiě)作，說(shuō)理的匱乏和蒼白，實(shí)質(zhì)就是思維板滯僵化的直接后果。而研究閱讀與寫(xiě)作的心理過(guò)程，我們可以發(fā)現(xiàn)：閱讀的心理過(guò)程是“感知——思維——吸收”，寫(xiě)作的心理過(guò)程是“觀察——思維——表達(dá)”，二者的過(guò)程雖不盡相同，但都在“思維”上交叉結(jié)合。因此，可以借他山之石攻自我之玉。

謂有機(jī)，是因?yàn)樵趯?shí)際操作中我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)優(yōu)秀的議論文范文，學(xué)生有明顯的拒斥心理，認(rèn)為那種高大上的東西對(duì)接不了自己的寫(xiě)作。于是，我們可資說(shuō)理借鑒的閱讀素材必須走向草根走向鮮活。事實(shí)上，議論說(shuō)理作為言辭交鋒的一種方式，在生活中可謂俯拾皆是?；蜣q駁反擊，或循循善誘，或慷慨陳述，或懇切勸導(dǎo)，這些小小的口頭交際語(yǔ)段，都以實(shí)證性的表達(dá)效果讓學(xué)生悅納。

第二、由無(wú)機(jī)寫(xiě)到有機(jī)練的活動(dòng)。寫(xiě)作在我們的高中課程中，不等同于理科課程多明確性知識(shí)的特點(diǎn)，它更表現(xiàn)為一種默會(huì)知識(shí)，是在做事的行動(dòng)中所擁有的知識(shí)，這更需要教師在學(xué)生議論文寫(xiě)作過(guò)程中適時(shí)介入?；蝾I(lǐng)航或糾偏，或評(píng)價(jià)或激勵(lì)，以使這種默會(huì)知識(shí)被高效靈活掌握。使學(xué)生從原先原生態(tài)的個(gè)體孤立的“無(wú)機(jī)寫(xiě)”，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在有方向、有方法的師生合作或生生互動(dòng)的“有機(jī)練”。

理科教學(xué)中有種“小循環(huán)，多反復(fù)”的訓(xùn)練策略，其實(shí)在議論文說(shuō)理訓(xùn)練中未嘗不適用。將訓(xùn)練點(diǎn)有序切塊，逐一擊破，針對(duì)訓(xùn)練，最后聚零為整，水到渠成。

結(jié)合執(zhí)教的高三文科班有名著閱讀這一考點(diǎn)，我們將《三國(guó)演義》作為寫(xiě)作素材，要求學(xué)生對(duì)“失街亭”事件進(jìn)行歸因論證，觀點(diǎn)各異的議論小片段大量產(chǎn)生。

片段一：街亭失守，罪在諸葛。他“以言舉人”，被馬謖的狂妄之語(yǔ)所震，不知“說(shuō)得到不一定做得到”，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)令人懷疑，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任更不可推卸。

片段二：馬謖該為失街亭事件買單。輕敵狂妄，無(wú)視他人的意見(jiàn)，一意孤行，必然埋下失敗的禍根。

片段三：王平等人也是難辭其咎。在其位謀其政，雖為副手，但關(guān)鍵時(shí)刻豈可敷衍妥協(xié)。若是能據(jù)理力爭(zhēng)，進(jìn)而以死力諫，估計(jì)結(jié)局又當(dāng)重寫(xiě)。

無(wú)疑，學(xué)生的思維是活躍的，但作為一個(gè)析例小片段，對(duì)事例的拋棄過(guò)多，會(huì)讓原因的歸結(jié)立不穩(wěn)腳跟。同樣片段的二次寫(xiě)作中，我們要求學(xué)生加進(jìn)事實(shí)，夾敘夾議?，F(xiàn)僅以片段二作展示。

片段二：馬謖鎮(zhèn)守街亭，既不按諸葛亮的囑咐部署行事，也不聽(tīng)王平的良言相勸，自認(rèn)為胸有韜略，屯兵山上，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖該為此損失買單。輕敵狂妄，無(wú)視他人的意見(jiàn)，一意孤行，必然埋下失敗的禍根。

明顯，歸因論述因?yàn)榻恿说貧庖灿辛说讱狻？墒俏覀冞€認(rèn)為，篇幅上不夠豐贍。若能對(duì)于有時(shí)間和字?jǐn)?shù)要求的考場(chǎng)作文，賺足字?jǐn)?shù)賺足分，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，才是真正的成功。我們提醒學(xué)生：歸結(jié)原因，不要直奔原因而去，以免三言兩語(yǔ)沒(méi)了后文，我們要善于做一些鋪墊性的工作，比如裝傻，先從常人的角度猜測(cè)一個(gè)原因，否定后再作正面揭示。第三次呈現(xiàn)的片段二如下：

片段二：馬謖鎮(zhèn)守街亭，既不按諸葛亮的囑咐部署行事，也不聽(tīng)王平的良言相勸，自認(rèn)為胸有韜略，屯兵山上，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，幾乎全軍覆沒(méi)。街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗p敵狂妄，無(wú)視他人的意見(jiàn)。一意孤行，必然埋下失敗的禍根。“前事不忘，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。

小循環(huán)，多反復(fù)，三增其稿，歸因分析法這一訓(xùn)練點(diǎn)基本塵埃落定。實(shí)踐中，我們還發(fā)現(xiàn)本校生源相對(duì)優(yōu)質(zhì)，部分寫(xiě)作優(yōu)等生的實(shí)踐與理論水平絕對(duì)是可資利用的課程資源。且學(xué)校文化氛圍中互助學(xué)習(xí)、合作探討的氣息較為濃郁，這更為我們的“生生對(duì)話、有機(jī)訓(xùn)練”活動(dòng)提供了可能。

有寫(xiě)作優(yōu)等生提出：歸因分析法在鋪墊性猜測(cè)原因時(shí)，可從直接原因間接原因、主要原因次要原因、表面原因?qū)嵸|(zhì)原因等多角度入手，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，寫(xiě)人之所未寫(xiě)。更有學(xué)生提出：在理性歸因中，可引用人物經(jīng)典言論或他人的評(píng)述來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。受其啟發(fā)，有學(xué)生形成如下片段：

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他底氣十足，“某自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法”。馬謖的失敗，是因?yàn)樗p敵狂妄，無(wú)視他人的意見(jiàn)。一意孤行，必然埋下失敗的禍根。嗚呼哀哉，先帝有靈，“言過(guò)其實(shí)，不可大用”，先見(jiàn)之明！

學(xué)校文化是寫(xiě)作教學(xué)的土壤，其肥力高下全在于“活動(dòng)”的活化作用。兩者協(xié)同發(fā)展，必能使“寫(xiě)作之樹(shù)”枝繁葉茂。