雪萊《西風頌》與中國詩詞風格之比較研究

摘要 秋天在文學上具有一種“隱含”的意義。衰敗的秋天是一個極易讓人想起悲傷過往，極易使人產(chǎn)生“頹喪”情緒的季節(jié)。不過，秋季在每個人心中又是不一樣的。文章主要闡述英國文學作品《西風頌》的壯觀之美與中國詩詞的“潤物細無聲”風格。

關(guān)鍵詞：《西風頌》 壯觀美 風格

引言

中國大部分詩人在歌詠秋天時都離不開悲、愁、苦、冷、凄這幾個字眼，并且在表達上比較婉約，猶如“清風輕卷珠簾”般含蓄內(nèi)斂，潤物無聲?！段黠L頌》與中國詩詞不同，其描寫的秋天壯觀而有氣勢，似要讓西風吹散層層陰霾，吹去一切腐朽，讓新的生機替代眼前陳舊落后的景象一般。以下闡述《西風頌》的壯觀美與中國詩詞的“無聲”美、創(chuàng)作背景的不同，《西風頌》的“秋意”與中國的“秋意”，《西風頌》的直面與中國詩的“超然”，《西風頌》的反擊與中國詩的“屈從”，《西風頌》的“暗黑”壯觀美與中國詩的“明麗”壯觀美。

一 創(chuàng)作背景的不同

傷春悲秋在中國詩詞中屬于常見現(xiàn)象，詩人幾乎到了無事不悲，無事不愁的境地。中國詩人似乎都有“憂郁”情結(jié)，他們佳作的創(chuàng)作背景都與個人的坎坷經(jīng)歷相關(guān)，主要是抒發(fā)個人情感，或由個人的情感聯(lián)系到國家境況。如李白的《子夜秋歌》，“秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡擄，良人罷遠征”。大部分中國詩詞的風格均含蓄委婉，情感細膩，所描述的景色充滿美感，吟起來猶如置身于美景當中。比如張繼的《楓橋夜泊》，詩人借景抒情，以一片凄淡孤寞之景，如楓、孤船、漁火、鐘聲等，將自己心中的“愁緒”襯托出來。

與中國部分詩詞不同，《西風頌》中的秋景磅礴壯觀，其作者雪萊既是詩人又是革命者，所以心境也會不一樣。雪萊所處的時代正是工人運動的前夕，其與大部分文人一樣，是以一腔“詩意”作為革命的武器。在1819年間，英國國內(nèi)的工人與激進派不滿壓迫，要求英國政府改革國會，并廢除“谷糧法”。英國政府為將陣勢鎮(zhèn)壓，竟采用暴力血腥的方法處理這件事，結(jié)果造成十一人死亡，四萬人被打傷。雪萊在聽到這個消息時，十分悲憤，于是在一個荒涼的秋日，寫下了這首場面壯觀，氣勢磅礴的詩。

二 《西風頌》的壯觀美與中國詩詞的“無聲”美

中國詩詞美在含蓄、委婉、無聲的表達上，似涓涓細流，好像沒有什么破壞力，但早已在無聲中影響了讀者的思緒、情感。中國古代傷心詞人納蘭容若所作之詞，可以在無聲之中，讓讀者跟著他的思緒走，受他影響。如納蘭容若《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》中的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。這句詞簡單、簡短，卻能激起讀者的無限思緒，并且歷經(jīng)百年仍能扣人心弦。詞人借“畫扇”來表述自己被冷落，表達故人心變。并以“人生若只如初見”時一見傾心的美妙，來反襯出故人心變后的凄涼心境，使人產(chǎn)生“相濡以沫，不如相忘于江湖”之感。兩句詩簡單含蓄，并未直接將“故人心變”道出，卻能讓讀者的心產(chǎn)生波瀾。又如，李商隱的《夜雨寄北》，這首詩是大詩人寫給妻子的，全詩含蓄委婉，情意綿綿卻不濃烈，相比現(xiàn)代的山盟海誓更使人溫暖。如里面的一句，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”與納蘭容若的“賭書消得潑茶香”相似，顯得詩人的愛，有層次有內(nèi)涵。這種表達方式含蓄而無聲，如水侵蝕硬石一樣，一點點地“侵蝕”讀者的心靈。

《西風頌》與中國詩詞一貫的“潤物細無聲”風格不一，這首詩場面宏壯，雖未直接道出英國當時的腐朽，但以“肺癆”“重染疫區(qū)”等“重口味”詞語代替。詩人雪萊把西風描寫成一種希望，一個拯救者，它可以吹散眼前落后沉悶的一切，可以讓車架將有翼的種子送到。這些種子在等待一個時機，等時機一到，種子就會從沉睡中醒來，讓色和香充滿山峰和平原。

《西風頌》所描寫的秋景壯觀、澎湃，如西風將一切衰敗、陳腐吹散時所形成的“混沌”、“凌亂”之景，可以想象得出，是非常壯觀的。比如這幾句，“流云像大地的枯葉一樣被撕扯，脫離天空和海洋糾纏的枝干，成為雨和電的使者：他們飄落……”。在詩里所描繪的畫面中，云被西風吹得翻涌滾動，枯葉與朽枝被風刮得漫天飛舞，這種壯觀磅礴之景在中國古詩詞中比較少見。

三 《西風頌》的“秋意”與中國的“秋意”

中國詩詞中的秋意，離不開愁、悲、凄、苦、冷這幾個字眼。秋天的衰敗與哀涼極易牽起人的悲傷過往，讓人聯(lián)想起自身人生道路上的“顛沛流離”，聯(lián)想其自身命運的多舛。當秋的衰落景色與一顆孤獨落寞的心靈“相遇”時，其愁緒會更加濃郁。秋天就像久經(jīng)滄桑后的人，只剩當年回憶。歲月是殘酷的，并且沒有第二次，即使曾經(jīng)是那樣的躊躇志滿，有著執(zhí)戈試天下的豪情壯志，但到了晚年，歷經(jīng)了人生的風雪后，方知一切都是虛的。所以中國詩人在作秋詞時，常常會感慨歲月流逝，或流露大志未酬的無奈情緒。比如杜甫的《登高》，其中，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”顯盡悲涼。可以感受到杜甫獨自登上高臺，眺望遠方時的心情，他不知這是第幾個秋天了，枯葉再次紛紛落下，長江之水仍然不間斷地流著。但此時的杜甫已老，并且只剩孤獨和潦倒，眼前的悲涼之景將他的滿腔愁苦牽扯出來。于是他將自己的心緒融入蕭瑟的秋天中，吟出了一首悲傷而激越的詩賦。

雪萊心中的落葉與杜甫心中的落葉不同，杜甫的“落葉”含著無奈和蕭索，為了更能感染人，因而其“帶入”詩中，以便能將人的情感牽出。而雪萊是把落葉描寫成了脫離束縛的物體，以表現(xiàn)自己的“不羈”和“驕傲”。如這幾句：“舉起我吧，當我是水波、樹葉、浮云！我跌在生活底荊棘上，我流血了！這被歲月的重軛所制服的生命原是和你一樣：驕傲、輕捷而不馴?！?/p>

雪萊心中的秋意是帶著希望的，它是新氣象的過渡階段，因此極其壯觀。如這幾句：“盡管我的葉落了，那又有什么關(guān)系！你巨大的合奏所振起的音樂，將染有樹林和我的深邃的秋意……請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命”。作者將生機和希望賦給了蕭索的秋季，使秋的景物“活了”，顛覆了秋給人的“死氣沉沉“之感。

四 《西風頌》的直面與中國詩的“超然”

中國詩詞中，除了抒發(fā)滿腔愁苦之外，還有表現(xiàn)“超然”心境的。在面對無法改變的局面時，很多有“精神潔癖”的詩人就會選擇歸隱田園，歸隱山川，這也是無奈之舉。中國有名的大隱士陶淵明，在明白東晉氣數(shù)已盡時，毅然選擇了歸隱田園。陶淵明的詩超然物外，清新脫俗，能使人解除浮躁之氣，歸于平靜。如《飲酒》一詩所述，陶淵明將草廬建在沒有車馬往來的地方，在秋天到來時，悠然地從籬笆下采摘菊花，并欣賞著南山的夕陽。這種悠然的心境，只可意會，難以言傳。全詩淡然、平常，只描寫詩人采菊、觀景等事，平常地就像百姓的日常生活一般，不過，全詩卻在平常處流露出了它的不平常。

與《飲酒》的心境不同?！段黠L頌》的秋景畫面感極強，且作者的心情是激動而澎湃的。與陶潛心境的“淡漠”、“悠然”不同，《西風頌》是充滿了希望的，其作者相信在暴風雨后能見到美麗的彩虹，相信腐朽之后會是新的氣象。

《西風頌》的作者喜歡西風的“摧枯拉朽”之勢，并且作者愿意 “燃燒自己”換取勝利。如這幾句：“請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星，從未熄滅的爐火向人間散播！讓語言的喇叭通過我的嘴唇，把昏睡的大地喚醒”?？梢?，作者希望可以以自我犧牲的方式，換取革命的成功，與陶潛的避世不同。

五 《西風頌》的反擊與中國詩的“屈從”

中國詩詞無論是傾述愁苦，或是表現(xiàn)“超然”心境，都有任由命運擺布之感。詩人自身并不會想辦法去改變眼前局面，而是將希望寄予“上層”人物，如皇帝等。隱士在中國古代比較常見，如陶淵明、竹林七賢等。當隱士是很無奈的，因為選擇“儒家”積極上進的思想做官做事已不可能了，所以只有選擇瀟灑、超脫的道家思想過活才能讓自己的心舒服一點，而歸隱于田園是最好的方式。

李白在早年也是躊躇滿志，等他感受到現(xiàn)實的殘酷和無奈時，即刻產(chǎn)生頹喪情緒，比如他的《將進酒》，從“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月……鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”等句子中看出，李白自己都已“放棄治療”了，并且希望用長醉不醒的方式遠離這個令自己不滿意的人間。

《西風頌》的心態(tài)與中國詩詞不同，當雪萊聽到英國政府血腥鎮(zhèn)壓工人大會時，并未產(chǎn)生無奈的情緒，也不甘心任由事態(tài)發(fā)展。而是在悲憤之下，保持一顆充滿斗志的心。例如，這句“你巨大的合奏所振起的音樂，將染有樹林和我的深邃的秋意：雖憂傷而甜蜜。呵，但愿你給予我狂暴的精神！奮勇者呵，讓我們合一！”

雪萊的心境就像他所描寫的秋景一樣，澎湃壯觀，充滿力量。他不甘心被束縛，不甘心眼前的一切被陳舊與落后籠罩，為了改變這一切，詩人愿意犧牲自己換取自己想要的。這點，與中國的大部分詩詞不同。

六 《西風頌》的“暗黑”壯觀美與中國詩的“明麗”壯觀美

中國詩詞帶有畫意，它是不缺美感的。不論作者心境如何，是無奈、是欣喜、是超然，或是“野心勃勃”，其所作的詩或詞都會充滿美感。與《西風頌》的壯觀感不同，中國詩詞的壯觀依舊不缺美感。如黃巢的《不第后賦菊》，其中有兩句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。詩中所描寫的畫面明麗且壯觀，試想一下長安城開滿黃色菊花時的景象是有多美，并且菊花顏色明麗、鮮亮，使得詩中的畫面有了生氣。

《西風頌》的畫面雖壯觀，但給人“暗黑”之感，這是因為雪萊所使用的詞比較“暗黑”的緣故。如“鬼魅”、“肺癆”、“死穴”、“陵墓”、“瀕死”等詞，這些詞使整個畫面充滿“暗黑”氛圍。加上詩人在運用這些詞時，將自己的激動澎湃的心情聯(lián)系起來，使得所描繪的畫面非常能沖擊讀者的心。如這幾句：“在你的磅礴之氣的蔚藍的波面，猶如狂女的飄揚的頭發(fā)在閃爍”。這個畫面“猖狂”且充滿“暗黑”色彩。

結(jié)語

中國的大部分詩詞在表達上比較委婉，它像水一樣，在無聲之中，在不經(jīng)意間“侵蝕”和“蠶食”讀者的思想與心靈。中國詩詞的作者在表達自己的情緒或感情時，都喜歡“繞彎子”，不直接表述，而是將其融入所看到的景象中，讓眼前之景含著“情意”。

《西風頌》與中國的詩詞不同，它的風格不似東方的含蓄、內(nèi)斂，其所描繪的景象“壯觀”且“滂湃”，流露出作者雪萊的 “猖狂”和“不屈”。全詩將作者的“反抗”情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

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（齊艷，東北林業(yè)大學外國語學院副教授）