?？思{作品中“象征”手法的運用

摘要 作為美國南方文學的主要代表者，威廉·?？思{以其“約克納帕塔法世系”小說而享譽世界文壇。在其作品中，?？思{除了獨創(chuàng)性地運用了“意識流”“多角度”，以及“對位式結(jié)構(gòu)”手法外，毫無疑義地還包括了對象征手法的嫻熟運用及其創(chuàng)新。本文以福克納的部分長篇小說和短篇小說為例，詳細分析了其作品中的象征手法的特點、意義和作用，并對其為何如此大量使用象征手法進行創(chuàng)作的社會因素進行了探討。

關(guān)鍵詞：威廉·?？思{ 約克納帕塔法世系 象征 意識流 社會因素

引言

美國現(xiàn)代小說名家威廉·?？思{，僅在他自己家鄉(xiāng)那塊“郵票般大小的地方”上耕耘一生，竟然寫出了十幾部長篇小說和幾十篇短篇小說，并于1950年獲得諾貝爾文學獎，登上了文學創(chuàng)作的最高領(lǐng)獎臺，被人們譽為美國“南方文學”的主要代表者，成為美國被評論、被研究的最多的一名作家。這些成就的取得，不僅是因為福克納在喬依斯之后又獨創(chuàng)性地運用了“意識流”“多角度”“時序顛倒”以及“對位式結(jié)構(gòu)”手法外，而且毫無疑義地包括了福克納對象征手法的嫻熟運用及其創(chuàng)新。對于?？思{小說創(chuàng)作中的意識流、多角度、時序顛倒以及對位式結(jié)構(gòu)手法，評論界已有大量的評論和定論。本文以?？思{的部分長篇小說和短篇小說為例，對象征手法在?？思{作品中的特點、意義和作用，以及相關(guān)的社會因素等進行了詳細的分析。

一 象征手法概述

象征是借助某一具體事物的形象，來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情的一種文學創(chuàng)作表現(xiàn)手法。其特點利用象征物與被象征物兩者之間的某種類似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。它含有比喻手法的作用，但它所概括的內(nèi)容更為深廣。象征來源于希臘語Symbolon，原意是指一塊木板的兩半，雖然分離，但亦有連接。后來其語義逐漸發(fā)展成一種聯(lián)想的方式，既把具體事物聯(lián)想成抽象的概念。在文學作品中運用象征手法，最早出現(xiàn)于法國的19世紀80年代。法國詩人博德萊爾的《惡之花》被看作是第一首象征主義詩歌。之后他的追隨者馬拉而梅、維爾固等使象征主義成為詩歌創(chuàng)作中的重要手法。到了19世紀90年代，從法國著名詩人莫里安在《費加羅報》上發(fā)表名為《象征主義宣言》的一文起，象征主義迅速崛起，開始傳播到英國，德國，美國，俄國等國家。到了20世紀，象征主義已經(jīng)成為最具影響力的文學流派，其理論也越來越成熟，流派也越來越多。象征主義所秉承的觀點為：作家所描述的不應該是客觀事物，而是通過客觀世界來表達某種主觀世界。作家應該避免直接的描述，而是間接的抒情，尤其是想表達那種超感覺的世界的時候，必須使用象征主義手法。在文學作品中使用象征手法，可以使得抽象的事物變得圓潤豐滿，可被讀者感知，并且意境雋永，深遠含蓄。有些象征手法已經(jīng)超出了常規(guī)的聯(lián)想（如烏鴉象征命運，黑暗代表哀愁），其象征的含義已經(jīng)超出了詞語本身所固有的含義，而是作者人為賦予的其某種特性，如大雨意喻天主，圣杯代表神力等。在作品中運用這種象征手法時，其含義往往是讓人費解的。

二 ?？思{作品中“象征”手法的運用

?？思{在其文學創(chuàng)作中，以多種形式、多變的角度，把象征手法貫穿于他虛構(gòu)的全部約克納帕塔法世系小說之中，使象征手法有機地服務于他的創(chuàng)作主題和情節(jié)。在美國地圖上，人們是根本找不到約克納帕塔法縣及杰弗生鎮(zhèn)的。然而，就是在這塊?？思{自己所創(chuàng)造的天地上，他的十八部長篇小說中就有十五部是寫約克納帕塔法縣的。有些人物還出現(xiàn)在另外三部長篇小說的部分章節(jié)和大量的短篇小說中，形成了一個虛構(gòu)的、整個具有象征意義的“約克納帕塔法世系”。在這個世系中涉及了數(shù)百個人物，這數(shù)百個人物不時出現(xiàn)在不同的小說中。他們在形式上是獨立的，但事實上又有一定的內(nèi)在聯(lián)系。概括起來，這是一塊獨立的土地，有明確的地域疆界，鮮明的地理特征和獨特的民俗風情。這些以杰弗生鎮(zhèn)為中心，以康普生、斯諾普斯、賽德潘、班波等幾個家族為樣板，突出以康普生和斯諾普斯兩家為主線，揚揚灑灑，記載了這個地區(qū)19世紀和20世紀前期上百年的歷史的作品寫得如此真實、生動，以致無人會懷疑其真實性。讀者隨著作家的筆，去哭、去笑，似乎讀者身臨其境，成為這個縣人口中的一員。這就是?？思{象征手法的最大成功標志之一。?？思{在其一生的小說創(chuàng)作中致力于象征手法的實踐，并不斷完善和創(chuàng)新，進而形成了自己獨特的寫作風格。

1 《喧嘩與騷動》中象征手法的運用

《喧嘩與騷動》是福克納受到評論較多的一部作品，也是?？思{第一部成熟的作品。這部小說的書名，作者就大膽采用了象征手法。書名《喧嘩與騷動》（The sound and The fury）出自莎士比亞作品中的《麥克白》：“人生如夢，充滿著喧嘩與騷動?！毙≌f作者在以自家興衰的基礎上所虛構(gòu)出的杰弗生鎮(zhèn)名門望族康普生家。祖上曾出過名人，有州長、有將軍、有過光榮的歷史，如今卻破落了，只剩下了破敗的宅院、女黑傭迪爾西和她的小外孫勒斯特。沒落的莊園主康普生先生病逝之前，因看不到前途，對生活采取了虛無主義、玩世不恭的態(tài)度，整天喝酒，發(fā)牢騷。?？思{把他塑造成南方望族破落的象征。女主人康普生太太雖然時時不忘其南方大家閨秀的身份，但她表現(xiàn)出的卻也只能是一個自私自利、無所作為、拖累和折磨他人、完全沒有妻子和母親應該具有的品德，是個沒有盡到妻子和母親義務的女性，實質(zhì)上成為?？思{筆下一種“身份”的化身。杰生是“惡”的象征。杰生的部分，展現(xiàn)在讀者面前的，是一個有錢人家的闊少。他試想做舊秩序的衛(wèi)道士，恢復昔日的榮耀，可又無能為力。于是，在他一言—行中，無不散發(fā)出惡的毒汁來。更有甚者，杰生在對待金錢的態(tài)度上，表現(xiàn)出一副十足的實利主義者的嘴臉。他一面口口聲聲說：“錢本身是沒有價值的，問題在于看你怎么花?！币幻嬗植粨袷侄蜗敕皆O法去搞到錢，甚至敲詐到他姐姐凱蒂的頭上。為了供養(yǎng)女兒小昆丁，凱蒂每月都要寄錢給家。杰生收到這筆錢后，偷偷把錢存入自己的存折，卻又造出母親燒毀支票的假象來蒙蔽別人。在對待黑奴的態(tài)度上，杰生表現(xiàn)出強烈的種族歧視態(tài)度，聲稱國家應多雇傭白人勞工，而黑鬼餓上兩年才會明白自己是何等無用的廢物。?？思{用這一連串的事件把杰生這個“惡”的象征表現(xiàn)得淋漓盡致。

大兒子昆丁把門第的榮譽看得勝于自己的生命，并想竭盡全力來保護這種榮譽。但殘酷的現(xiàn)實讓他不得不承認昔日的繁榮已萬劫不復，而他又找不到新的精神支點，于是以投河自殺來結(jié)束內(nèi)心的痛苦。因此他象征著最后一代莊園主的的沒落。迪爾西是?？思{小說中“愛”的象征。作家用勇氣、毅力、百折不撓幾個字高度概括出一個出身低微的女黑奴的性格。?？思{描寫到：“那張臉如今仰向雨云在飛馳的天空，臉上的表情既是聽天由命的，又帶有小孩子失望時的驚愣神情?！边@一細節(jié)具有象征意義：象征著這位剛強的黑人婦女敢于面向慘淡的世界。凱蒂雖然未被單獨作為一個部分來寫，但她實質(zhì)上是這部小說的中心人物。她由于家境破落和社會頹敗的影響而沉倫，未婚先育，嫁人后又被拋棄，不得已將私生女兒送回母親家撫養(yǎng)，并永遠不準再回娘家。凱蒂是個復雜人物，在這個人物身上體現(xiàn)出兩種象征意義：其一，社會頹敗造成人的沉倫，即社會存在決定意識；其二，亊物都有兩重性，凱蒂雖然沉倫，但在她的身上仍然具有愛心、勇敢等優(yōu)良品質(zhì)?？偟膩碚f，凱蒂的悲劇意喻著南方制度必然會沒落。需要注意的另一點是，不僅小說的書名，而且全書各個部分都與《圣經(jīng)》中的某些章節(jié)緊密相連，這不是偶然的巧合，是作家的匠心所在。因此《喧嘩與騷動》這部小說被西方評論界連同葉芝的《拜占庭》、T·S·艾略特的《荒原》等一起被列為象征主義的代表作品就不足為奇了。這部小說以虛構(gòu)的約克納帕塔法縣的興衰象征美國當時南方社會的興衰，在小說創(chuàng)作上走出了自己獨具特色的成功之路。

2 ?？思{其他作品中象征手法的運用

《我彌留之際》在創(chuàng)作手法的總體設計上與《喧嘩與騷動》類似。在通篇情節(jié)上，作家安排了一次象征性的旅行：本德倫的妻子死后，其家人歷盡水與火的考驗，經(jīng)受尸體腐臭的熏熬，最終要到達的竟是死亡的終點——墓地。在現(xiàn)實生話中，這是不可能的事情。而在福克納的筆下，作家要借用這一事實說明南方的傳統(tǒng)影響給子孫后代所帶來的不幸遭遇。小說發(fā)生的地點，起始也是約克納帕塔法縣，終止于杰弗生鎮(zhèn)，屬于約克納帕塔法系列作品。而這部小說的題目也同《喧嘩與騷動》一樣，采用了象征手法。用一個南方婦女的彌留之際來寓意象征美國南北戰(zhàn)爭后南方舊秩序的彌留之際。當時人們的傳統(tǒng)觀念被沖破，新的觀念又未樹立起來，于是混雜的觀念支使著人們在黑暗中魯莽行事，而費盡心機努力的結(jié)果又往往是徒勞無益的。這種創(chuàng)作手法在《八月之光》中也表現(xiàn)得如此相像：八月本是收獲的季節(jié)，可在這部小說中，讀者看到的卻恰恰是相反的景象：一個懷孕的姑娘去尋找遺棄她的男人；老處女伯登小姐遭到她的情人“喬”的謀殺；而“喬”又被牧師海托華閹割。這又是一片混亂的場面，整個事態(tài)就像很多人在演出一場戲。而八月秋風過后就該是冰雪嚴寒的季節(jié)了。作家在此寓意當時腐敗的南方社會現(xiàn)實及其注定要繼續(xù)惡化下去的命運，這是?？思{永恒的主題。這里需要特別強調(diào)的是“喬”這個人物，他究竟是否有黑人血統(tǒng)始終沒有定論，可他卻成了這一質(zhì)疑的犧牲品。所以?？思{利用這樣一個典型，一方面揭示了當時南方依然存在的種族歧視殘余，一方面也為喬鳴不平。

這一主題的象征手法也同樣體現(xiàn)在他的短篇小說中。如《獻給艾米麗的玫瑰》，作為“約克納帕塔法世系”的組成部分，這個小說通篇都是采用象征手法寫成的。艾米麗一生因循守舊，不接受新鮮事物。她的父親在世時，趕走了一切向她求愛的青年男子。父親死后，除了一幢舊宅和一個老黑奴之外，她一無所有。這時她才變得懂人情了。她也體會到多一便士就激動喜悅，少一便士便痛苦失望的那種人皆有之的心情了。艾米麗與伯隆的相處，似乎是艾米麗小姐一生沒落的小陽春。但在?？思{的筆下，這是一種虛幻的繁榮，不能帶來實質(zhì)性的東西，最終只能化為烏有。她把情人用毒藥殺死，并陪伴著死者度過了余生。福克納稱艾米麗始終是一個傳統(tǒng)的化身。福克納所采用的不僅是抽象的象征，而更多的則是具體的象征。在《喧嘩與騷動》開篇的班吉部分中，多次出現(xiàn)的一個意象就是凱蒂身上有樹葉的氣味?！皹淙~的氣味”象征的是天真、純樸、自然、未被污染和傷害。所以作家在描述她擦了胭粉之后就失去了樹葉的氣味，實際上是象征著天真純潔的喪失。班吉這個白癡深愛他的姐姐，一再叫嚷要凱蒂把胭粉沖掉，意即叫她回到純結(jié)的境地來。建筑物作為一種象征在?？思{的小說中是隨處可見的。在這種象征手法上，福克納是獨樹一幟的，不僅描繪出約克納帕塔法縣的整體建筑，而且還有具體某座房屋的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾建筑風格的細節(jié)描述。這些建筑物的描述都在某種程度上服務于?？思{的象征意義。第一眼看上去，艾米麗小姐的房屋充滿了生氣，象征繁榮。但只要讀者仔細推敲一下就會發(fā)現(xiàn)，這也是一種虛假的繁榮，這一帶莊嚴的名字受到現(xiàn)代文明的侵犯，榮耀的名字被涂抹得蕩然無存。實質(zhì)上，作家沿用象征手法展示給讀者整片南方土地的縮影，也是整個南方發(fā)展和變遷的歷史。

三 ?？思{運用象征手法進行創(chuàng)作的社會因素分析

20年代初期，福克納步入文壇。當時的美國南方經(jīng)歷了美國乃至在世界歷史上均產(chǎn)生了巨大影響的社會變革——南北戰(zhàn)爭。以林肯為代表的美國北方，堅持廢除蓄奴制，堅持要走工業(yè)化的道路，勢必要踢開因循守舊、堅持保留蓄奴制和發(fā)展農(nóng)業(yè)的南方種植園主這塊絆腳石。經(jīng)過四年的較量，北方取得了這場戰(zhàn)爭的勝利。然而，戰(zhàn)后的南方雖然作為一個體制的蓄奴制已被打碎，但黑奴并未真正完全獲得人身自由，他們?nèi)匀徊坏貌焕^續(xù)依附于他們的白人主人。生活在下層社會的當?shù)匕兹艘嗌钬毨А⑷狈逃?，處于野蠻、魯莽的狀態(tài)之中。北方工業(yè)革命的優(yōu)勢尚未在南方體現(xiàn)出來，因此，這是一個舊有體制已被打碎，昔日繁榮已不復存在的新舊交替的時期。這種巨大的社會變革勢必要影響到當時作家的創(chuàng)作主題題材以及風格?？梢哉f，?？思{的輝煌文學業(yè)績，既有其出生的天時，又有其出生的地利。因為在這個新舊交替的歷史時期，舊文化尚未退出歷史舞臺，福克納得以有機會熟悉這里的傳統(tǒng)文化。與此同時，?？思{又有機會親身體驗和適應這種傳統(tǒng)文化的改變，即?？思{有機會同當?shù)啬戏铰?lián)盟的老兵及老輩人那里得到南北戰(zhàn)爭中的第一手材料，并親眼目睹了南方開始向美國的大工業(yè)和金融資本世界邁進的現(xiàn)實。這種南方社會變革的現(xiàn)實引起作家內(nèi)心的沖突，激勵他用小說的形式來反映這場變革。

在文學創(chuàng)作的初期，?？思{也曾試圖像當時的海明威等同時代的作家那樣，進行反戰(zhàn)文學創(chuàng)作。他的第一部小說《士兵的報酬》在風格上和題材上，都與海明威的《太陽照樣升起》相似，所以有人也曾一度把?？思{的早期創(chuàng)作劃歸“迷惘的一代”范疇。他后來出版的另一部小說《野棕櫚》，其風格與題材與海明威的另一部小說《永別了，武器》又極其相似。是模仿還是巧合？總之，這兩位大作家的早期之作確實有極其相似之處。但是這種題材是不適合?？思{的，因為?？思{和海明威的各自經(jīng)歷相差甚遠。海明威參加了兩次世界大戰(zhàn)，親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷性，對兩次戰(zhàn)爭截然不同的性質(zhì)有深刻的理解。而?？思{雖然也曾到加拿大的英國皇家空軍去服過役，但終究沒能來得及參戰(zhàn)，甚至沒能來得及接受訓練戰(zhàn)爭就結(jié)束了。由于生話是創(chuàng)作的第一源泉，這就決定了福克納無法，也不可能與海明威走到一條相同的創(chuàng)作道路上去。同樣是諾貝爾文學獎得主，如果海明威是代表了“迷惘的一代”的話，那么，?？思{無疑是代表“一個區(qū)域的人’，即美國南方的孤獨、困惑、苦悶的人們。然而?？思{對故土的寫照并非機械地照搬，他的小說并非家鄉(xiāng)傳記。他大膽采用了自己的獨特表現(xiàn)方式，把他的家鄉(xiāng)以約克納帕塔法縣的虛構(gòu)形式出現(xiàn)，以此象征衰落、失去往昔的繁榮而又百廢待興的南方世界。從《沙里多斯》開始，在接下來的十幾部長篇小說和幾十篇短篇小說中，福克納描繪出形形色色的各階層的人物，不僅形似，而且神似。因此，?？思{被公認為是一個表現(xiàn)了“時代精神”的重要作家。

結(jié)語

要想深刻理解?？思{的作品，一方面需要讀者自身文學修養(yǎng)的素質(zhì)，另一方面也需要讀者對美國歷史有一定的了解。前者指讀者應了解小說屬非紀實性作品，虛構(gòu)的內(nèi)容是為創(chuàng)作的目的服務的。那么就存在表層含義與深層含義兩種截然不同的解釋。而象征手法正是解決兩者之間相互聯(lián)系的“橋”或“船”；后者指福克納所處的特定歷史背景，“觸景生情”正好可以用來解釋?？思{小說創(chuàng)作的動機，即客觀外界的事物作用于作家的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的“內(nèi)心沖突”。正是由于這種內(nèi)心沖突，才能夠讓福克納產(chǎn)生創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的激情。這種內(nèi)心沖突的結(jié)果就是?？思{所精心創(chuàng)造的約克納帕塔法縣。它使書中處處充滿了象征，它是美國南方的一個縮影，也是南方奴隸制度沒落的象征。

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（任玲，忻州師范學院講師）