摘要 作者在撰寫《哈利·波特》系列故事的時(shí)候使用的敘述體系在分類上屬于深層敘事,在故事中存在四個(gè)行動(dòng)位,分別是客體、反對(duì)者、主體和幫助者。故事中主體的對(duì)立面始終是反對(duì)者,但幫助者和客體的身份卻是變化的,所以每個(gè)故事中都存在一樣的線索,但故事內(nèi)容卻不同。作者將小說定位于民間故事體系,該體系最大的特點(diǎn)即存在著很濃烈的隱喻性,滿足了故事穩(wěn)定性的需要。故事中幫助者和客體發(fā)散了故事的結(jié)構(gòu),使其有了變化,符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,故事中反對(duì)者和幫助者身份的變動(dòng)給整個(gè)故事增加了懸疑感和緊迫感。
關(guān)鍵詞:故事結(jié)構(gòu) 行動(dòng)位 主體 《哈利·波特》
《哈利·波特》是一部比較成功的作品,它的故事情節(jié)非常飽滿,雖然作者在創(chuàng)作的過程中選擇的敘事方式是比較簡單的,但并不影響故事情節(jié)的展開,這部作品在撰寫的時(shí)候情節(jié)比較豐富,各個(gè)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。評(píng)論們家認(rèn)為《哈利·波特》之所以這么成功,是因?yàn)樽髡咴诠适聞?chuàng)作過程中將傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的敘事策略結(jié)合在了一起。整套故事中每一個(gè)小故事都可以是獨(dú)立存在的,但是每一個(gè)小故事又與大故事環(huán)環(huán)相扣,不可分離,每個(gè)單元故事的存在都影響著大故事的發(fā)生。本文選擇使用符號(hào)矩陣模式和民間故事結(jié)構(gòu)的方式分析這一系列作品的敘事形式,解析故事中現(xiàn)代敘事策略如何與傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起,故事中表層和深層的結(jié)構(gòu)關(guān)系又是什么樣的。
一 《哈利·波特》深層故事的描寫框架
約在1928年期間,隸屬于俄國的專家普洛普撰寫了一篇文章,題目就是《民間故事形態(tài)學(xué)》,此著作的結(jié)論是以100個(gè)俄羅斯的民間故事為基礎(chǔ)提出的,在這篇文章中作者表達(dá)出了一個(gè)觀點(diǎn):不同的故事,卻遵守著相同的規(guī)律體系。這個(gè)體系被總結(jié)為31個(gè)功能體制。本文結(jié)合普洛普的理論解析《哈利·波特》這一作品,發(fā)現(xiàn)這一作品符合普洛普的結(jié)論。理論之一:“某人離家在外,原因就是父母離世。”《哈利·波特》這部作品的開始就交代了主人公的雙親已辭世,小哈利從小生活在姨母的家中,在家中小哈利是不能夠說涉及父母的話題的,其中還包括魔法類的話題,這一設(shè)定也符合普洛普31功能中的第二個(gè)功能。然后主人公經(jīng)過不懈的努力,突破層層障礙,打破了傳統(tǒng)的枷鎖(31功能中的功能3至功能10),進(jìn)入到魔法學(xué)校學(xué)習(xí)(符合功能11的規(guī)律),主人公在學(xué)校中經(jīng)歷學(xué)習(xí)、排擠,建立了友誼(符合功能12到功能16的規(guī)律),然后再不經(jīng)意間知道了殺害自己父母的兇手,并開始設(shè)法給自己的父母報(bào)仇(符合功能17至功能20的描寫),故事以主人公的成功為結(jié)局(符合功能21至功能31的描述)。從這可以看出《哈利·波特》這部作品也符合普洛普所總結(jié)的31個(gè)功能,雖然故事的內(nèi)容不同,但框架構(gòu)成卻是萬變不離其宗的。
濃烈的隱喻性是民間故事框架中比較明顯的特征,是時(shí)代的烙印。有學(xué)者斷定說:人的心理是確定的,這個(gè)結(jié)果是進(jìn)化導(dǎo)致的,一個(gè)人的發(fā)展與歷史是密不可分的,并關(guān)乎著個(gè)人和種族的歷史。歷史影響著個(gè)人和集體的無意識(shí)。作者依靠集體無意識(shí)維持著和讀者的關(guān)系,這樣讀者才可以無障礙地閱讀作者的著作。現(xiàn)實(shí)中的事物被集體無意識(shí)規(guī)定完畢,然后將它融合在藝術(shù)作品中展示,就變成了普通人能夠理解的層面?!豆げㄌ亍分羞@種框架是比較明顯的,故事表現(xiàn)出了善有善報(bào)惡有惡報(bào)的中心思想,將哈利塑造成了一個(gè)少年英雄,刺激著讀者無意識(shí)的蘇醒,符合人們潛意識(shí)中的幻想,這樣讀者在閱讀中便可獲得歸屬感。所以說,存在“相同線索不同故事”這一現(xiàn)象取決于人們所處的社會(huì)形態(tài),以及無意識(shí)的認(rèn)知。在人們的認(rèn)知里少年英雄的塑造需要經(jīng)歷磨難,需要有個(gè)悲慘值得同情的童年,少年必須完成自己的使命,還有就是邪不勝正,正義最終將戰(zhàn)勝邪惡。以上認(rèn)知是潛意識(shí)的存在于人們的腦海里的,它潛移默化地影響著作者和讀者,所以說作者才能寫出被讀者所認(rèn)可所喜歡的作品。
普洛普又將結(jié)構(gòu)中的31項(xiàng)功能劃分成了7個(gè)行動(dòng)圈,具體有:對(duì)立者、幫助者、主人公、公主、偽主人公、國王、贈(zèng)與者。一個(gè)故事中行動(dòng)圈的身份并不是固定不變的,是一直變化著的?!豆げㄌ亍愤@部作品之所以這么成功就是因?yàn)榍楣?jié)的多變性。但遺憾的是普洛普并沒有繼續(xù)深入研究,這一理論只是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,并未形成一個(gè)理論。為了彌補(bǔ)這一缺憾,格雷馬斯對(duì)普洛普的研究進(jìn)行了深層次的分析,格雷馬斯來自于法國,是一個(gè)著名的理論學(xué)家,他將7個(gè)行動(dòng)圈進(jìn)行了整合,得出了6個(gè)行動(dòng)位,這6個(gè)行動(dòng)位之間是相對(duì)應(yīng)的,即主體、接受者、客體、發(fā)送者、幫助者、反對(duì)者。
將故事進(jìn)行簡化總結(jié)出主線就是客體脫離了主體,需要將客體尋回,這就需要發(fā)送者發(fā)出要求;這期間反對(duì)者會(huì)阻止客體的回歸,所以就需要擊倒反對(duì)者,這個(gè)過程需要幫助者的協(xié)助。隨后,格雷馬斯又進(jìn)一步完善了自己的理論,并整理在自己的《論意義》中,將理論歸整為一個(gè)模型,將各種關(guān)系進(jìn)行(反義、矛盾、蘊(yùn)含)整合。這個(gè)模型明確了意義的存在形式,并添加了內(nèi)涵,這一理論適用于多個(gè)領(lǐng)域,如神話故事、民間寓言等,也適用于作家自己創(chuàng)作的故事。如此,作品的深層和表層結(jié)構(gòu)的分析就比較明了:作品中的深層結(jié)構(gòu)要根據(jù)故事中的對(duì)立雙方獲得,表面的結(jié)構(gòu)則交給矛盾的雙方表達(dá)。
《哈利·波特》是以主客兩者的對(duì)立延伸開的??偨Y(jié)整部作品可以發(fā)現(xiàn),故事是圍繞哈利的冒險(xiǎn)展開。哈利天生是一名巫師,由于某些原因迫使他離開了魔法世界,失去了自己的身份。等到哈利11歲的時(shí)候,魔法世界召回哈利,幫助他尋找真實(shí)的自己,并開始他的冒險(xiǎn)之旅。在獨(dú)立的故事中,哈利需要和伏地魔展開斗爭。這時(shí)伏地魔取代魔法世界編程了信息的發(fā)送者,客體只是一個(gè)誘餌,作用就是吸引哈利去冒險(xiǎn)、去前進(jìn)。故事的結(jié)尾哈利贏得了這場戰(zhàn)爭,奠定了自己魔法師的身份。故事中深層和表層結(jié)構(gòu)發(fā)生了混合。伏地魔設(shè)法將哈利驅(qū)逐出魔法世界至哈利于死地,目的是想主宰整個(gè)魔法世界。但如果哈利不重回魔法世界,那么伏地魔也不能傷害哈利,所以說為了殺死哈利,伏地魔必須讓哈利回歸到魔法世界中來。魔法世界是故事的發(fā)送者,伏地魔也是故事的發(fā)送者,哈利是故事的主體,也是故事的接受者。所以將重復(fù)的行動(dòng)位進(jìn)行整理,便可規(guī)整出一個(gè)新的矩陣。
而在這一系列的故事中,主客體、反對(duì)者和幫助者構(gòu)成了故事的深層結(jié)構(gòu)。在故事的描寫中,主體的對(duì)立面始終是反對(duì)者,4個(gè)行動(dòng)位彼此之間的關(guān)系也沒有發(fā)生過變化,使用的故事框架也一直保持不變;變化的是幫助者和客體的身份,在獨(dú)立的故事中,敘事的方式在變換著,這樣就得到了不一樣的故事情節(jié)。可以看出《哈利·波特》這一作品也符合格雷馬斯的理論,如果仔細(xì)剖析其他的作品也會(huì)發(fā)現(xiàn)符合這一理論,這一規(guī)律就是“相同線索不同故事”。
二 《哈利·波特》敘事方式的變化及行動(dòng)位的改動(dòng)
故事情節(jié)的改變意味著敘事的轉(zhuǎn)換。以格雷馬斯理論研究這部作品,會(huì)發(fā)現(xiàn)故事的敘事轉(zhuǎn)換就是行動(dòng)位所代表的人物發(fā)生了變動(dòng),亦或是同一個(gè)人物要承擔(dān)起多個(gè)行動(dòng)位任務(wù)。
在《哈利·波特》中,故事的核心沒有發(fā)生過改變,即反對(duì)者和主體的對(duì)立身份不變的,不過各個(gè)故事中的客體卻在變化著?!豆げㄌ亍返牡谝徊渴菍ふ夷Хㄊ?,第二部是尋找金妮,第三部是尋找小天狼星,第四部是尋找火焰杯,第五部是尋找預(yù)言書,第六部是尋找魂器,第七部是尋找老魔杖,故事中哈利和伏地魔的斗爭就表現(xiàn)在哈利尋找這些目標(biāo)的過程中。
在《哈利·波特》中獨(dú)立故事中的客體都是有聯(lián)系的,每一部作品的客體都和伏地魔有著密不可分的聯(lián)系,他們是伏地魔統(tǒng)治魔法世界的手段。故事的開頭,伏地魔試圖傷害小哈利,反而傷害了自己,成為了沒有肉體的魂魄。為了得到肉體,伏地魔需要魔法石的幫助,但是,魔法石被摧毀了,需要想其他的辦法。那就是哈利的血液,所以就產(chǎn)生了第二部的故事,故事中伏地魔綁架了金妮,吸引哈利,不過哈利擺脫了危險(xiǎn)。然后就是第三部伏地魔得到了肉體。這一部算是整個(gè)故事中比較重要和精彩的一部,這一部過后雙方的力量才開始平衡,戰(zhàn)爭真正開始進(jìn)入白熱化的階段。接下來第四部,故事交代了伏地魔和哈利矛盾的淵源,原來是一個(gè)古老的預(yù)言,原來哈利和伏地魔是天生的敵人,兩人如果發(fā)生戰(zhàn)爭,那只能活下一個(gè)。為了這一預(yù)言,伏地魔冒險(xiǎn)闖進(jìn)魔法學(xué)校,想要摧毀預(yù)言書,最終以失敗告終,肉體消亡,但靈魂仍在。伏地魔能夠復(fù)活的秘密就在于,他可將自己的靈魂劃分為7份安置在不同地方,想要徹底殺死伏地魔,就必須將7個(gè)容器都消滅。所以說,在接下來的故事中,就以哈利尋找容器開始了。與此同時(shí),伏地魔也沒有坐以待斃,他也在試圖保全自己的同時(shí)殺死哈利。故事交代只要伏地魔找到老魔杖就可以打敗哈利,所以在最后一部作品中,故事的核心就是爭奪老魔杖。
在這一系列的作品中,每一部作品的客體其實(shí)就是反對(duì)者轉(zhuǎn)換的,每個(gè)客體之間都有著密不可分的關(guān)系,關(guān)系是穩(wěn)中有變的,客體角色的變化,就延伸出不同的故事情節(jié)。故事前面所鋪蓋的條件或時(shí)間在后文中都會(huì)涉及到,不會(huì)是無用的安排,所以說讀者在閱讀過程中就會(huì)有豁然開朗、茅塞頓開的感覺。類似于伏地魔能夠重生的原因,到后來才知道原因,那就是伏地魔將生命分成了7份裝在了不同的法器中。這一系列小說將這種特點(diǎn)延續(xù)到最終,這是一部魔法小說,也像是一部懸疑小說。
小說中變化的不只是客體,還有就是幫助者。這些幫助者可以分成兩類,一類幫助者會(huì)一直存在于故事中并伴隨著主體,還有一類幫助者隨著故事的展開而出現(xiàn)。而且兩類幫助者的作用是不同的。例如,第二部中的多比,它是一只小精靈,它能夠反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度,這點(diǎn)從多比的語言表現(xiàn)形式就可以看出來。當(dāng)然精靈的遭遇不能完全取決于外界的環(huán)境,還有自己的內(nèi)心,如第四部中的精靈閃閃就不希望被解放。
以上可以看出《哈利·波特》這部作品每一個(gè)故事都是不同的,但是剖析后發(fā)現(xiàn)所用的故事框架都是一樣的,原因就是人們潛意識(shí)的社會(huì)認(rèn)知是相同的,剖析后的框架是客關(guān)的,不摻雜任何的感情,這也是千百年來人們形成的固有意識(shí)。故事內(nèi)容的不同,只是人物的變化,這部分是主觀的,受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,所以才有了“相同線索不同故事”的效果。
三 《哈利·波特》中敘事的變換以及行動(dòng)位的聚集
不一樣的行動(dòng)位聚集在一起就是行動(dòng)位的聚集。某些學(xué)者覺得行動(dòng)位的聚集是非常重要的一部分,代表著文化的變換。在《哈利·波特》中,哈利是主體,也是接受者,故事崇尚英雄主義,想表達(dá)善有善報(bào)惡有惡報(bào)的中心思想。在每一個(gè)獨(dú)立的故事中,作者選擇的策略就是將對(duì)手和幫助者混淆,產(chǎn)生意料之外的情節(jié),這一敘事策略在《哈利·波特》第三部中表現(xiàn)得比較明顯??粗鴱?qiáng)悍的人并不一定就是壞人,看著柔弱的人也許就包含著禍心。
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(楊宏,河北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院講師;張珍珍,河北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院講師)