摘要 托尼·莫里森是美國文學(xué)史上第一位也是唯一一位獲得諾獎的黑人女作家。她的作品中刻畫了形形色色的黑人女性形象,她們經(jīng)歷了歷史、文化以及社會多方面的創(chuàng)傷。這些黑人女性具有母親和女兒的雙重身份,而這也揭示了莫里森文學(xué)作品中貫穿始終的黑人母愛主題,即缺失的母愛、沉重的母愛以及勇敢的母愛。通過這個(gè)黑人母愛主題,我們可以透析出莫里森文學(xué)作品中的母親與女兒之間并不和諧的關(guān)系,甚至是充滿了血淚的辛酸史,而這反過來又表明了黑人女性的自我追尋并獲得解脫的強(qiáng)烈愿望與深層文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:托尼·莫里森 文學(xué)作品 黑人母愛主題
一 引言
作為美國當(dāng)代文壇上頗具影響力的黑人女性作家,托尼·莫里森出生在一個(gè)極其貧寒的黑人家庭當(dāng)中,經(jīng)歷了很多生活中的苦難與不公,親眼目睹了很多黑人女性在白人主流社會中的種種遭遇,對于黑人女性的生活狀態(tài)有一個(gè)較為深刻且獨(dú)到的理解?;诖?,莫里森創(chuàng)作了很多文學(xué)作品,如《秀拉》《慈悲》《寵兒》等。這些文學(xué)作品中的黑人女性形象塑造,主要是為了表達(dá)一個(gè)主題,即黑人母愛的主題,向讀者展示了多種多樣的黑人母親形象及其與女兒之間畸形的關(guān)系,并以此表達(dá)了黑人女性主義思想:追尋自我并尋求解脫。
二 母愛及黑人母愛
從廣泛的意義上來講,母愛是一個(gè)偉大的事物,它可以延續(xù)生命,并傳承文化,是人生旅程中重要的物質(zhì)與精神財(cái)富。對于年幼的孩子來說,母愛是他們最基本的社會經(jīng)歷,能夠保持他們旺盛的精神狀態(tài)與健康的心理發(fā)展。因此,有學(xué)者認(rèn)為,孩子們最早的社會關(guān)系就是與母親之間的關(guān)系。如果母愛是積極的,那么,就有利于構(gòu)建一種和諧健康的母女關(guān)系,并利于孩子在將來的社會關(guān)系構(gòu)筑。
而美國黑人女性則由于自身在社會中所處的特殊地位與不幸際遇而表現(xiàn)出不一樣的母愛特征。以往很多文學(xué)作品都是建立在白人概念上的母愛主題闡述,對于黑人母愛主題的闡述并不多見。莫里森作為一個(gè)黑人女性,她認(rèn)為黑人母愛不僅是在不斷的前進(jìn)當(dāng)中,還可以作為家庭與子女的港灣。黑人女性在美國主流社會文化中處于弱勢與被鄙視的地位,她們與之不斷抗擊,并試圖對自己的身體擁有自主權(quán),還與子女間形成一種相互給力的關(guān)系。然而,黑人母愛畢竟處于白人主流社會環(huán)境下,她們無法完全避免白人文化價(jià)值觀的影響,而她們一旦認(rèn)可了白人審美觀與價(jià)值觀,則會讓自己的母愛變得扭曲甚至畸形,從而讓母女關(guān)系陷入了誤解與斗爭當(dāng)中。為了解決這樣的問題,莫里森認(rèn)為,黑人女性應(yīng)該培育自己的自愛能力,進(jìn)而實(shí)施到自己的孩子身上,從而體現(xiàn)出自己黑人女性同樣偉大的母愛。
三 莫里森文學(xué)作品中的黑人母愛
1 缺失的母愛
在我們傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,母愛是一種無法用言語來表達(dá)的親情之一,可以稱得上世界上最為偉大的一種特殊感情。然而在美國黑人女作家莫里森的小說《最藍(lán)的眼睛》中,則表現(xiàn)出另外一種不同的母愛風(fēng)格特征,它是對傳統(tǒng)母愛形象的巨大顛覆。在該部小說中,我們看到的母愛是近乎荒蕪的,就如同沙漠一般的荒涼而冷漠,讓人感覺不到應(yīng)有的母愛溫暖。因此,從一定意義上來講,莫里森的這部小說中的母愛可以說是完全缺失的。我們可以從小說中的黑人小女孩佩科拉身上一窺究竟。小說《最藍(lán)的眼睛》主要描述了上世紀(jì)50年代美國社會上發(fā)生的一個(gè)家庭悲劇。小說故事的主人公是一個(gè)名叫佩科拉的黑人小女孩,她長相黑而丑,鎮(zhèn)上的人幾乎都不喜歡她,還有不少人討厭和嫌棄她,甚至連自己的親身父母對她的態(tài)度都是如此。這應(yīng)該說是一種極大的悲哀。小說中佩科拉的母親波琳在一個(gè)白人家里做黑人女傭,并對白人主人的家庭產(chǎn)生了一種羨慕之情,虛幻地想要獲得白人一樣的生活。因此,她在接受了白人主流文化的情況下,開始討厭自己的親身女兒,只是因?yàn)樗呐畠菏莻€(gè)黑人小女孩。比如,當(dāng)佩科拉在白人主人家里不小心打翻了一個(gè)果醬鍋的時(shí)候,波琳出于自己內(nèi)心里的一種厭惡感而對女兒大打出手,這種對黑人小女孩的暴行反而導(dǎo)致了白人小主人的害怕而使其痛哭起來。這種情況下,作為母親的波琳不僅沒有安慰自己的女兒,給予溫暖的懷抱,反而對自己女兒表現(xiàn)出冷漠的一面,根本不關(guān)心她是否被打傷等。
對于黑人小女孩佩科拉來說,她的世界里是缺少母愛的,無論是由于什么原因,她與自己的母親之間是一種排斥與敵對的關(guān)系。她的母親波琳在白人家庭里擔(dān)任黑人女傭,并逐漸潛移默化地接受了白人主流文化觀與價(jià)值觀,反而對自己的黑人身份感到恥辱和厭惡,這充分體現(xiàn)在對自己的女兒身上。這實(shí)際上就是對黑人女性自身的蔑視與排斥。作為母親,波琳本應(yīng)該對于自己的女兒是溫柔慈祥的,但是,她所表現(xiàn)出來的舉動卻讓人感到異常震驚。她為了所謂的白人上層社會生活而忘卻了自己母親的身份,毫不在意與自己的女兒之間的親情流露與表現(xiàn),從而讓她的女兒體會不到一丁點(diǎn)的母愛。這種缺失的母愛讓小女孩佩科拉的情感陷入在一片可怕的荒漠之中。為什么波琳對自己的女兒會如此缺乏母愛呢?究其根源,我們可以發(fā)現(xiàn),作為黑人小女孩的母親,波琳長期浸染在白人至上的主流文化氛圍中,并對自己的黑人血統(tǒng)始感到沮喪,她希望自己也是白人。這實(shí)際上就是黑人女性的自我貶低。加之,她在遭遇到一切社會不公時(shí),開始變得更加敏感與自卑。她羨慕白人孩子,而覺得自己的黑人小孩就像一個(gè)小黑團(tuán)。從此,她對自己孩子的母愛開始一點(diǎn)點(diǎn)地消逝,直至消失殆盡。
2 沉重的母愛
莫里森作品中的黑人母愛還體現(xiàn)在它的深沉性方面。這在她的小說《秀拉》中有所體現(xiàn)。這部小說的主人公秀拉的外祖母伊娃是一個(gè)有著深沉母愛的母親代表。她的婚姻其實(shí)是不幸的,主要就是她的丈夫完全沒有家庭責(zé)任感,整天沉醉于好逸惡勞的生活圈子中,對于整個(gè)家庭毫不關(guān)心。伊娃在面對這樣一個(gè)冷酷無情的丈夫時(shí),開始顯得手無足措,尤其是在丈夫無情地離開家庭之后,更是感到整個(gè)天都塌了下來,因?yàn)樗腿齻€(gè)孩子的生活失去了基本的經(jīng)濟(jì)來源與食物保障。她變得非常脆弱,在好心鄰居的幫助下勉強(qiáng)度日。然而,在最為寒冷的天氣里,這樣的生活狀態(tài)是不行的。三個(gè)幼小的孩子無法順利度過冬天。迫不得已的伊娃開始變得勇敢起來,獨(dú)立承擔(dān)起養(yǎng)育家庭和孩子的重任。她把孩子托付給鄰居后獨(dú)自一人到社會上打拼。盡管在一年之后她帶回來一些生活費(fèi),并立即去看望自己的孩子們,然而,她已經(jīng)在社會的斗爭中失去了一條腿。應(yīng)該來說,這是一個(gè)偉大的黑人女性,她為了家人和孩子使得自己由一個(gè)健全人變成了一個(gè)殘疾人,這是多么大的犧牲啊。雖然迫于生計(jì),她不得不離開家庭與孩子們,但是,她回來做的第一件事情就是去看望自己的孩子。這又說明了她的母愛是直接且深沉的。
盡管說后來的孩子們長大了并沒有完全循著伊娃的愿望而發(fā)展,但是,這并不能抹殺掉一個(gè)黑人母親對自己孩子偉大且深沉的愛。她一直在努力想要自己的孩子過上幸福且美好的日子,只是自己的能力有限,她在努力履行自己的母親職責(zé)時(shí)時(shí)刻牢記自己的家庭責(zé)任,并成功讓自己的孩子過上了相對滿意的生活。但是,由于各種社會因素的影響與制約,她的孩子無法真正達(dá)到她所期望的生活狀態(tài),然而,她內(nèi)心里依然對自己的孩子充滿了深沉且熱烈的母愛。除了對女兒的愛以外,她在對自己不爭氣的兒子身上傾注了同樣的關(guān)愛。但是,她的兒子與父親類似,是一個(gè)風(fēng)流成性的男子。伊娃把兒子送到戰(zhàn)場上去接受洗禮與錘煉,但事與愿違的是,兒子仍然我行我素的過著浪蕩的日子。在感到失望至極的情況下,伊娃做出了令人震驚的舉動,即用煤油燒死了自己的兒子。表面上伊娃是一個(gè)殘忍的母親,但實(shí)際上卻是一個(gè)有著特殊母愛的黑人女性,她這樣做的目的只是試圖終結(jié)錯誤的人生道路。
3 勇敢的母愛
莫里森小說中的黑人女性基本上都被剝奪了做人的基本尊嚴(yán),她們承受著非人的折磨。比如說在她的小說《寵兒》中,我們就可以看到這些黑人母親身上有著無奈卻勇敢的母愛光輝。盡管說黑人女性在當(dāng)時(shí)的美國社會中處于弱勢與被歧視的地位,她們的生活中缺少應(yīng)有的平等與自由,但是,她們?nèi)匀挥兄鴱?qiáng)大的生命力,并在她們的日常言語中都可以感受到。在莫里森看來,這些黑人女性在與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行努力抗?fàn)幍倪^程中,流露出強(qiáng)烈的自由意識,這是黑人民族的希望所在,也是她們努力生活下去的精神動力。小說中的貝比·薩格斯是一個(gè)關(guān)鍵性人物,她對孩子的母愛不止一次的被剝奪,最后她都變得麻木了。但是,她在面對現(xiàn)實(shí)時(shí)卻表現(xiàn)得束手無策,最后只能不停地在心里告誡自己要放下。她認(rèn)為這是命運(yùn)的安排,無法改變。因此,她一生過得極為悲慘,但又沒有勇氣和信念與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
而她這樣具有偉大卻無奈的母愛女性,卻讓自己的下一代看到了生活中的另一面。她們勇敢地站起來反抗不公的命運(yùn),不再像貝比那樣無奈地接受命運(yùn)的擺布。她們在面對非人的折磨與壓迫時(shí),開始重新審視自己的命運(yùn)與前途。比如,小說中的黑人女主人公塞絲在身懷六個(gè)月寶寶的情況下敢于逃離自己所謂的安全之家。這是因?yàn)樗顬樵诤醯氖侨松淖杂膳c獨(dú)立。而當(dāng)學(xué)校老師找到自己時(shí),她毅然決然地殺死自己的女兒。從倫理角度來看,這是一件親情殘殺的悲慘事件,但是,從社會發(fā)展來看,這卻是黑人女性在為自己尋找自由空間的無奈之舉,充分體現(xiàn)了她們黑人女性主義的意識,因?yàn)榘雅畠核偷教焯美锞褪菍λ詈玫谋Wo(hù),也是她最大母愛的體現(xiàn)。從這個(gè)故事中,我們看到了黑人女性的母愛是偉大的,同時(shí)又是無奈的奢望,她們?yōu)榱硕惚苌鐣ψ约汉⒆拥膫Χx擇了極端的母愛方式。這是她們作為白人社會中犧牲品的重大代價(jià)。她們對于母愛的理解是那么的簡單而直接,但同時(shí)又把母愛的境界推高到了一個(gè)無法比擬的高度,是黑人民族中的女性人物大無畏氣概的集中體現(xiàn)。然而,她們也一直在追尋著屬于自己的母愛權(quán)利。
四 結(jié)語
總之,托尼·莫里森是當(dāng)代美國文壇上一個(gè)著名的黑人女性作家。作為美國歷史上唯一一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的非裔女性作家,她親眼目睹了當(dāng)時(shí)美國白人主流社會對于非裔群體的歧視與邊緣化,并從中感受到了不同的生活點(diǎn)滴,尤其是對非裔群體的移民生活有了獨(dú)到深刻的理解。因此,她通過自己的文學(xué)筆觸講述了一個(gè)個(gè)奇特的非裔故事,并把人生的理想與思考蘊(yùn)含于其中。我們可以看到她作品中一個(gè)個(gè)栩栩如生的非裔女性,從她們身上不僅可以看到偉大的母愛光輝,但同時(shí)也感受到了黑人母愛的無奈與沉重,甚至于有些扭曲和畸形。實(shí)際上,這是作家莫里森借助于黑人母愛主題來痛切地控訴社會黑暗與不公,讓母愛主題發(fā)生了某種變異,是其傳遞創(chuàng)作思想、隱喻社會現(xiàn)實(shí)的一種文學(xué)創(chuàng)作手法。
參考文獻(xiàn):
[1] 曹云:《白人文化沖擊之下的黑人之家——對莫里森〈最藍(lán)的眼睛〉的解讀》,《山東文學(xué)》(下半月),2009年第7期。
[2] 崔新燕:《解析〈寵兒〉中托尼·莫里森的黑人文化言說策略》,《和田師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》,2010年第6期。
[3] 孟慶梅、姚玉杰:《歷史語境下的莫里森母性訴說之文化解析》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012年第3期。
[4] 王敏:《沉重的記憶——記憶理論視野中的托尼·莫里森小說解讀》,《現(xiàn)代語文》(文學(xué)研究),2006年第8期。
(王興盈,山東女子學(xué)院講師)