淺析二三十年代上海女性的形象建構(gòu)——以電影期刊中的女星形象為中心

郝思佳

(河北大學(xué) 歷史學(xué)院，河北 保定071000)

近代中國(guó)是一個(gè)巨變時(shí)代，社會(huì)思想、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思維方式、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面都在中西方文化的強(qiáng)烈碰撞下經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的大變革。在這場(chǎng)大變革中，社會(huì)對(duì)女性的評(píng)判及女性地位也隨之而變。作為民國(guó)上海的視覺(jué)焦點(diǎn)的女明星，承擔(dān)了社會(huì)對(duì)女性的審美要求，同時(shí)也是展現(xiàn)新女性形象與女性地位變化的一扇窗口。

上海是接受西方文化沖擊的第一站，在東西方文化的碰撞下，社會(huì)文化百家爭(zhēng)鳴。此外，經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，尤其是“黃金十年”期間上海的商業(yè)文化空前繁榮。前來(lái)淘金的各地移民、相對(duì)平穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境、西方移民等諸多因素共同構(gòu)建了上海的多元化社會(huì)，多元化的社會(huì)人員構(gòu)成是上海娛樂(lè)業(yè)繁榮的市場(chǎng)基礎(chǔ)。多年來(lái)，上海在洋貨洋人洋炮的多重入侵下，一直充當(dāng)著中國(guó)現(xiàn)代化的排頭兵，近百年的西風(fēng)吹拂著這個(gè)沿海吳越城市，形成了異于中國(guó)內(nèi)陸的都市風(fēng)情，整個(gè)上海由于租界的存在“已經(jīng)完全變質(zhì)了”，“‘洋鬼子’和‘假洋鬼子’的生活”［1］讓上海市民愈加羨慕和崇拜西方物質(zhì)生活圖景。帶有傳統(tǒng)文化烙印的上海市民在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的影響下，身披西洋外衣成為這個(gè)城市的主要消費(fèi)群體，他們骨子里的海派文化同西方摩登相結(jié)合，形成了上海獨(dú)特的都市文化特征。

西方文明帶來(lái)的沖擊力是極強(qiáng)的，近乎影響了上海的各個(gè)角落。社會(huì)意識(shí)對(duì)于社會(huì)存在的反應(yīng)有時(shí)會(huì)存在滯后性，上海市民在心態(tài)與意識(shí)上的轉(zhuǎn)變并未跟上上海急速的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，人們往往將西洋化、現(xiàn)代化、金融物欲的概念混淆一體。國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展的早期盲目學(xué)習(xí)好萊塢風(fēng)格，受到西方電影的風(fēng)格影響，這時(shí)期拍攝的電影很多都涉及色情與曖昧，其中對(duì)于欲望的描繪同現(xiàn)代社會(huì)生活方式糅雜一起難以劃分。新舊觀念的混合是這一歷史階段的時(shí)代特征，西方文化觀念一面象征著生機(jī)勃勃的新生事物，又象征著傳統(tǒng)道德觀念的節(jié)節(jié)敗退，而眾多觀念的新舊更替中，對(duì)女性形象的重新定位則是現(xiàn)代社會(huì)區(qū)別于舊時(shí)代的重要標(biāo)志之一。

五四新文化運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)了婦女解放的潮流。革命者們將改變婦女的社會(huì)地位當(dāng)作社會(huì)革命的重要目標(biāo)，將新女性的形象同舊社會(huì)女性形象進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而視新女性為社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)里程碑。可以說(shuō)新女性的崛起代表了城市社會(huì)現(xiàn)代化的具體成就，其中女性身體及意識(shí)形態(tài)的解放是現(xiàn)代化的一大標(biāo)志。電影女明星群體的形成，正是這一社會(huì)趨勢(shì)的產(chǎn)物。殷明珠、王漢倫等女星，燙卷發(fā)、吸香煙、踏高跟鞋;看電影、開(kāi)汽車(chē)、交集外國(guó)人士等“摩登”的生活方式，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是為“中國(guó)婦女界開(kāi)一新生路”［2］。這些新時(shí)代的女性們從市貌上逐步更新了上海女性的形象，摩登女郎婀娜的旗袍、鶯歌燕舞的百樂(lè)門(mén)、委婉抒情的留聲機(jī)構(gòu)成了后人對(duì)老上海的浪漫想象。

“摩登女郎”象征著現(xiàn)代社會(huì)的西方平等思想促進(jìn)了社會(huì)對(duì)女性形象的新塑造。在新思潮的影響下，部分女性(她們往往是受過(guò)良好家教的富裕階層)主動(dòng)走出家門(mén)，走入公共領(lǐng)域。電影院作為公共娛樂(lè)空間，社會(huì)各個(gè)階層混雜。他們對(duì)銀幕上的女明星的視覺(jué)及情感需求各不相同，在這個(gè)過(guò)程中，舊有的社會(huì)性別觀念逐漸被消融，而新的觀念在電影院這個(gè)空間內(nèi)逐步形成，恰好暗合現(xiàn)代社會(huì)性別平等的觀念。觀眾在電影院外接觸電影相關(guān)信息的主要方式，就是閱讀電影期刊。因此，電影期刊對(duì)這種新舊觀念的交替起到承載與見(jiàn)證的作用。

隨著西方文化的沖擊，摩登女郎成為上海都市中嶄新的女性形象，代表了現(xiàn)代工業(yè)文明及商業(yè)文化在上海的快速發(fā)展。人們對(duì)摩登女郎的認(rèn)識(shí)也表達(dá)出社會(huì)精英(尤指男性)對(duì)現(xiàn)代文明的矛盾心理，而這種矛盾心理在電影期刊對(duì)女性的視覺(jué)及文字描繪上展現(xiàn)得十分明顯。從早期電影期刊的描寫(xiě)及圖片上，我們可以明顯看出，在新的女性形象構(gòu)造的大趨勢(shì)下，都市市民對(duì)女性形象的矛盾的社會(huì)心態(tài)是十分明顯的，一方面各色小報(bào)、電影期刊上刊登了各大女明星的隱私消息，同時(shí)在圖片刊登上也會(huì)傾向于選擇帶有色情意味的“藝術(shù)照”。如電影期刊《青青電影》第一卷中，筆名徐衣女士的作者所寫(xiě)的文章《春戀》中，將“紅色的春天”與“紅色的身子”放在一起挑起讀者想象，而文章的女主角“依偎著枕兒，白的枕衣上印上紅色的兩瓣嘴唇”更是用詞直白。雜志的文字與圖片所營(yíng)造的風(fēng)格，說(shuō)明性欲的視覺(jué)與文字引導(dǎo)對(duì)于雜志的重要意義，同時(shí)說(shuō)明了女性身體商業(yè)價(jià)值的挖掘是大眾傳媒的重要內(nèi)容。對(duì)于20世紀(jì)30 年代初期銀幕上女性身體的“解放”，《青青電影》分析說(shuō)，正是因?yàn)椤奥銘颉钡纳虡I(yè)效益，使女星“受到了意外的收獲和成功”，“于是中國(guó)電影可喊起‘轉(zhuǎn)變’的口號(hào)來(lái)”?？梢?jiàn)，銀幕上女性形象的看似解放，更多的是商業(yè)需求，更非因社會(huì)觀念的現(xiàn)代化而進(jìn)行的“轉(zhuǎn)變”?！肚嗲嚯娪啊分毖浴芭餍且?yàn)檫@樣可以成功，這樣可以把自己的名字多多地給觀眾記住，于是便也公開(kāi)‘色相的犧牲’”［3］。電影期刊中的女性描寫(xiě)使之成為大眾欲望的載體。這種狀況隨著女星的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的進(jìn)步，逐步轉(zhuǎn)變成為對(duì)美好女性形象的崇拜。

明星的形成是以職業(yè)女演員的出現(xiàn)為標(biāo)志的。在國(guó)產(chǎn)電影興起之前，好萊塢電影已經(jīng)在上海占據(jù)了一席之地。人們對(duì)于銀幕上的西洋女星已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。然而與之形成鮮明對(duì)比的是，國(guó)產(chǎn)電影中的女性角色(尤其是戲份吃重的女主角)仍然由男子扮演，這種在西方“現(xiàn)代”電影對(duì)比下上海舊社會(huì)的陋習(xí)更加凸顯，逐漸引起市民的反感，社會(huì)對(duì)女性電影演員的需求越來(lái)越高。相對(duì)于男演員，民國(guó)上海觀眾對(duì)女演員更加癡迷，當(dāng)銀幕上女演員妖嬈的身姿恰逢社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的上海，女性的身體和形象逐漸被“商品化而成為大眾凝視的對(duì)象”［4］。同樣，電影期刊往往利用女性身體(而非男扮女裝的男演員身體)來(lái)滿足觀眾的凝視進(jìn)而達(dá)到商業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，女明星及社交名媛是電影雜志中的?？汀?/p>

隨著電影市場(chǎng)日趨完善，社會(huì)觀念逐漸變化，觀眾對(duì)女明星的態(tài)度也發(fā)生了變化。在電影蓬勃發(fā)展的20 世紀(jì)30 年代，觀眾不自然地將演員本人同角色混淆一起。上文所提的第一代女演員王漢倫、殷明珠等人憑借本色出演而被人所知，不是因“演得出色”，而是“演得像她們自己”而收獲觀眾認(rèn)同的。在這種女演員匱乏的電影史早期，人們對(duì)演員本身的演技要求和藝術(shù)涵養(yǎng)要求并不高，而是需要有一個(gè)滿足人們對(duì)“女演員”進(jìn)行想象的目標(biāo)存在。隨著電影演員隊(duì)伍的擴(kuò)大以及電影新技術(shù)的普及，觀眾群體對(duì)演員的“本色”仍有一定的心理訴求。國(guó)產(chǎn)電影業(yè)的蓬勃發(fā)展，電影類(lèi)型的愈加豐富，使得從事演員這一行業(yè)的女性越來(lái)越多。她們或?yàn)檫M(jìn)步女青年、或?yàn)榧揖硟?yōu)良的大家小姐、又或?yàn)楦栉鑸F(tuán)的舞女?？梢哉f(shuō)，從胡蝶、阮玲玉開(kāi)始，女星隊(duì)伍越來(lái)越龐大，類(lèi)型也越來(lái)越多元化。人們對(duì)美麗的不同定位滋養(yǎng)了諸多類(lèi)型迥異的女明星，她們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格標(biāo)簽及個(gè)人魅力，無(wú)論是優(yōu)雅華貴的胡蝶、沉穩(wěn)大方的徐來(lái)、嫵媚悲情的阮玲玉、開(kāi)朗可愛(ài)的陳燕燕還是神秘莫測(cè)的談瑛、嬌憨甜美的黎莉莉、英姿颯爽的陳云裳，都擁有大批影迷追捧與大量媒體的關(guān)注。

面對(duì)影迷日益復(fù)雜的心理訴求及他們對(duì)明星的想象，電影期刊在對(duì)明星進(jìn)行塑造時(shí)也進(jìn)行了調(diào)整。魅力四射的社會(huì)名流與德藝雙馨的藝術(shù)家成為影迷對(duì)明星的雙重要求，只有符合這兩個(gè)身份的明星才能得到影迷的尊重與認(rèn)同。這種影迷的雙重心態(tài)是都市市民面對(duì)現(xiàn)代都市發(fā)展的矛盾心理的一個(gè)表現(xiàn)，一方面是對(duì)象征現(xiàn)代物質(zhì)生活的崇拜，一方面是對(duì)純物欲的排斥及對(duì)單純藝術(shù)的向往，這種矛盾的心理需要也在大眾輿論對(duì)明星的形象訴求上得以體現(xiàn)。

電影期刊刊登了以女影星為代表的來(lái)自不同社會(huì)地位的女性圖片，提供了女性身體解放的平臺(tái)。隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，以及國(guó)外勢(shì)力對(duì)中國(guó)的窺視，一股提倡健康的社會(huì)新風(fēng)氣在國(guó)內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)?！肚嗲嚯娪啊返木庉嫴砍蓡T孫化夷意識(shí)到“不要再把什么肉感、香艷的鏡頭來(lái)麻醉觀眾”，電影業(yè)“應(yīng)該趕快地負(fù)起教育大眾的使命”［5］。以“體育皇后”黎莉莉?yàn)榇淼摹敖∶馈迸孕蜗蟮臉?gòu)建，成為建立身體與健康話語(yǔ)權(quán)的重要標(biāo)桿?！肚嗲嚯娪啊飞蠇擅男愿械穆闩E減，取而代之的是笑臉燦爛，青春洋溢的泳衣女子。女子泳裝照呈現(xiàn)的是一種新的社會(huì)審美。對(duì)于都市女性來(lái)說(shuō)，由運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的健康體魄，取代了嬌媚柔弱成為新的美麗定義。從晚清名妓到泳裝女郎、西裝女郎以及解放后工農(nóng)兵裝扮的新女性，電影畫(huà)冊(cè)雜志的女性形象，直觀地表現(xiàn)出社會(huì)審美的變化及其背后的社會(huì)價(jià)值觀的變化。

簡(jiǎn)言之，在電影期刊這種視覺(jué)與文字?jǐn)⑹龉泊娴奈谋局?，我們可以感受到，電影女演員作為民國(guó)上海社會(huì)極具影響力的職業(yè)新女性，其衣著裝扮及身體已經(jīng)成為都市視覺(jué)愉悅的重要構(gòu)成部分，并成為都市現(xiàn)代化腳步的坐標(biāo)之一。電影刊物對(duì)女性身體的展現(xiàn)提供了平臺(tái)，同時(shí)也是民國(guó)女子地位變化的見(jiàn)證者與參與者。

注釋

［1］閆凱蕾.明星和他的時(shí)代——民國(guó)電影史新探［M］.北京:北京大學(xué)出版社:11

［2］任矜萍.王漢倫女士［J］.電影雜志，1924，(1)上海圖書(shū)館微縮膠卷

［3］《青青電影》第1 卷第1 期，1934 年

［4］萬(wàn)笑男.冉升的明星?墮落的女性?:1920 年代上海的電影女明星［D］.東北師范大學(xué)，2007

［5］《青青電影》第3 年第4 期，1937 年