試論邊塞詩(shī)對(duì)中學(xué)生的人格教育

□代浩

試論邊塞詩(shī)對(duì)中學(xué)生的人格教育

□代浩

邊塞詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分利用邊塞詩(shī)的特點(diǎn)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人格影響和情感態(tài)度教育，探索邊塞詩(shī)對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生健康人格的有效途徑和方法。

中學(xué)生；邊塞詩(shī)；人格教育

中學(xué)生正處在人格形成的關(guān)鍵期，隨著生理、心理上的日漸成熟，其人生觀、價(jià)值觀、世界觀正在逐步定格，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)高度重視這一特殊的人格形成期。語(yǔ)文教育與人格教育有著天然的血親關(guān)系，在促進(jìn)人格的形成上有著先天的優(yōu)勢(shì)，這就要求語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要充分利用語(yǔ)文課堂的德育功能加強(qiáng)學(xué)生美好情感的培養(yǎng)，尤其是加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的人格影響和人格教育。邊塞詩(shī)在對(duì)學(xué)生人格教育上恰恰能夠起到其特定作用。

一、在誦讀中感受邊塞詩(shī)詞的宏大意境

古典詩(shī)詞句子勻稱工整、音節(jié)鏗鏘有力，特別適合發(fā)聲朗讀。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏，背誦時(shí)則應(yīng)閉上眼睛、邊讀邊想，在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的韻律之美和詩(shī)歌內(nèi)涵，感受詩(shī)人的情感態(tài)度和生活體驗(yàn)。然后充分體會(huì)詩(shī)歌的文思、意境，產(chǎn)生情感上的共鳴，達(dá)到愉悅的審美體驗(yàn)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情。

二、在意境中體會(huì)作者的人文情懷

古人寫(xiě)詩(shī)講究“言在意外”，我們學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌從朗讀入手，披文入情，在反復(fù)朗誦中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言之美，體味詩(shī)人含蓄之意。如王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像蓬草一樣隨風(fēng)飛揚(yáng)出臨邊塞，又像歸雁一樣進(jìn)入胡天，寥寥幾個(gè)字，抓住了邊塞景物的特征，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而情感豐富。古代詩(shī)歌中多用“飛蓬”比喻漂泊在外的游子，而詩(shī)人在這里卻用來(lái)比喻一位身負(fù)使命的臣子，寫(xiě)出了新意，或許這正是詩(shī)人激憤抑郁之情的自然流露。作者抓住了沙漠景物進(jìn)行刻畫(huà)，給人以親切溫暖而又蒼涼凄婉之感，萬(wàn)里行程卻寥寥帶過(guò)，言有盡而意無(wú)窮，為讀者留下了無(wú)限想象空間。

三、在品味中咀嚼邊塞詩(shī)的深長(zhǎng)意味

古詩(shī)表情達(dá)意，通常用夸張、對(duì)比等手法，加上凝練而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，往往是言已盡卻意無(wú)窮，給學(xué)生留下了大片想象的空間。教師在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀、反復(fù)推敲，甚至是帶領(lǐng)學(xué)生一起解讀一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話，領(lǐng)悟作者的良苦用心，感受作者的復(fù)雜情懷。岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，以寫(xiě)野外雪景做了漂亮的開(kāi)端，詩(shī)人的筆觸忽然從帳外轉(zhuǎn)到帳內(nèi)，片片飛“花”飄飄而來(lái)，一句“散入珠簾濕羅幕”從容切換，給人一種體物入微之感，詩(shī)人的觀察細(xì)微、細(xì)膩。慢慢的風(fēng)也停了，雪也小了，片片雪花飄飄而來(lái)進(jìn)入珠簾，打濕了羅幕。詩(shī)人用生活中常見(jiàn)之景來(lái)寫(xiě)天氣的極寒，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更有身臨其境之感。身經(jīng)百戰(zhàn)的守邊將士，居然“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著”。表面寫(xiě)邊塞天氣的寒冷，實(shí)際是用來(lái)反襯將士們內(nèi)心的火熱，更襯托出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗熱情。

四、在反復(fù)感悟中提高學(xué)生的人格修養(yǎng)

學(xué)習(xí)詩(shī)歌貴在多讀、多思、多回味，在不斷朗讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的魅力。膾炙人口的邊塞詩(shī)，為歷代讀者所喜聞樂(lè)見(jiàn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、審美能力非常適宜。邊塞詩(shī)歌教學(xué)更應(yīng)給學(xué)生以豐富的審美體驗(yàn)，創(chuàng)造意境讓學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的博大精深，通過(guò)文學(xué)的陶冶，語(yǔ)言的感染，不斷促成學(xué)生完善人格的形成，這恰恰也是古代邊塞詩(shī)獨(dú)特的魅力之所在。學(xué)習(xí)邊塞詩(shī)就要在優(yōu)美的作品感染熏陶下，受到美的教育，從而不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。如范仲淹《漁家傲》中霜雪滿頭的老將軍，在已擦拭過(guò)的思鄉(xiāng)之淚中繼續(xù)忍受著思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)的雙重煎熬，卻依然能夠恪盡職守，堅(jiān)守邊陲。面對(duì)如此鐵血丹心，怎能不讓人唏噓感嘆？而老將軍的人格魅力歷經(jīng)千年卻依然熠熠生輝，讓無(wú)數(shù)后來(lái)者讀之而無(wú)不為之動(dòng)容。

（作者系安徽師大文學(xué)院2012級(jí)教育碩士阜南縣委辦秘書(shū)）

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