王輝
創(chuàng)造思維是一種具有開創(chuàng)意義的高智能的思維活動。它既具有一般的思維基本性質(zhì),又具有自身的獨創(chuàng)性、突破性、新穎性。創(chuàng)造思維的結(jié)果是實現(xiàn)知識和信息的增值,這是一般思維所無法比擬的,也正是我們作文中所必須具有的。那么,在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢?
1.摹擬思維訓(xùn)練
摹擬范文,是引發(fā)思路的一個切實、有效的辦法。小學(xué)生最大的特點就是樂于摹仿,敢于摹仿,善于摹仿。我們曾經(jīng)學(xué)過一篇課文《故鄉(xiāng)的河》,文中最后一段寫到“當(dāng)我第一次學(xué)寫‘河字的時候,我想到的是河。此后,當(dāng)我一千次,一萬次寫到‘河字的時候,我想到的還是河,那條在我心中永不干涸的、故鄉(xiāng)的河!”在教師講解后,有學(xué)生摹仿寫到“當(dāng)我第一次寫‘愛字的時候,我想到的是媽媽。當(dāng)我一千次,一萬次寫到‘愛的時候,我想到的還是媽媽,那在我心中永遠美麗、慈祥的媽媽!”學(xué)生根據(jù)已有的知識圖像進行加工編碼,創(chuàng)造出了自己內(nèi)化的、新的知識圖像。這是句子的摹仿。一位學(xué)生還仿《買荸薺的小姑娘》寫了一篇新的文章。正是摹仿,使學(xué)生構(gòu)思時不再感到抽象,靈活創(chuàng)造性思維的火花隨之迸發(fā)出來。
2.類比思維訓(xùn)練
比較是分析的一種形式,是思維的基礎(chǔ)。小學(xué)生易于通過比較明了事理,通過比較進行思維。我們需要把事物間的相似點、相關(guān)點聯(lián)系起來,得出新的認(rèn)識,進行新的創(chuàng)作。
比擬思維。比擬思維的培養(yǎng)一般從兩個方面著手:一種是由人及物,把人的特征物化,從而形象化;一種是由物及人,把物的特征人格化,從而性格化。在寫作中,教師要指導(dǎo)學(xué)生分析人與物的相似點、共同點。比如,在指導(dǎo)學(xué)生分析《草花》中的一段描寫,“晨風(fēng)吹過,花兒們有低頭的,有仰頭的,有彎下身子的,有回過身子的,有隔著山坡你叫我,我喚你的……”時,我們可以讓學(xué)生們想象自己和一群人開開心心走在一起的樣子,有仰頭大笑的,有相互說話的,體會風(fēng)吹過時一群草、花兒東倒西歪的樣子與這種情境的相似點進行理解。
對比思維。比較的方法有很多,上與下,內(nèi)與外,遠與近,現(xiàn)在與未來等。比如:學(xué)生遇到《……變化》《受到表揚之后》《我能行》等命題時,可通過前后對比來突出主題,豐富內(nèi)容。寫《香山》這樣的有關(guān)風(fēng)景的文章時也可以通過四季對比來體現(xiàn),展開想象。
3.求異思維訓(xùn)練
求異思維是一種創(chuàng)造性的思維。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對同一問題尋求出不同的答案,充分利用一切可供想象的空間,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展。
再造思維。我們要注重引導(dǎo)學(xué)生進入情境,根據(jù)教材設(shè)置疑點,引導(dǎo)學(xué)生對寫作的內(nèi)容進行再造,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨創(chuàng)性,鼓勵學(xué)生從不同方面、不同角度進行思考。
遙遠思維。讓學(xué)生在兩個看似無關(guān)的事物之間進行想象,給學(xué)生一塊馳騁的空間。經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)生通過對日常生活的觀察、分析,寫出許多有創(chuàng)意的作文,如《燈光與媽媽》《吃藥與批評》。遙遠想象,可訓(xùn)練學(xué)生突破空間進行思維的能力,使學(xué)生思維更加靈活,更具跳躍性。
4.逆向思維訓(xùn)練
逆向思維就是改變正常思維秩序,遇到問題倒過來想一想。生活中常常有這樣的情況,按正常思維程序思考,一時難以找到解決問題的方法,但打破框框,別出心裁,異乎尋常地思考,往往有標(biāo)新立異之見。比如大部分學(xué)生在寫《春天的故事》這一題目時,感覺寫不出什么新意。而其中一個學(xué)生卻寫到20年后的被污染以后的春天,引起大家對環(huán)保的關(guān)注,內(nèi)容豐富了,思維展開了。
在這里強調(diào)學(xué)生創(chuàng)造性的作用,是因為只有通過學(xué)生創(chuàng)造性地去理解,才是真正的理解,才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的精神財富;只有通過學(xué)生創(chuàng)造性地運用,才是最有意義的運用,才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力。合格的語文教師應(yīng)是一個積極創(chuàng)新的人,思想應(yīng)是活躍的、敏銳的、富有想象力和創(chuàng)造力的,只有這樣才能培養(yǎng)出充滿活力、富有創(chuàng)造力的下一代。
■ 編輯 吳君 ■endprint