王書明++張秀芳++張柳靜
任何一個(gè)學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該是知識(shí)教學(xué)與道德教育的統(tǒng)一體。正像德國教育家赫爾巴德在《普通教育學(xué)》一書中談道:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育,只是沒有目的的手段,道德教育(品德教育)如果沒有教學(xué),就失去了手段和目的?!敝袑W(xué)政治課肩負(fù)著促進(jìn)中學(xué)生思想品德健康發(fā)展和形成正確價(jià)值觀的重要責(zé)任,教學(xué)全過程應(yīng)該注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過學(xué)生自主參與的豐富多彩的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,形成正確的價(jià)值觀。
2013年10月,我們申報(bào)的《中學(xué)政治基于價(jià)值觀教育課堂學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)研究》課題,獲得北京市教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”課題立項(xiàng)。我們依托政治課本身的知識(shí)體系,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求全部融入到課程內(nèi)容之中。為落實(shí)課題研究的理念,體現(xiàn)課堂教學(xué)主渠道的作用,下面,以高中政治綜合課《消費(fèi)與理財(cái)》一課為例,闡述我們進(jìn)行的課堂實(shí)踐研究活動(dòng)。
確定價(jià)值觀教育主題,明確學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)思路
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教學(xué)內(nèi)容相融合,確定價(jià)值觀教育主題
黨的十八大報(bào)告、十八屆三中全會(huì)都指出:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國家層面的價(jià)值目標(biāo));倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治(社會(huì)層面的機(jī)制目標(biāo));倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善(個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo))。這不僅為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本內(nèi)容的范疇,也為進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀指出了方向。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),我們將高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》中與人們生活密切相關(guān)的第一單元的“消費(fèi)”與第二單元的“生產(chǎn)和理財(cái)”知識(shí)整合成“消費(fèi)與理財(cái)”一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重新組合和知識(shí)綜合。進(jìn)而通過研究教學(xué)內(nèi)容,確定價(jià)值觀教育主題為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)觀”,使教材中隱性的德育資源顯性化。
2.體現(xiàn)價(jià)值觀教育主題,建構(gòu)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生活動(dòng)模式
“富強(qiáng)觀”要求我們把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主要價(jià)值目標(biāo)?!案粡?qiáng)觀”與社會(huì)再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)密切相關(guān)?!断M(fèi)與理財(cái)》一課的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)的也是社會(huì)再生產(chǎn)四環(huán)節(jié)之間相互影響、相互制約的關(guān)系。學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須遵循這一知識(shí)脈絡(luò)。
采用“創(chuàng)設(shè)情境—討論、探究—體驗(yàn)感悟—價(jià)值觀自我建構(gòu)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)思路。通過教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀和理財(cái)觀,理解和認(rèn)同“富強(qiáng)觀”。寓價(jià)值觀教育于政治學(xué)科教學(xué)過程之中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育目標(biāo)的自我認(rèn)同、自我建構(gòu)、自我實(shí)現(xiàn)。
確定課時(shí)教學(xué)目標(biāo),突出價(jià)值觀教育的引領(lǐng)作用
政治課教學(xué)具有知識(shí)教學(xué)和道德教育的雙重功能,學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科價(jià)值決定了在教學(xué)中堅(jiān)持立德樹人的必要性和緊迫性。教書育人,以立德樹人為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的品德為重點(diǎn),將立德樹人作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),是政治學(xué)科課堂教學(xué)的靈魂和優(yōu)先設(shè)置與實(shí)施的目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)作為支撐全部課程目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ),服從并服務(wù)于能力和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。能力目標(biāo)是學(xué)生認(rèn)知能力和行為能力的發(fā)展,它是組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)。三維目標(biāo)統(tǒng)一于學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際。教學(xué)重點(diǎn)為影響消費(fèi)的因素,不同理財(cái)方式的優(yōu)缺點(diǎn)。
精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,知行統(tǒng)一中立德樹人
1.合理選擇教學(xué)資源跟進(jìn)恰當(dāng)問題,提升認(rèn)識(shí)水平
從馬云締造的“三大帝國”——阿里電商業(yè)務(wù)、阿里金融、阿里智能物流入手引出消費(fèi)和理財(cái)?shù)慕虒W(xué)主題。案例選擇關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)高雅,從身邊小事中悟出真諦,從平凡細(xì)微中歸納常識(shí)。情境設(shè)計(jì)緊緊依托教材,問題設(shè)計(jì)遵循學(xué)生的認(rèn)知水平,保證學(xué)生思維連貫。通過身邊例子的引用與分析,得出正確的價(jià)值判斷,從而感悟到道德教育和知識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
通過引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅圖表,得出以下結(jié)論。(圖表略)
圖表1:2013年,我國GDP同比增長7.7%的圖表反映出什么?
結(jié)論1:我國經(jīng)濟(jì)總體呈增長趨勢(shì),世界排名第二,綜合國力增強(qiáng),逐步實(shí)現(xiàn)了富強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)論2:實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的根本原因是解放與發(fā)展生產(chǎn)力;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;大力發(fā)展生產(chǎn)。
圖表2呈現(xiàn):2009-2012年,淘寶“雙十一”的銷售額增長又反應(yīng)出什么?
結(jié)論3:居民的購買力增強(qiáng)了,消費(fèi)水平、質(zhì)量提高了,消費(fèi)方式改變了,人們富裕了。
討論:圖表1與圖表2有什么關(guān)系?
這一問題是本課的教學(xué)難點(diǎn),是富強(qiáng)價(jià)值觀與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合的切入點(diǎn)。在我國,人民是國家的主人,國家的利益與人民的利益根本上是一致的,通過教學(xué)讓學(xué)生感悟到,在經(jīng)濟(jì)生活方面國家給了人民切實(shí)的保障,從而增強(qiáng)主人翁意識(shí)和對(duì)社會(huì)主義國家的熱愛。
這一問題理論性、時(shí)政性、綜合性比較強(qiáng),更要在學(xué)生充分思考、探究的基礎(chǔ)上,注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要從我國的分配制度、分配原則、國家強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控、社會(huì)保障制度、兩個(gè)倍增(國內(nèi)生產(chǎn)總值的倍增,城鄉(xiāng)居民收入的倍增)、兩個(gè)同步(城鄉(xiāng)居民收入水平和經(jīng)濟(jì)增長同步,勞動(dòng)者報(bào)酬和生產(chǎn)率提高同步、社會(huì)主義生產(chǎn)目的)等方面進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生正確理解我國的國家富強(qiáng)與人民富裕的密切關(guān)系,從而提高學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系的內(nèi)驅(qū)力。
2.創(chuàng)設(shè)多元價(jià)值碰撞的情境,在思辨中明理
生活是德育的源泉,生活中各種價(jià)值取向交流、交融、交鋒、共存。要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育有意無痕的境界,教學(xué)中就要時(shí)時(shí)把視角轉(zhuǎn)向怎樣為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能體現(xiàn)自我價(jià)值的氛圍。在多元價(jià)值取向相互交織、相互碰撞中,讓學(xué)生在思考、思辨、質(zhì)疑、釋疑中明理,達(dá)成正確價(jià)值取向的基本共識(shí)。本課教學(xué)共設(shè)置了五個(gè)教學(xué)情境。
出示情境一與情境二:出示中國的奢侈品消費(fèi)的數(shù)據(jù)。中國與發(fā)達(dá)國家的人均收入對(duì)比。
問題:觀察、讀取情境一、二提供的信息,發(fā)表自己的觀點(diǎn)?
學(xué)生討論、分析、比較后發(fā)表自己的觀點(diǎn),分析得出以下幾個(gè)結(jié)論:
(1)從社會(huì)整體角度看,我國存在生活消費(fèi)與人均可支配收入不相適應(yīng),與國情不相適應(yīng)的狀況。
(2)從不同群體或個(gè)體角度看,要具體問題具體分析,對(duì)于一些成功人士,在有比較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上,消費(fèi)一些奢侈品,無可厚非?!白屓嗣裆畹酶有腋?,更有尊嚴(yán)”,也是黨和政府“以人為本”的最本質(zhì)的詮釋。但超出自己的實(shí)際收入的攀比消費(fèi),是不可取的。
(3)從社會(huì)再生產(chǎn)過程看,消費(fèi)是最終目的和動(dòng)力,擴(kuò)大內(nèi)需是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)長期持續(xù)快速健康發(fā)展的基本立足點(diǎn),消費(fèi)需求是經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿Α?/p>
出示情境三:中外地鐵中人們閱讀習(xí)慣的對(duì)比。
問題:觀察、讀取情境三提供的信息,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
教師指導(dǎo)學(xué)生讀取信息,使問題有更明確的指向性,即觀察兩組圖片里中國人與外國人在地鐵上閱讀的情境,結(jié)合人均讀書量統(tǒng)計(jì)材料及我們的生活經(jīng)驗(yàn)分析得出:我們?cè)谖镔|(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)方面不相匹配。青年學(xué)生要注重精神消費(fèi)。
出示情境四:第一夫人的消費(fèi)觀。
問題:第一夫人的消費(fèi)觀給我們什么啟示?
學(xué)生討論熱烈,從中國的服飾文化、中國外交的大國風(fēng)范、消費(fèi)心理、消費(fèi)原則等方面發(fā)表觀點(diǎn),師生共同總結(jié)提升得出:
(1)第一夫人在支持國貨、中國風(fēng)格、民族情懷、愛國主義方面給我們樹立了榜樣。
(2)在個(gè)人生活消費(fèi)上,我們要培養(yǎng)自己健康的消費(fèi)心理、遵循消費(fèi)原則,科學(xué)、合理、適度消費(fèi)。
出示情境五:從余額寶看不同的理財(cái)方式。
支付寶、余額寶把消費(fèi)和理財(cái)有機(jī)聯(lián)系在一起。消費(fèi)與投資理財(cái)密不可分,理財(cái)收入是按生產(chǎn)要素參與分配,它是人們?nèi)找娑嘣杖氲囊环N形式。
學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式,歸納、總結(jié)出不同理財(cái)方式的本質(zhì)、風(fēng)險(xiǎn)、收益等,依據(jù)自己設(shè)計(jì)的理財(cái)方案發(fā)表看法,形成以下一些認(rèn)識(shí):
(1)根據(jù)家庭所處的階段、需求情況、風(fēng)險(xiǎn)承受能力,綜合考慮風(fēng)險(xiǎn)性、收益性、流動(dòng)性、信用度等因素,選擇正確的理財(cái)方式。
(2)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),學(xué)會(huì)識(shí)別各種理財(cái)騙局。
(3)學(xué)會(huì)用法律的武器維護(hù)自己的合法利益。
(4)國家通過加強(qiáng)立法、執(zhí)法,完善宏觀調(diào)控體系、監(jiān)督體系、社會(huì)誠信體系建設(shè),規(guī)范市場秩序,使改革開放的成果更多地惠及人民。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)與人民富裕相統(tǒng)一。
教師通過設(shè)置的五個(gè)教學(xué)情境,展示了多元的消費(fèi)觀、理財(cái)觀,讓學(xué)生自己去感悟、去選擇、去判斷。同時(shí),通過適當(dāng)?shù)膯栴}引發(fā)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的深層思考,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
政治課堂是價(jià)值觀教育的主陣地,政治課教學(xué)內(nèi)容是價(jià)值觀教育的有效載體,我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?;⒕唧w化、形象化、生活化,時(shí)時(shí)讓學(xué)生感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實(shí)際行動(dòng),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。激發(fā)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向,做出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
總之,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。每個(gè)人的價(jià)值觀只能自我建構(gòu),在自主體驗(yàn)、總結(jié)、感悟中形成的認(rèn)識(shí)才更加深刻。教師在設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,善于挖掘他們的思維困惑點(diǎn),以釋疑解惑、循循善誘的方式,引導(dǎo)他們深入思考,從而樹立正確的價(jià)值取向。
■ 編輯 王宇華 ■