探究馬克思主義哲學的現(xiàn)實意義

張彬

[摘 要]馬克思主義哲學，被譽為“時代精神的凈化”以及“現(xiàn)代文明的靈魂”，馬克思主義哲學最為重要的意義在于對舊辯證法的繼承和完善，具有唯物性和實踐性。馬克思主義哲學是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是實踐中逐漸總結(jié)和變化而來的重要理論。馬克思主義哲學是現(xiàn)代社會中重要的思維方式上的革命，馬克思主義哲學在許多國家都得到了運用和肯定，并當做社會和經(jīng)濟發(fā)展的重要依據(jù)和理論。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義哲學；現(xiàn)實意義；唯物主義；現(xiàn)實價值

一、馬克思主義哲學的科學性

馬克思主義哲學是從寬容、自由的心靈習性處罰，在對立的、矛盾的觀點中尋找交流和溝通的交點，在對立和矛盾當中實現(xiàn)對思想的解放和突破，在思想的碰撞和交流當中尋找全新的、可行的思想觀點。馬克思主義哲學是推動我國社會發(fā)展的重要理論，馬克思主義哲學也是我國社會主義發(fā)展的重要旗幟。在社會主義建設(shè)和發(fā)展過程中，馬克思主義哲學經(jīng)歷了繼承、總結(jié)和發(fā)展的過程，使其更好的滿足社會主義發(fā)展的需求，而對馬克思主義哲學的研究，也因此進入了一個全新的階段。目前，國內(nèi)專家和學者在馬克思主義哲學的研究過程中，提出了走進馬克思、重讀馬克思以及親近馬克思的理念，而這些理念的最終目的在于，結(jié)合當前我國的具體發(fā)展形勢，對馬克思主義哲學進行更為深刻的認知和學習，在全面理解的情況下，實現(xiàn)對馬克思主義哲學的發(fā)展和創(chuàng)新，使馬克思主義思想能夠更具備時代性、當代性和革命性，使馬克思主義哲學能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的思想發(fā)展需求。

馬克思主義哲學是物產(chǎn)階級解放理論的先驅(qū)，更是一種重要的指導思想，馬克思主義哲學總結(jié)人自我異化的特點，并揭示了如何在非神圣性形象下擺脫物質(zhì)的束縛，做到真正的獨立。馬克思主義哲學的最終目的不是單純的自由，而是對思想和精神雙重角度上的解脫和釋放，使人更具備和擁有時代性和社會性，肯定人的社會形象，推動人類社會的發(fā)展。作為社會主義發(fā)展中國家，我國應(yīng)該始終貫徹和落實人的自由思想，將人類思想和精神的解放放在首位，并且在馬克思主義哲學的精神引導之下，對其進行更進一步的升華和發(fā)展，探究人類解放的方法和途徑，堅持人類解放的主體，以更好的促進社會發(fā)展，促進人的發(fā)展。

二、馬克思主義哲學的革命性

馬克思主義哲學和之前所存在的哲學體系和理論相比，馬克思主義哲學更具革命性。傳統(tǒng)的哲學理論重視自我的思想體系，無論是唯物論還是唯心論，雖然都從哲學的角度上進行了理論的總結(jié)和概括，但是卻始終無法擺脫二元對立的矛盾，即物質(zhì)和精神上的對立，客體和主體上的對立以及客觀和主觀上的對立。傳統(tǒng)的哲學理論往往從兩個不同的角度去分析人、社會、事物、歷史等問題的根源，但是在借助不同角度分析的過程中，最終將導致了理論上的沖突和矛盾，以矛盾的思維方式和思想方式，最終限制了傳統(tǒng)哲學理論的發(fā)展。馬克思主義哲學則是完全拋開對立的矛盾，在對立的矛盾當中尋求中介和交點，依靠自我對置、自我運動的形式對對立的矛盾的進行化解，從而形成全新的辯證關(guān)系。

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及經(jīng)濟全球化趨勢的不斷深入，居民生活水平顯著提升，城市現(xiàn)代化步伐不斷加快。但是，對外開放給我國經(jīng)濟帶來積極影響的同時，也給我國企業(yè)和市場的發(fā)展造成了一定的沖擊，國外知名企業(yè)的介入，使得本土企業(yè)和民族企業(yè)面臨著更為嚴峻的考驗。馬克思主義哲學所具有的革命性，對于研究我國社會和市場經(jīng)濟的發(fā)展有著非常積極的作用。就當前我國發(fā)展局勢來看，國內(nèi)企業(yè)所面臨的復(fù)雜形勢并不樂觀，傳統(tǒng)的發(fā)展思路也將受到嚴重沖擊。在對馬克思主義哲學深入研究，理解和重新認識的同時，應(yīng)該加強對馬克思主義哲學理論的解讀，結(jié)合馬克思主義哲學辨證理論的精髓尋求解決和促進社會和經(jīng)濟的全面、穩(wěn)定發(fā)展。

三、馬克思主義哲學的時代性

馬克思主義哲學通過多樣性、全面性和抽象性的形式在實踐的過程中對世界進行改變，而實質(zhì)上，馬克思主義哲學在對世界實現(xiàn)改變的同時，更是借助統(tǒng)一的辯證理論對世界進行解釋，幫助人尋求精神和思想上的解放，做好世界和人之間的關(guān)系定位。馬克思主義哲學的真實含義，是要求人從現(xiàn)實出發(fā)，解放傳統(tǒng)思想和觀念，不教條的、傳統(tǒng)的去思考問題和解釋世界，而是以世界出發(fā)去預(yù)見世界未來，發(fā)現(xiàn)世界，了解世界。馬克思主義哲學所負附有的時代性，首先是將解釋和改變進行了緊密的結(jié)合，在改變的同時進行了解和解釋，而這種統(tǒng)一的辯證，是馬克思主義哲學時代性的集中體現(xiàn)。

馬克思主義哲學以歷史為基礎(chǔ)，在理解和綜合把握人歷史發(fā)展進度的同時，找尋解放人思想和精神的道路，而這，也是正是當代社會和時代的需要。面臨復(fù)雜的社會形勢，以及時刻變化的國際形勢，了解和研究馬克思主義哲學，拋棄原有的傳統(tǒng)體系，結(jié)合馬克思主義哲學，發(fā)揮馬克思主義哲學的時代性，高舉馬克思主義哲學旗幟，將是改變和解決發(fā)展中矛盾和對立問題的重要途徑。

四、總結(jié)

馬克思主義哲學作為馬克思主義的重要組成部分，馬克思主義哲學對后世起到了非常深刻的影響。馬克思主義哲學所具有的革命性、科學性和時代性，對于現(xiàn)代社會和國家的發(fā)展都有著非常積極的作用，加強對馬克思主義哲學的研究和分析，深入探究馬克思主義哲學所具有的意義和價值，將是尋求社會和歷史演進的寶貴財富。

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