泉州牌坊淺談

葉發(fā)清

作為中華文化的一個(gè)象征，牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了，《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，“衡門”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，唐代，我國(guó)城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，以便通行，稱為坊門。后來因?yàn)殚T沒有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。

隨著城市建設(shè)的繁榮，人們對(duì)坊門的建造開始講究起來，改由兩根高過門頂?shù)母叽笕A表柱中間連一至兩根橫梁及門扇組組合而成。后來，一些坊門由只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁，因其華表柱遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出額枋，呈沖天狀，后來便逐漸發(fā)展成沖天牌坊，成為牌坊最主要的形制。宋代中葉以后，封閉式的里坊制逐漸被開放式的街巷制所取代，原先坊與坊之間的隔墻紛紛被拆除，而坊門因具有地名標(biāo)志的作用被保留了下來，成為無墻體相連的跨街獨(dú)立、自成一體的建筑。隨著以南宋之后程朱理學(xué)為代表的封建意識(shí)的普及和深入，至明清時(shí)期，牌坊的發(fā)展達(dá)到了鼎盛，出現(xiàn)了大量多柱、多間、多樓牌坊，牌坊的建筑形式最終定型。同時(shí)牌坊也越來越淡化其區(qū)域地標(biāo)地標(biāo)功能，其表彰、宣揚(yáng)教化的功能越來越重要。

泉州作為國(guó)家首批歷史文化名城，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，這其中就包括牌坊。

泉州的牌坊其按作用可分為界坊、功勛坊、孝子坊、節(jié)孝坊、貞壽坊等。界坊功用為作為地標(biāo)，確定城內(nèi)不同里坊之間的分界點(diǎn)；節(jié)孝坊為表彰貞節(jié)烈女的牌坊；孝子牌坊為表彰孝子的牌坊，傳統(tǒng)社會(huì)宣揚(yáng)“孝道”，對(duì)于孝子，社會(huì)大加表彰，有的就立牌坊，既表彰孝子，又起到宣傳“孝”的功用；貞壽牌坊為表彰高壽老人的牌坊；功勛坊為表彰對(duì)社會(huì)有功德的人。

現(xiàn)依照以上幾種類型簡(jiǎn)單介紹泉州保存下來的舊牌坊：

一、節(jié)孝坊

1、魁都陳氏節(jié)孝坊位于永春縣蓬壺鎮(zhèn)魁都村。乾隆元年（1736）立，為旌表迪功郎王家騮妻陳氏而建。石坊坐北朝南，四柱五間五樓，高8米，寬5.8米，單檐歇山頂。明間檐下嵌有蟠龍石雕“圣旨”豎匾。當(dāng)心間二層陰刻楷書石匾“旌表迪功郎王家騮妻陳氏”，次間二層飾人物花鳥浮雕。

2、侯龍周氏節(jié)孝牌坊位于永春縣吾峰鎮(zhèn)侯龍村。清代建，三間四柱三樓門樓式節(jié)孝牌坊。坐北朝南，長(zhǎng)6.6米，高6米，寬0.7米。額坊刻“清旌表故儒士陳元深妻周氏”，兩柱刻楹聯(lián)“念夫?yàn)槠蘧V垂死于歸秉二老，惟婦以節(jié)重留名青史照千秋”，楷書，字徑0.13米。牌坊上還雕刻有龍，麒麟，鶴等圖案。

3、刈嶺孝節(jié)坊位于惠安縣洛陽(yáng)鎮(zhèn)群山村刈嶺自然村。建于清乾隆五十六年（1791）。坐北向南，石構(gòu)，單間，作抬匾式。坊通高3.95米，面寬4.10米，兩柱間寬3.40米。中刻“孝節(jié)”兩字。有輝綠巖間柱護(hù)夾兩邊。石匾主刻有上款：“福建泉州府正堂徐英宗署惠安縣正堂張?jiān)鴿h。下款為：乾隆五十六年八月榖旦節(jié)婦林氏男挺云立。坊的欄枋上刻有：旌表惠安縣儒士饒孟德妻林氏坊。正背面均同。“孝節(jié)”的上款是：總督部堂覺羅伍納拉巡撫部院浦霖提督學(xué)院吉夢(mèng)熊布政使司伊轍布按擦使司王興泉永道胡世銓，下款是：泉州府正堂徐夢(mèng)麟惠安縣正堂曾漢儒學(xué)正堂高迪儒學(xué)左堂楊登璐乾隆五十六年六月日題?！敝?lián)為“鐵石自堅(jiān)婦道母儀雙不朽；龍章特賁松心摻永垂休”。坊頂部圣旨牌系仿舊新刻。整座坊顯得厚重、工整，線條簡(jiǎn)潔，基其書法亦遒勁有力。

4、獅峰節(jié)孝流芳坊位于晉江市深滬鎮(zhèn)獅峰社區(qū)，乾隆年間（1736-1795）為蔡立泉妻林氏立。坊石構(gòu)，三間四柱牌樓式，面闊4.5米，高8米。正樓單檐歇山頂，中立輝綠巖“圣旨”牌，透雕雙龍?bào)?。上額枋刻楷書“節(jié)孝流芳”。下額正面刻“晉邑青嶼故民蔡立泉妻林氏坊”，背面刻建坊的各級(jí)官員名字。坊柱上置輝綠巖石獅四只。柱聯(lián)二對(duì)：“天成人功五月遺腹可恃，婦代子職七十老姑得將”；“歷苦節(jié)四十三年當(dāng)日風(fēng)凄雨惡，完貞心六十七歲于今雪艷冰清?！?/p>

5、林口洪氏節(jié)孝坊位于晉江市靈源街道林口段，泉安公路“林口”石碑處。清乾隆二十八年（1763）為柯士鰲妻洪氏立。石構(gòu)，三間四柱牌樓式，面闊5.5米，高5.5米，頂部有輝綠巖“圣旨”匾，上枋額刻“天朝獎(jiǎng)錫”和“恩褒節(jié)孝”。下枋額刻“旌表晉江縣儒士柯士鰲妻洪氏坊”，并刻立坊官員姓名。下橫枋雕龍首、雙鳳，匾蓋上置魚、獅青石雕各一對(duì)。

6、溫泉節(jié)孝坊位于安溪縣蓬萊鎮(zhèn)溫泉村，建于清乾隆年間，坐西向東，為二柱石構(gòu)牌坊，高6米，二柱間寬3.8米，柱呈四方形，邊長(zhǎng)0.37米。牌坊上鐫刻“恩榮、孝節(jié)”等字。該牌坊是泉州府知府、安溪縣知縣表彰唐昌黎母親黃氏孝節(jié)所立。唐昌黎字文夫，興一里（今蓬萊鎮(zhèn)）人，3歲喪父，與母親相依為命，后得貢生功名。

二、孝子坊

1、桃源孝子坊位于南安市豐州鎮(zhèn)桃源村大鐘山麓西南部。清乾隆六年（1741）建。坊石構(gòu)，二柱一間，通高6米，面闊3.96米。坊額兩面分別刻“孝子坊”、“五經(jīng)進(jìn)士”。其下刻“旌表孝子賜金建坊崇祀忠孝祠累贈(zèng)中憲大夫、太常寺少卿陳曙”和“雍正甲辰，殿試二甲進(jìn)士、累封中憲大夫、太常寺少卿陳大介”。坊頂豎匾，兩面分刻“圣旨”、“欽定”。橫粱浮雕“雙龍戲珠”紋飾。

三、貞壽坊

1、高壟“貞壽之門”牌坊位于永春縣五里街鎮(zhèn)高壟村。清乾隆三十七年（1772）建，以表彰辜肈邱妻陳氏110歲高壽而立。兩柱三樓式石牌坊。坐西向東，面闊2.6米，高3.5米。坊額刻楷書“貞壽之門”，兩邊柱上刻楹聯(lián)“貞壽錫天朝二字傳芳留百世，圣恩榮懿德一坊寵脊柄千秋?！?/p>

2、黃塘“八葉衍祥”牌坊位于惠安縣黃塘鎮(zhèn)松溪村東湖村燕上山腳，坊為花崗巖石構(gòu)，單間。通高3米，面寬4.1米。兩邊石柱有陰刻對(duì)聯(lián)一對(duì)：上款：“壽過百齡前后八葉相見”，下款：“恩榮五代祖孫累世延祥”，橫幅為：“八葉呈祥”。橫梁兩邊有浮雕龍頭圖案，中間植物花草圖案。坊簡(jiǎn)潔大方，其書法亦遒勁有力。

四、功勛坊

1、太平世德流光坊位于永春縣東平鎮(zhèn)太平村，為永春縣文物保護(hù)單位。明萬歷三十四年（1605）為李陽(yáng)初而建，李陽(yáng)初是太仆寺卿李開芳、大常寺卿李開藻之祖。石坊四柱三門五樓，坐東朝西，面闊7米，通高8.5米，單檐歇山頂，檐下豎匾“圣旨”，當(dāng)心間二層有陰刻楷書“世德流光”匾。

2、鳳山急公尚義坊位于豐澤區(qū)東湖街道鳳山社區(qū)居委會(huì)西北1公里，為省文物保護(hù)單位。清康熙五十四年（1715）八月，文淵閣大學(xué)士、安溪人李光地為表彰其八世祖李森于明正統(tǒng)年間（1436—1449）“捐資賑蘇州饑，又從官軍平江西、福建寇亂”之功而奏請(qǐng)朝廷所立，并得賜御書“急公尚義”。石坊東西向，八柱三間五樓，面闊三間10米，進(jìn)深三間2.8米，高18米左右，懸山頂。上額坊雙面雕刻御書“急公尚義”字樣，下額坊雙面刻李光地題記，均為楷書。額枋雙面浮雕雙龍戲珠。欄板雙面浮雕花卉、鳥獸及人物故事。

3、郭前邦伯坊位于南安市石井鎮(zhèn)郭前慈濟(jì)宮前，為明嘉靖十一年（1532）進(jìn)士、戶部郎中、云南知府、南安石井人鄭普立。嘉靖四十四年（1565）重修。占地面積約150平方米。坊石構(gòu)，四柱三間，面闊6.2米，通高5.2米。歇山頂。柱頂各立一只石獅。檐下堅(jiān)匾，浮雕雙龍，中刻楷書“恩榮”。坊額正面刻“邦伯”，背面刻“地卿”，款識(shí)“福建監(jiān)寨御史王瑛立”，“泉州府知府萬慶、南安縣知縣甘宮重修”。

五、界坊

1、小山叢竹坊位于鯉城區(qū)開元街道梅山社區(qū)，清康熙四十年（1701）通判徐之霖重建立。坐南朝北，坊為單間抬匾式，面闊3.75米，高3.7米。兩花崗巖立柱，輝綠巖坊額嵌于花崗巖橫梁，正面刻朱熹墨跡“小山叢竹”，“晦翁書”，行楷。背面刻：徐之霖自為記，楷書，字亦漫漶不清。紹興二十八年（1158），朱熹在此種竹建亭講學(xué)，自題“小山叢竹”亭額，書院取名“小山叢竹書院”。志載：小山叢竹即“宋朱文公種竹建亭，講學(xué)其中之處?！焙筵?。明嘉靖間（1522-1566），通判陳堯典重建，更名“過化亭”，并攜朱子像立于亭中；又于亭左、后建講堂及書屋。

牌坊是作為一種建筑與文化載體，集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會(huì)生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。