創(chuàng)新思維在作文構(gòu)思中的作用

張道成

摘要：本文就橫向思維、縱向思維、逆向思維、發(fā)散思維等創(chuàng)新思維形式在作文構(gòu)思中的運(yùn)用作簡(jiǎn)要的探討和研析。

關(guān)鍵詞：作文構(gòu)思；橫向思維；縱向思維；逆向思維；發(fā)散思維

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）21-091-1

蘇軾說(shuō)，文章最忌隨人后。陸游也說(shuō)，文章最怕百家衣。這里的“隨人后”、“百家衣”主要就是指文章構(gòu)思上的定式思維。學(xué)生要避免作文“隨人后”、“百家衣”，就需要在作文構(gòu)思時(shí)突破定式思維，運(yùn)用創(chuàng)新思維。

那么，何為定式思維呢？思維在已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣的基礎(chǔ)上按照固有模式進(jìn)行的的活動(dòng)形式就是定式思維。它具有單一性、機(jī)械性、沿襲性等缺陷。這種思維運(yùn)用在作文構(gòu)思上，往往表現(xiàn)為平淡、老套、刻板、千篇一律。

那么，何又為創(chuàng)新思維呢？思維突破常規(guī)、以新穎獨(dú)特的方式揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)并獲得新的見解的活動(dòng)形式就是創(chuàng)新思維。它具有新穎性、獨(dú)特性、多維性、靈活性等優(yōu)勢(shì)。這種思維運(yùn)用在作為構(gòu)思上，就會(huì)給人以不拘一格、別開生面、異軍突起之感。

廣為流傳、熟為人知的歷史故事“田忌賽馬”，就是對(duì)這兩種思維孰優(yōu)孰劣的最生動(dòng)形象的詮釋。田忌與齊王賽馬時(shí)，田忌總是用自己的上駟、中駟、下駟與齊王的上駟、中駟、下駟捉對(duì)競(jìng)逐，結(jié)果自是屢賽屢敗。而孫臏助田忌與齊王賽馬時(shí)，孫臏卻用田忌的下駟、上駟、中駟分別與齊王的上駟、中駟、下駟捉對(duì)競(jìng)逐，最終是一負(fù)兩勝，贏得勝利。田忌屢賽屢敗，是囿于定式思維；孫臏出奇制勝，是成功運(yùn)用了用創(chuàng)新思維。兩相比較，其高下優(yōu)劣，自是不言而喻。

那么，創(chuàng)新思維這種高效高質(zhì)的思維方式是否可以運(yùn)用于作文構(gòu)思呢？回答是毋庸置疑的。創(chuàng)新思維通常有四種表現(xiàn)形式，既橫向思維、縱向思維、逆向思維和發(fā)散思維。這些創(chuàng)新思維方式，在作文構(gòu)思中，都是英雄有用武之地的。下面逐一進(jìn)行探析。

首先，來(lái)探析一下橫向思維。橫向思維是思維在同一層面內(nèi)多路徑、多角度的思維活動(dòng)。它是對(duì)具有平行、并列的諸因素進(jìn)行比較、篩選、重組，從中選出最佳的或最恰當(dāng)?shù)乃季S方式。田忌賽馬故事中的孫臏之所以取得勝利，就是巧妙地運(yùn)用了這種思維方式。在作文構(gòu)思中熟練運(yùn)用這種思維，就能眼界開闊，視野寬廣。

以2006年江蘇高考作文《人與路》為例，如果囿于材料的提示，則大多會(huì)寫成“路是自己走出來(lái)的”、“要勇于開拓新路”、“不要盲從而迷路”等，雖然這樣的立意也還算切題，但是如果考生們眾口一詞，千人一面，也就陷入了定式思維的窠臼了。

若能運(yùn)用橫向思維的方式來(lái)構(gòu)思此文，那答案就自然會(huì)是不一而足啦！如：“人生之路在腳下延伸”、“人生之路多崎嶇”、“人生風(fēng)光在險(xiǎn)途”、“走好人生之路”、“走自己的路”、“警惕人生多歧路”、“人生光明而道路曲折”，——諸如此類的構(gòu)思，避免了雷同，給人以耳目一新之感，這樣豈不是更操勝算！

其次，來(lái)探究一下縱向思維?？v向思維是思維在一定方向上、在不同層面里，由表及里、由淺入深，向縱深層層拓進(jìn)的思維方式?！叭淌яR”故事里的塞翁堪稱縱向思維的典范。下面簡(jiǎn)單梳理一下塞翁的思維路徑。第一層面：普遍認(rèn)為，失馬損財(cái)，是禍?zhǔn)拢坏虆s并不完全這樣想，他認(rèn)為失馬并非一定是禍?zhǔn)隆＝Y(jié)果他的馬帶回來(lái)了一群馬，塞翁因禍而得福，他的眼光透過(guò)了第一層面，看到了第二層面，這就是縱向思維。不僅如此，塞翁還看到第三層面：得馬未必一定是?！膬鹤右蝌T馬而腿折；第四層面：兒子腿折未必是禍——他的兒子最終因腿折免除兵役而保全生命。這就是縱向思維的魅力。運(yùn)用這種思維方式進(jìn)行做文構(gòu)思，那作文就會(huì)既有深度又有新意，這樣的作文就容易脫穎而出，獲得成功。

第三，探析一下逆向思維。逆向思維就是思維向著定勢(shì)思維的反向思考，也就是倒過(guò)來(lái)想，反其道而行之，從而找出解決問(wèn)題的新視角、新突破口。歷史上著名的“圍魏救趙”、“破釜沉舟”、“空城計(jì)”等經(jīng)典故事，無(wú)一不是逆象思維綻放出的艷麗奇葩。作文構(gòu)思時(shí)運(yùn)用這種思維，往往會(huì)有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。

以《有志者事竟成》為例：如果定式思維來(lái)構(gòu)思，無(wú)外乎“有志者事竟成”、“無(wú)志者事難成”而已。但若用逆向思維來(lái)構(gòu)思，思路就會(huì)豁然開朗：有志者好高騖遠(yuǎn)亦難成也，有志者不能持恒亦難成也，有志者方法不當(dāng)亦難成也，有志者力量不足亦難成也，有志者不能善假于物亦難成也……這樣構(gòu)思，自然是峰回路轉(zhuǎn)，勝人一籌了。

第四，探究一下發(fā)散思維。發(fā)散性思維，就是多方向、多維度、多可能地思考解決問(wèn)題的方法。一個(gè)事物的屬性特征往往帶有多面性。正如達(dá)·芬奇所說(shuō)，即使是一個(gè)雞蛋，換一個(gè)角度來(lái)看它，形狀就立刻不同了。對(duì)這一點(diǎn)，美國(guó)貝納特牧師有過(guò)很好的詮釋。貝納特牧師在紐約創(chuàng)辦了一所窮人學(xué)校，每當(dāng)新學(xué)年開學(xué)的時(shí)候，他都要求所有的新生寫一篇關(guān)于鉛筆用途的作文。他的最終目的是讓學(xué)生永遠(yuǎn)記得：一只普通鉛筆的用途，除了寫字、繪畫之外，還可以用來(lái)做尺子畫線，作禮物送人，作商品出售，筆芯磨碎做潤(rùn)滑劑，折斷筆桿作玩具的輪子，削下的木屑可做裝飾畫，削尖的筆可以作自衛(wèi)的武器……總之，一支小小的鉛筆，可以有無(wú)數(shù)的用途。毋庸置疑，貝納特牧師所進(jìn)行的正是一種直觀的、生動(dòng)形象的發(fā)散思維教育。作文構(gòu)思時(shí)靈活運(yùn)用這種思維，發(fā)散出各種思想，多中選好，好中選優(yōu)，作文能不事半功倍嗎？

上述均是創(chuàng)新思維在作為構(gòu)思中的運(yùn)用。然而，創(chuàng)新思維不是隨手一撒就可以發(fā)芽的種子，它是火炬，需要用智慧來(lái)點(diǎn)燃；它是出爐的鋼刀，需要訓(xùn)練來(lái)淬火。學(xué)生只要在作文構(gòu)思中持之以恒，反復(fù)訓(xùn)練，就能養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣，就能提高創(chuàng)新思維的能力。因?yàn)?，百煉鋼是可以化作繞指柔的。endprint