民俗體育納入高校體育課程教學的可行性研究

摘 要： 本文通過研究論述了將民俗體育納入高校體育課的可行性，認為將字門拳納入高校體育課教學，有助于高校體育教學內容改革與創(chuàng)新，可以幫助大學生提高對本民族文化認同的自覺性，豐富高校校園文化內容。

關鍵詞： 字門拳 非物質文化遺產(chǎn) 民俗體育

引言

根據(jù)《體育科學詞典》，民俗體指的是“在民俗活動中產(chǎn)生，依托民俗節(jié)日發(fā)展，并在一定時空范圍內流傳的與健身、娛樂、競技、表演有關的活動形式”。民俗體育是民俗文化的重要內容，是非物質文化遺產(chǎn)的重要組織部分。字門拳是江西省第三批省級非物質文化遺產(chǎn)名錄（雜技與競技）中的民俗體育項目，在江西省民俗文化中具有重要地位。目前，由于受到現(xiàn)代生活方式的沖擊，農(nóng)村城鎮(zhèn)化加快，字門拳賴以生存的文化土壤被破壞，面臨嚴峻的傳承危機。朝氣蓬勃的大學生代表祖國的未來，如果能夠將字門拳等民俗體育納入到高校課程中，那么對于構建長效穩(wěn)定的民俗體育傳承，構筑大學生對本民族傳統(tǒng)文化的認同，具有重要的作用。

一、高校體育教學現(xiàn)狀

目前高校體育課采用以知識技能傳授為主，教師主導為主的傳統(tǒng)教學方式。由于教學內容單調，沒有特色；教學形式單一，不夠創(chuàng)新；教學設施缺乏，制約發(fā)展，使得大學體育教育越來越不適應當前學生的身心特點，無法調動大學生參與的積極性。

首先，目前大學體育課教學內容以田徑、三大球等競技體育項目為主，這些項目學生從小學就開始學習，導致教學內容都是重復的基礎技術學習，趣味性不強，對學生缺乏吸引力；其次，雖然很多高校為適應高校教學改革需要，采用諸如“俱樂部”教學模式進行選項教學，但是大部分教學形式還是傳統(tǒng)的應試教育，采取針對不同學生傳授同樣運動技術的教學形式，忽視學生的個體差異，使學生的興趣和特長不能釋放，出現(xiàn)學生喜歡“體育”而不喜歡“體育課”的怪現(xiàn)象；再次，由于近幾年來大學擴招，學生數(shù)量急劇增加，而與之相配套的體育設施卻沒有成比例地增加，導致大學體育課需要的硬件條件嚴重滿足不了體育教學的需要，學生上體育課不能進行實質性練習，無法實現(xiàn)大學體育課強身健體的目標。

二、高校體育課開展字門拳的可行性

（一）字門拳運動的特點

字門拳作為我國有代表性的129種武術拳種之一，有著數(shù)百年歷史。據(jù)《高安縣志》記載：“高安武術歷史源遠流長，民國期間設有官方專門武術機構（國術研究會和國術館）和民間國術團體……拳術主要是‘字門拳，屬南拳的一種。”字門拳基本內容為“字門八法”，即殘（纏貼）、推（推擊）、援（救援）、奪（搶攻）、牽（順其勢用力）、捺（按壓）、逼（封緊）、吸（縮身）八字，每字一個套路，共八路。字門拳動作簡單，功用無窮，“文人弱士皆可練習”；又因字門拳作為地方性拳種，在江西地域知名度較高，所以非常適合在江西高校開展。

（二）高校體育課開展字門拳的意義

1.弘揚民族文化。

任何一個民族都必須加強對本民族文化的保護，因為民族精神和傳統(tǒng)文化是一個民族的靈魂，是賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在全球化文化環(huán)境下，我國部分優(yōu)秀民族文化正逐漸消亡，在2011年舉行的文代會和作代會上，胡錦濤同志再一次強調要建設社會主義文化強國。要建設文化強國，最重要的內容就是弘揚民族文化。在東亞非物質文化遺產(chǎn)保護比較好的國家，如日本和韓國都非常重視本民族優(yōu)秀文化的傳承和推廣，日本的空手道、韓國的跆拳道都在學校向學生傳播推廣，得到本民族更多人的認同，從而走出國門，成為全世界各民族知曉、喜愛的體育項目。目前以“公平、競賽”等為核心的西方競技體育占據(jù)我國高校體育課程教學的主要內容，而以儒家“天人合一”為核心的民俗體育卻沒有得到發(fā)展，最終導致學生片面以個人至上主義為自己的行為準則，失去對包容并蓄傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化的了解與認同。以字門拳為代表的民俗體育蘊含豐富的民族文化內涵，特別通過字門拳傳授中潛移默化傳達的道德品德的判斷，起到了民族文化傳統(tǒng)的“文以載道”的教化作用。

2.促進高校體育教學改革。

高校體育教育是學校體育的重要組成，任務是學生培養(yǎng)良好的體育習慣，提高學生運動能力，培養(yǎng)學生終身體育意識。由于受傳統(tǒng)教學目標的影響，片面追求教學的短期目標，導致學校體育和終身體育斷裂，沒有延續(xù)。雖然為了改變高校體育教學現(xiàn)狀，各個學校都開展了體育教學改革，但教學項目仍然以西方競技體育為主，如籃球、跆拳道和足球等，仍然無法解決教學內容繁雜，不注重培養(yǎng)學生興趣和習慣等問題。字門拳由于具有較好的群眾基礎，技術簡單實用，學習過程輕松愉悅，招數(shù)可繁可簡，可以拓寬體育教學內容，充分調動學生參與體育課的熱情和積極性，促進學生能力發(fā)展；推動高校體育教學的深入，為高校建立有中國特色的體育課程體系帶來新進展。

3.提高學生的綜合素質。

當前某些大學生的價值觀出現(xiàn)了偏差。將字門拳引入高校體育課中，就是通過引導學生參與武術活動，將中國傳統(tǒng)文化中義勇自強、忠義愛國、友誼敬讓等優(yōu)秀品德加以滲透。這種對大學生理義道德、文化渲染、儒化的過程一旦完成，就會幫助大學生自覺維護傳統(tǒng)，促進大學生提高綜合素質。

三、字門拳納入高校體育課的途徑

（一）提高領導重視度，以經(jīng)費支持。

《2001年—2010年中國體育改革與發(fā)展綱要》明確指出：“做好民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘、整理和推廣工作?！眹医逃款C布的新《體育與健康課程標準》中指出，積極利用和開發(fā)課程資源是順利實施課程的重要組成部分，因地制宜地開發(fā)利用各種課程資源，可以發(fā)揮課程資源應有的教育優(yōu)勢，體現(xiàn)課程的彈性和地方特點。體育教學中納入民俗體育，首先要得到各級領導的重視。學校和部門領導要在思想上認識到民俗體育納入高校體育課對于體育教學改革具有的重要作用，高校不能只是傳授知識的象牙塔，還應成為傳授我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地。組織制定扶持政策，在學科經(jīng)費上給予一定的傾斜與照顧。

（二）加大體育教學改革的進度

字門拳相對于其他運動項目來說，不受年齡、性別、場地設備等條件的限制，非常適合在高校開展。因此，可在排課時，適當增加字門拳課程的開設比例；課外可以搭建好平臺，成立字門拳協(xié)會，讓學生有條件進行訓練和交流；每年學校舉辦運動時，先將字門拳作為表演項目進行展示，從而為該項目的發(fā)展創(chuàng)造多方面條件。

（三）加強專業(yè)師資隊伍的培訓

將字門拳納入高校體育課中，專業(yè)師資是關鍵。目前高校懂得武術教學的教師比較充足，但是懂得字門拳的教師并不多，因此可以采用“送出去，請進來”的方式。學院領導在認真研究的基礎上，制訂民俗體育教師培訓計劃，將骨干教師送到字門拳開展比較好的城市接受中、短期的培訓；也可采用外聘民俗體育非物質文化遺產(chǎn)傳承人為客座教授的方式，贛南醫(yī)學院和贛南師院就曾經(jīng)將贛州字門拳傳人姚潤水請到學校開設民俗體育課教學，深得師生好評。

結語

高校體育是將學校體育和終身體育相聯(lián)系的關鍵階段，把蘊含民族優(yōu)秀文化的民俗體育納入高校體育課當中，可以適應體育教學改革的需要，培養(yǎng)學生對民族傳統(tǒng)文化的認同感，增強維護傳統(tǒng)的自覺性，為高校校園文化建設增添新的力量。

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基金項目：江西省社會科學研究“十二五”（2012年）規(guī)劃項目“非物質文化遺產(chǎn)視野下民俗體育的保護與發(fā)展——以江西門字拳為例”（編號：12TY07），主持人：黃平