視唱練耳活動(dòng)中自我效能感問題分析

曾貞

摘要：在音樂的學(xué)習(xí)道路中，培訓(xùn)的課程有很多種，然而視唱練耳是訓(xùn)練過程中最基本的科目，在音樂的發(fā)展中起著很大的作用。隨著培訓(xùn)的力度不斷加強(qiáng)，人們發(fā)現(xiàn)自我效能在日常的視唱練耳中起著關(guān)鍵的作用。本文著重分析自我效能在視唱練耳培訓(xùn)中的作用，從而得出自我效能影響視唱練耳的因素，根據(jù)這些因素來幫助在視唱練耳培訓(xùn)中的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：視唱練耳 音樂指導(dǎo) 自我效能

針對(duì)音樂學(xué)習(xí)中，最基本的就是對(duì)視唱練耳的培訓(xùn)。視唱主要是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音節(jié)、拍子、音符等基本功能，練耳主要是訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)所聽的音樂來分辨出和弦、樂符等聲樂符號(hào)。在1982年由著名的社會(huì)學(xué)家班杜拉提出的自我效能理念，這一理念一提出來就受到了許多社會(huì)學(xué)家的贊同，足以說明自我效能對(duì)一個(gè)人行動(dòng)有著很大的作用，包括對(duì)音樂的學(xué)習(xí)。

一、自我效能感對(duì)視唱練耳培訓(xùn)中的意義

在實(shí)踐過程中，意識(shí)占據(jù)著很大的指導(dǎo)作用，擁有了正確的意識(shí)，才能不斷的進(jìn)步，克服一切困難，尋找到通往勝利的道路；而錯(cuò)誤的意識(shí)則直接威脅到個(gè)人的發(fā)展。因此在視唱練耳的活動(dòng)中，擁有正確的自我效能意識(shí)是很有幫助的，其表現(xiàn)由以下兩個(gè)方面體現(xiàn)：

（一）產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，指明目標(biāo)

想要學(xué)習(xí)好視唱練耳這一基本功，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很重要的，可以堅(jiān)定他們對(duì)學(xué)習(xí)的信念。正確的自我效能感能夠讓學(xué)生肯定自己，更加的有自信，在困難面前不屈服，在誘惑面前不低頭。自我效能感比較好的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常表現(xiàn)的非常出色，能夠自己去加入學(xué)習(xí)中，就算失敗也不氣餒。自我效能感較差的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常表現(xiàn)出安于現(xiàn)狀，不聽不學(xué)的狀態(tài)，甚至經(jīng)常否定自我，這都是對(duì)自我的不肯定、不自信造成的。只有擁有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能明確自我學(xué)習(xí)的目標(biāo)，一步一步的朝目標(biāo)邁進(jìn)，從而取得更大的進(jìn)步。

（二）開拓思維，提高成績(jī)

能夠主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中的一般都是自我效能感較高的學(xué)生，這種類型的學(xué)生往往都比較自信，對(duì)自我的認(rèn)知也比較高，在學(xué)習(xí)的過程中能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并去不斷改正提高自己。反之，自我效能感比較低的學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上往往都是十分消極的，自身不愿意主動(dòng)的去投入到學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)過程中不能正確的面對(duì)自己的錯(cuò)誤，造成不好的影響，長(zhǎng)久下來，對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣也大大減少。比如在訓(xùn)練視唱練耳的過程中，自我效能感較高的學(xué)生則會(huì)比較主動(dòng)，有什么不懂的都能夠及時(shí)提出來，并善于做出總結(jié)，來不斷的提升自己的掌握能力。而自我效能感較差的學(xué)生，對(duì)于知識(shí)往往都是一知半解，不善于去做出總結(jié)，對(duì)自己的能力也不夠自信，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中困難重重。

二、視唱練耳培訓(xùn)中影響自我效能感的方面

在音樂的發(fā)展道路上，評(píng)定一個(gè)人是否具有音樂天賦的標(biāo)準(zhǔn)首先就是對(duì)于視唱練耳的基本掌握能力。視唱練耳能力較好的對(duì)于以后音樂發(fā)展道路相對(duì)會(huì)比較輕松，適合唱各種音樂，而視唱練耳能力比較低的在音樂的道路上會(huì)比較曲折，遇到的困難比較多。因此視唱練耳對(duì)于音樂道路的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而自我效能感的高低對(duì)于視唱練耳的影響也是十分重要的，因此自我效能感對(duì)于在音樂道路發(fā)展的作用可見不一般。主要包括以下幾點(diǎn)：

（一）評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)比較單一

不同的學(xué)生對(duì)于音樂的掌握能力也是不一樣的，生活在不一樣的環(huán)境里，有些人能夠抓住音準(zhǔn)，有些人音色比較有優(yōu)勢(shì)，而有些人對(duì)于舞臺(tái)的表現(xiàn)力把握得當(dāng)。老師評(píng)判學(xué)生有沒有音樂天賦的標(biāo)準(zhǔn)則在于對(duì)音樂的感知能力，這種標(biāo)準(zhǔn)過于單一，忽略了許多其他方面的能力。比如對(duì)于音樂的記憶力等方面。這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)直接讓那些在音樂方面有獨(dú)特天賦的學(xué)生埋沒，從而打擊了學(xué)生的自信心，影響了個(gè)人的自我效能感。而老師認(rèn)為對(duì)音樂的感知能力較好的同學(xué)則比較贊賞，提升了學(xué)生的自信心，從而自我效能感也得到了增強(qiáng)。因此這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是十分單一的，對(duì)于很多學(xué)生來說是不公平的，不僅僅影響了一個(gè)人的自我效能感，也影響了一個(gè)人的音樂道路。

（二）教學(xué)模式過于傳統(tǒng)

想要學(xué)習(xí)好音樂，就必須要打好視唱練耳的基本功。在教學(xué)模式方面，課堂不僅僅可以提升對(duì)音樂的感知能力，也能夠不斷增強(qiáng)自己的視唱練耳的能力。但是社會(huì)在不斷進(jìn)步，教學(xué)模式還是處于相對(duì)傳統(tǒng)的理念上，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的掌握，忽略了對(duì)自我效能感的提升。而且一些老師對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生不僅僅沒有一點(diǎn)鼓勵(lì)，反而是拿一些優(yōu)秀的學(xué)生與之相比，不斷的打擊學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生的自我效能不斷變低，對(duì)于音樂的執(zhí)著也大不如前，慢慢失去了對(duì)音樂的興趣。

三、增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，加強(qiáng)視唱練耳的培訓(xùn)

視唱練耳的學(xué)習(xí)是音樂學(xué)習(xí)過程中的必修科目。因?yàn)閷W(xué)生的接觸環(huán)境、接受能力都不相同，因此對(duì)于視唱練耳的掌握能力也大不相同。視唱練耳能力較強(qiáng)的學(xué)生自我效能感往往都比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)也會(huì)更加輕松，而掌握能力較差的學(xué)生自我效能感則比較弱，學(xué)習(xí)過程中就會(huì)比較困難，自信心也逐漸磨失。因此擁有較強(qiáng)的自我效能感是非常重要的，想要增強(qiáng)自我效能感可以從以下方面去做：

（一）改變?cè)u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

在教學(xué)過程中，可以根據(jù)不同學(xué)生擅長(zhǎng)的領(lǐng)域來制定不同的課程。比如擅長(zhǎng)琵琶的可以針對(duì)民族音樂做一些教學(xué)課程，擅長(zhǎng)鋼琴的可以針對(duì)西洋樂器做一些課程。這就是需要老師在教學(xué)過程中，能夠去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)和天賦，做出不同的培訓(xùn)方式。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式

改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。在教學(xué)過程中，對(duì)于一些遇到困難的學(xué)生要給與幫助，積極鼓勵(lì)，從而激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。如果還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只會(huì)讓有天賦的學(xué)生淪為平庸，影響了一個(gè)人音樂道路的發(fā)展。

四、結(jié)語

在音樂的學(xué)習(xí)道路上，自我效能感在視唱練耳的教學(xué)過程中有著至關(guān)關(guān)鍵的作用，本人就是主要針對(duì)視唱練耳活動(dòng)中自我效能感問題做出的分析，希望能夠給在音樂學(xué)習(xí)道路上的人提供一定的幫助。

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