在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力

王曉輝

摘要：地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師在教學(xué)中教師可把地理形象思維作為培養(yǎng)學(xué)生思維能力的切入點(diǎn)，利用感性材料，強(qiáng)化語言表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。教師要可聯(lián)系生活實(shí)際，活躍學(xué)生的發(fā)散性思維，還可以結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。精心設(shè)計(jì)問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

關(guān)鍵詞：形象 思維 實(shí)際

新課改的目的就在于最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使絕大多數(shù)學(xué)生都能最大限度地發(fā)揮其個(gè)體最大的創(chuàng)造力。筆者以地理學(xué)科教學(xué)為載體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，并取得了一定的成效。筆者就自己的實(shí)踐談一些粗淺的看法與做法。

一、把地理形象思維作為培養(yǎng)學(xué)生思維能力的切入點(diǎn)

地理教學(xué)中的地理形象思維是通過典型的地理現(xiàn)象，反映和把握地理事物本質(zhì)的思維活動(dòng)。在教學(xué)中，進(jìn)行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，對(duì)于全面開發(fā)學(xué)生大腦、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認(rèn)識(shí)地理并在實(shí)踐中運(yùn)用地理知識(shí)的能力具有重要意義。

在地理教學(xué)中，教師提供給學(xué)生的地理形象內(nèi)容從形式上看主要有三類：一是通過實(shí)物、模型、幻燈照片、聲像資料等具體可觀的地理形象；二是通過教師生動(dòng)豐富的語言，描繪出具體的地理情境；三是通過簡(jiǎn)潔的線條符號(hào)和地理示意圖形附加少量的說明文字表達(dá)一定的地理知識(shí)內(nèi)容的形象化圖示。它們都為教學(xué)中構(gòu)成地理形象思維的豐富材料。

二、利用感性材料，強(qiáng)化語言表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力

感性認(rèn)識(shí)是思維的起點(diǎn)，思維就是對(duì)形象、直觀的感性材料進(jìn)行加工整理，上升到對(duì)事物的本質(zhì)及規(guī)律的理性思考。初中生的時(shí)空抽象能力有限，教師必須從初中學(xué)生實(shí)際出發(fā)，教學(xué)中充分運(yùn)用形象思維的豐富材料，把一些地理事物或現(xiàn)象通過直觀的形式予以展示，教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥、講解，引發(fā)學(xué)生思考、探究，必要時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌凳净蛱嵝?，同時(shí)要求學(xué)生對(duì)這些感性材料用自己的語言進(jìn)行表達(dá)，強(qiáng)化表達(dá)能力。

例如，在“黃河水系”的教學(xué)中，幻燈片材料中黃河下游的流域面積明顯比中、上游小，這種反常現(xiàn)象可以作為讓學(xué)生從直觀的視覺中進(jìn)一步訓(xùn)練其抽象思維能力的素材。黃河因中游流經(jīng)黃土高原，大量的泥沙在下游地平水緩的華北平原沉積，使河床抬高而成為“地上河”，高出地面的河床再也不可能接納支流入黃河干道。水往低處流的道理人盡皆知，但這一點(diǎn)僅從流域的平面圖中是不可能被學(xué)生直接觀察到的，學(xué)生必須通過抽象思維才能得出這樣的結(jié)論。而在講解黃河中游特點(diǎn)時(shí)，教師事實(shí)上已把原因告知了學(xué)生，因而，這一要求對(duì)初中生而言并不太難。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，活躍學(xué)生的發(fā)散性思維

在水產(chǎn)業(yè)和野生動(dòng)物及自然保護(hù)區(qū)等章節(jié)的教學(xué)過程中，教師如果讓學(xué)生死記硬背去掌握水產(chǎn)品的種類及分布、自然保護(hù)區(qū)的分布及所保護(hù)的珍稀動(dòng)物，難免會(huì)出現(xiàn)張冠李戴、移花接木的現(xiàn)象，但教學(xué)中如能與學(xué)生日常生活實(shí)際結(jié)合，則效果就大不相同。

例如，教師可把野生動(dòng)物的分布情況與國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，許多學(xué)生原本對(duì)珍稀野生動(dòng)物本身并不感興趣，但因?yàn)槠綍r(shí)的一次旅游留下深刻的印象而念念不忘，利用這種潛意識(shí)去識(shí)記野生動(dòng)物或自然保護(hù)區(qū)就成了他對(duì)以往旅游的美好回憶，效果自然也不同凡響。

實(shí)踐證明，教學(xué)中注重與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活越貼近，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和識(shí)記的效果就越好，思維活動(dòng)也越活躍。

四、結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力

在教學(xué)中，為引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可以從生活、旅游、動(dòng)物世界等多種角度進(jìn)行切入，以充分激發(fā)、活躍學(xué)生的思維和參與整個(gè)教學(xué)過程，使之成為學(xué)習(xí)的主體，但一切形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。地理教學(xué)本身旨在通過這些載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，將看似繁雜、互不相關(guān)的地理事物與現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系揭示出來，這需要學(xué)生具有一定邏輯思維能力。

例如，長(zhǎng)江大堤上的“萬壽塔”塔基為何要“建”在九米多深的地下？原因何在？從中可以揭示哪些相關(guān)的地理知識(shí)？

粗粗一看，萬壽塔與地理知識(shí)能有什么關(guān)系，至多因?yàn)樗硖囟痰刭|(zhì)不硬陷入地下的吧！如果沒有仔細(xì)思考，這一結(jié)論很迎合常人心理，但事實(shí)上，眾所周知，塔基原本是在高出河面數(shù)米的江堤上，因年代久遠(yuǎn)，長(zhǎng)江受泥沙淤積，河床抬高并超過塔基，為了保護(hù)塔身免受江水浸蝕而在四周筑土疊磚，年復(fù)一年，四周越來越高，塔基便“越陷越深了”。那么這個(gè)原因本身又是怎樣形成的？這就可以聯(lián)系到長(zhǎng)江上、中、下游的水文特點(diǎn)植被情況：長(zhǎng)江上游多穿行高山深峽之中，水流湍急，落差大，植被情況相對(duì)較好，即便有泥沙入河，也因流速快而不能沉積。中下游河道流經(jīng)平原地區(qū)，地勢(shì)低平，使流速減緩，必然使泥沙沉積，抬高河床。通過"萬壽塔"塔基低于地面這一普通現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行地理方面的邏輯思考，從而達(dá)到深化教學(xué)的目的。

五、精心設(shè)計(jì)問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

在教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師可以特意對(duì)一些問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，以定向培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維中的某一方面的能力。

1.通過引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變看問題的角度，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的靈活性。中學(xué)生對(duì)問題的思考往往會(huì)犯單向性思維的錯(cuò)誤，這種情況下，教師引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)換思考問題的角度是至關(guān)重要的，往往有“驀然回首”之功效。象這樣把審視問題的角度進(jìn)行變換而使問題變得明了，極易鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維的靈活性。

2.通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考同一問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊性。

3.通過引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換問題形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的深刻性。教學(xué)中最忌學(xué)生對(duì)問題淺嘗則止，似懂非懂，一旦碰到實(shí)際解題，就變得束手無策。因此，在教學(xué)中教師可以就同一問題從不同的形式引導(dǎo)學(xué)生加以思考判斷，以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

如在“森林資源”一節(jié)的教學(xué)中，通常學(xué)生往往只傾向于對(duì)森林作為自然資源的認(rèn)識(shí)，而忽視作為環(huán)境資源的認(rèn)識(shí)，不僅要讓學(xué)生明白森林作為一種自然資源在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人民生活、國(guó)家建設(shè)中的作用，更要讓學(xué)生懂得森林作為大自然的總調(diào)度室，在環(huán)境保護(hù)中作為一種重要的環(huán)境資源，具有不可替代的作用。

4.通過激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性。許多發(fā)明創(chuàng)造，最初往往源于想象，以往在人們看來似乎異想天開，而今經(jīng)過研究都一一成為現(xiàn)實(shí)，對(duì)于學(xué)生在課堂中的一些突發(fā)奇想，教師應(yīng)從保護(hù)的角度表示理解，充分呵護(hù)這種具有創(chuàng)造性的思維，以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。

例如，為收集雷電而獻(xiàn)身的富蘭克林，用自身體溫去孵化雞蛋的愛迪生，當(dāng)時(shí)不也是被人們視為瘋子嗎？只要引導(dǎo)得當(dāng)，讓學(xué)生通過想象和聯(lián)想等心理活動(dòng)，體會(huì)地理事物的內(nèi)在聯(lián)系，形成較為全面系統(tǒng)化的地理知識(shí)。

思維是人類智力的核心，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)面的拓寬，思維也逐步地從具體的感性思維向抽象的理性思維過渡，在這個(gè)過程中，教師要積極引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的放法，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，使學(xué)生受益終身。

（責(zé)編 金 東）