思想政治工作思維方式的當(dāng)代轉(zhuǎn)換

薛志美

摘 要：思想政治工作可以培養(yǎng)公民正確的社會(huì)理想，形成公正客觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的集體主義意識(shí)，積極的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，它的重要作用在現(xiàn)實(shí)工作中無可取代。但是，思想政治工作的思維方式，往往受時(shí)代客觀物質(zhì)條件限制，某一個(gè)歷史時(shí)期適用，未必在另一個(gè)時(shí)期依然有效，這要求政治工作者，必須及時(shí)的轉(zhuǎn)換思維方式。在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，思想政治工作面臨前所未有的困難，要想正確的解決這些問題，就應(yīng)該做好思維方式的轉(zhuǎn)換，這也是本文探討的目的所在。

關(guān)鍵詞：思想政治工作；“和諧思維方式”；當(dāng)代轉(zhuǎn)換

思想政治工作最根本的目的，就是將人的思想與社會(huì)發(fā)展的整體目標(biāo)結(jié)合起來，改造掉那些使我們產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷的社會(huì)意識(shí)，更好的適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展。在新的歷史條件下如何從深層次上將思想政治工作與實(shí)踐相結(jié)合，是政治工作的核心問題。思想政治工作只有依靠科學(xué)合理的思維方式，才會(huì)更好的解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題。只有實(shí)現(xiàn)思想政治工作在思維方式上向當(dāng)代轉(zhuǎn)換，才會(huì)更好的團(tuán)結(jié)各個(gè)階層群眾，為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。

一、思想政治工作與思維方式的關(guān)系

思想政治工作要想順利的開展，依賴于正確的思維方式做出總結(jié)和判斷，所以正確反思思想政治工作思維方式在不同階段發(fā)展歷程，從而探索出符合時(shí)代發(fā)展要求的合適思維方式，幫助思想政治工作合理開展。思想政治工作同思維方式之間的密切關(guān)系由此可見一斑。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，重視人在社會(huì)發(fā)展中作用的“以人為本”理念逐漸被大眾所接受，構(gòu)建和諧社會(huì)成為時(shí)代共識(shí)。通過對(duì)思想政治工作發(fā)展過程中思維方式進(jìn)行總結(jié)，探索出真正符合社會(huì)發(fā)展要求的“和諧思維方式”。將思想政治工作的思維方式與“以人為本”的社會(huì)建設(shè)進(jìn)行內(nèi)在契合，實(shí)現(xiàn)思想政治工作在思維方式方面完美轉(zhuǎn)換。

思想政治工作以馬克思主義理論作為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，由中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新性提出，它在爭(zhēng)取民族解放，改造世界的過程中起到了重要作用。馬克思主義理論是研究人和社會(huì)之間的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律的學(xué)科，作為一門社會(huì)科學(xué)，它對(duì)人和社會(huì)做出了全面的思考。而思想政治工作也是圍繞著人與社會(huì)展開，思想政治工作的根本目的就是促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。如果不能科學(xué)的認(rèn)識(shí)人與社會(huì)之間的關(guān)系，就不能準(zhǔn)確的把握社會(huì)問題的癥結(jié)之所在，也就不能準(zhǔn)確的解決社會(huì)問題，因此思想政治工作必須掌握正確的思維方式。

更確切地說，思維方式是正確思想政治工作的前提，思維方式?jīng)Q定了思想政治工作應(yīng)該采取的途徑和方法，這可以幫助我們從本質(zhì)上理解思維方式，更好的把握思想政治工作開展的尺度。

二、以人為本開展思想政治工作

1.以人為本開展思想政治工作是當(dāng)今時(shí)代的要求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的不斷提高，社會(huì)文明發(fā)展到一個(gè)新的層次，按照以人為本理念建設(shè)社會(huì)主義成為新時(shí)期的任務(wù)，思想政治工作應(yīng)該樹立正確的思維方式，在建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)代背景下，貫徹以人為本這一理念，創(chuàng)新性的發(fā)展社會(huì)建設(shè)的理論，提出解決問題的方法，解決我們自身出現(xiàn)的新問題。思想政治工作轉(zhuǎn)換思維方式的關(guān)鍵依賴于“和諧思維方式”的構(gòu)建。所謂的和諧思維模式并不是沒有歷史根據(jù)，在世界文明的范疇內(nèi)，包括中華文化、歐美文明對(duì)此都有所闡述?！昂椭C思維方式”在解決社會(huì)問題方面，有著自己的獨(dú)到之處，這是它被廣泛接受的一個(gè)重要原因。

從哲學(xué)上來看，“和諧思維方式”既不是經(jīng)驗(yàn)主義，也不是形而上學(xué)，而是充滿著唯物辯證的哲學(xué)光芒，它注重的是積極主動(dòng)的觀察社會(huì)，及時(shí)的提出正確的解決方法，具體來說“和諧思維方式”承認(rèn)了不同社會(huì)個(gè)體之間的差異性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行問題的研究，差異性的存在必然導(dǎo)致存在方式的多樣性，這是我們研究人與社會(huì)的過程中必須應(yīng)該注意到的，這提示思想政治工作者應(yīng)該善于運(yùn)用科學(xué)的思維模式。和諧思維模式重視人的主體地位，但是并沒有忽視不同個(gè)體之間的多樣性統(tǒng)一。從本質(zhì)上講“和諧思維方式”必須首先契合“以人為本”這一基本要求。

2.和諧思維模式是實(shí)現(xiàn)思想政治工作當(dāng)代轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵

馬克思主義體現(xiàn)出的“以人為本”理念，要求我們從理性人的基本需求出發(fā)，關(guān)注個(gè)體內(nèi)在需要，在充分尊重人主體性這一前提下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由和自身的素質(zhì)提升。在“和諧思維方式”框架內(nèi)開展思想政治工作符合馬克思主義理論“以人為本”這一基本要求，符合當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，必將促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。

建設(shè)和諧社會(huì)內(nèi)涵非常廣泛，可以以此來推動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展。思想意識(shí)影響人們的日常行為，沒有充滿和諧精神的思維模式，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展就成為空談。按照“和諧思維方式”開展想政治工作體現(xiàn)了“以人為本”這一時(shí)代要求，符合建設(shè)和諧社會(huì)這一時(shí)代構(gòu)想，可以更好地提高人民群眾的生活水平。因此強(qiáng)化思想政治工作，實(shí)現(xiàn)思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換必須依賴于“和諧思維方式”才能實(shí)現(xiàn)。

結(jié)束語：思想政治工作思維方式的當(dāng)代轉(zhuǎn)換必須緊緊把握住時(shí)代的特點(diǎn)，特別是在以人為本的社會(huì)背景下，運(yùn)用馬克思基本原理，在“和諧思維方式”指導(dǎo)下，切實(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治工作質(zhì)的提高。我們的工作只有立足于現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，真正符合人民根本利益，才會(huì)被群眾接受和認(rèn)可。“和諧思維方式”充分考慮到每一個(gè)社會(huì)成員的利益訴求，這對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)成員之間的信任，更好地解決社會(huì)問題具有決定意義。“和諧思維方式”能夠促進(jìn)意識(shí)形態(tài)與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一，思想政治工作的開展也會(huì)變的更加順暢。

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