小學(xué)習(xí)作教學(xué)呼喚教師三個轉(zhuǎn)變

鄭港珠

摘 要： 課改實(shí)行十多年了，當(dāng)前小學(xué)習(xí)作教學(xué)效果依然不理想。原因很多，關(guān)鍵在于教師。小學(xué)習(xí)作教學(xué)迫切需要教師從觀念、教學(xué)方式等方面作根本的轉(zhuǎn)變。本文從轉(zhuǎn)變觀念，變成哲學(xué)家，敬重獨(dú)特的生命；轉(zhuǎn)變方式，變成孫悟空，運(yùn)用新穎的形式；轉(zhuǎn)變習(xí)慣，變成游泳教練，進(jìn)行有序的訓(xùn)練這三方面論述，提出提高小學(xué)習(xí)作教學(xué)水平，改革小學(xué)習(xí)作教學(xué)現(xiàn)狀的思考。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)習(xí)作教學(xué) 敬重生命 形式多變 循序漸進(jìn)

課改十多年了，學(xué)生依然怕寫作文，教師依然怕教作文，這著實(shí)令人擔(dān)憂。筆者前段時間參與我區(qū)舉行的小學(xué)習(xí)作（寫話）課堂教學(xué)觀摩研討活動，看到的大都是低效或無效的習(xí)作指導(dǎo)，甚至還看到負(fù)效的習(xí)作課堂教學(xué)：把本來會寫的學(xué)生教得暈頭轉(zhuǎn)向，不知東南西北；把無所畏懼的小牛犢變成了縮手縮腳的新媳婦。呈現(xiàn)在我眼前的小學(xué)習(xí)作教學(xué)是一塊雜草叢生、荊棘遍布的園地，看似熱鬧，其實(shí)荒蕪。痛定思痛，小學(xué)語文教師定要思變——變成哲學(xué)家，敬重每一個獨(dú)特的生命，關(guān)注學(xué)生的終生發(fā)展；變成孫悟空，教學(xué)方式靈活多變，讓學(xué)生充滿期待；變成游泳教練，有序地進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練，循序漸進(jìn)。

一、變成“哲學(xué)家”——敬重獨(dú)特的生命

教師是一定要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的，最好是“頗有研究”。哲學(xué)是對人生問題的思考，是做人的問題。教育研究人的發(fā)展問題。哲學(xué)與教育從根上說是一致的，人生中最值得追求的東西，其實(shí)也是教育最應(yīng)該給學(xué)生的東西?！叭说膬r值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見，二者皆取決于人性的健康成長和全面發(fā)展，而教育的使命即在于此”〔1〕。很多教師其實(shí)已經(jīng)忘記教育的根本使命是什么，所以，教師要把自己變成哲學(xué)家，敬重每一個獨(dú)特的生命，關(guān)注人性的進(jìn)步，不再把應(yīng)試作為教育目標(biāo)。

在哲學(xué)家教師眼中，習(xí)作應(yīng)該成為小學(xué)生思想自由、個性飛揚(yáng)、直面自我、放飛心靈，享受精神之樂的幸福家園。哲學(xué)家教師有洞察世事后的敏銳與寬容，懂得呵護(hù)純真的心靈，懂得尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，懂得深入淺出地教學(xué)，懂得怎樣幫助學(xué)生把獨(dú)特的體驗(yàn)變成個性作文。哲學(xué)家教師會站在大語文的高度審視小學(xué)習(xí)作教學(xué)——注重學(xué)生終身寫作習(xí)慣、寫作興趣的培養(yǎng)，此后再研究具體的習(xí)作教學(xué)方法，便顯得高屋建瓴，水到渠成。

在這樣的理念的指導(dǎo)下，哲學(xué)家教師的小學(xué)習(xí)作教學(xué)會有兩大鮮明特點(diǎn)。

1.童真童趣，個性激揚(yáng)。注重營造輕松愉悅的氛圍，激發(fā)學(xué)生說與寫的興趣，樂于觀察、體驗(yàn)，煥發(fā)獨(dú)特的感受。譬如教“尋找春天”的習(xí)作（寫話），一般教師就在課堂上尋找，給描寫春天的詞語、詩句，看各種春景圖。這樣學(xué)生寫出的春天基本上都是一個模子印出來的：春天到了，冰雪融化了，小河解凍了，百花盛開，萬紫千紅，燕子從南方飛回來了。我們生活在四季如春的閩南，學(xué)生真的能“找”到這樣的春天嗎？《課標(biāo)》要求習(xí)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。哲學(xué)家教師會帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校里找，讓學(xué)生在自己身上找、家里找、小區(qū)找……真實(shí)的活動，真誠的情感，想象與虛構(gòu)也要來自生活。這樣學(xué)生寫出的春天是個人的，是從自己的眼、鼻、手、心等器官感覺、感悟出來的，是獨(dú)一無二的。有學(xué)生找到的春天是這樣的：“我討厭春天，因?yàn)榇禾煳铱倫鄹忻?，?jīng)常要去打針，媽媽說那是因?yàn)榇禾齑号ㄩ_，細(xì)菌也活躍起來，專門找小孩子。我討厭春天，因?yàn)槊刻於疾缓么┮路?，我覺得已經(jīng)穿得很暖和了，媽媽說春天天氣變化大，就像后媽的臉，還是再帶一件吧?！边@是多好的發(fā)現(xiàn)，多真的童言。

2.面向全體，關(guān)注差異。以一種良好的心態(tài)，面向全體，鼓勵先進(jìn)，允許落后，慢慢地等待花開。你精心指導(dǎo)“尋找春天”，還是會有孩子無法達(dá)到預(yù)期的水平，一般教師有的會拔苗助長，有的會灰心喪氣，還有的會疾言厲色。而哲學(xué)家教師會和顏悅色地鼓勵他，沒關(guān)系的，你今天寫一句，明天你發(fā)現(xiàn)春天了，你就再寫下來，你用不同的方法同樣能尋找到自己的春天。有的孩子進(jìn)步較慢，但只要你不急躁，潛在的積累總會發(fā)生悄然變化，正如陶淵明說的：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。

二、變成“孫悟空”——運(yùn)用新穎的方式

轉(zhuǎn)變觀念后，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。陶行知先生說得好，“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的就是壞教育?；罱逃倘俗兓?。死教育教人變死。不叫人變、教人不變的不是教育”?！跋壬鞘裁?？自己會變而又會教人變的是先生”[2]。為了把習(xí)作教學(xué)變成好教育、活教育，就讓我們變成孫悟空吧。

孫悟空教師在習(xí)作教學(xué)中有兩大亮點(diǎn)：

1.運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方式。猶如孫悟空擁有72般變化，我們的教學(xué)方式也要常常創(chuàng)新，招招有趣、好玩，時時愉悅、自由，總是使人耳目一新，讓學(xué)生對習(xí)作教學(xué)充滿期待。例如，寫人文章不再按傳統(tǒng)的指導(dǎo)方法，可以搞“猜人游戲”：寫班級里的一個人，抓最有特色的地方（外貌或性格等）寫，讓大家看文猜人；也可以從綽號入手，寫這個人物與綽號相匹配的故事……寫水果的文章，就開個“創(chuàng)意水果拼盤”派對，大家可觀察，可玩樂，可享用，不亦樂乎。除了教學(xué)方式創(chuàng)新，還可以嘗試寫作體裁的新鮮，例如寫詩、寫“小古文”、寫短信，等等。

2.做學(xué)生忠心耿耿的知心人。孫悟空教師會鉆進(jìn)學(xué)生的肚子里，了解學(xué)生最需要什么，最害怕什么，就能切中要害、雪中送炭，“潤物細(xì)無聲”。學(xué)生最愛游戲，最怕正兒八經(jīng)地寫作文。所以教師要善于創(chuàng)造或利用“寫作時機(jī)”相機(jī)指導(dǎo)習(xí)作。比如課堂上突然飛進(jìn)了小鳥；或有學(xué)生獲得了什么榮譽(yù)，全班就開個“慶祝會”；哪幾個同學(xué)同一個月出生的，大家一起為他們過集體生日；學(xué)生熱愛漫畫、愛玩電腦游戲也是可開發(fā)的習(xí)作資源……應(yīng)該說——生活中作文指導(dǎo)的契機(jī)無處不在，只要你成為學(xué)生的知心人。

借用陶先生所說的，語文教師變成了孫悟空，那么小學(xué)生就是唐僧，是我們的總指導(dǎo)。孫悟空教師要為學(xué)生保駕護(hù)航，習(xí)作中有惡的丑的假的爛的，孫悟空教師就火眼金睛一瞪，如意金箍棒一掄打它個片甲不留。為使每一個學(xué)生都取得習(xí)作真經(jīng)，孫悟空教師不但武藝高強(qiáng)，而且殫精竭慮，永不言棄。endprint

三、變成“游泳教練”——進(jìn)行有序的訓(xùn)練

另外，習(xí)作教師還要變成游泳教練。為什么？因?yàn)橛斡窘叹殨探o孩子規(guī)范的動作，循序漸進(jìn)，自己還要經(jīng)常性地示范，向?qū)W生展示自己的泳姿，饞死學(xué)生，最重要的是要讓學(xué)生自己練習(xí)，自己感悟，教練只是注意你，及時糾正你的錯誤姿勢。學(xué)生充滿信心地由淺水區(qū)慢慢游向深水區(qū)，不會害怕——教練就在身邊，教練陪著你游，為你鼓勁。變成游泳教練的教師懂得在習(xí)作教學(xué)中做好兩點(diǎn)：首先，要有層次、有梯度地教給學(xué)生寫作知識，對他們進(jìn)行最基本的寫作訓(xùn)練。其次，要經(jīng)常性地寫“下水文”，和學(xué)生一起成長。

這里重點(diǎn)例談如何進(jìn)行有序的訓(xùn)練。例：有位六年級老師教《學(xué)會自我保護(hù)》是這樣設(shè)計的：（1）讀本單元的習(xí)作要求。（2）回顧記敘文的六要素。（3）小組合作：說一說，說一件最難忘的自我保護(hù)的事，要說清楚事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，努力把事情的經(jīng)過說具體。還要寫說一說從中得到的收獲或啟示。（4）你從這單元的課文中學(xué)到了什么寫作方法（學(xué)生說從《凡卡》中學(xué)到插敘，從《魯濱孫漂流記》中學(xué)到了心理活動描寫。）。（5）提出習(xí)作要求：用上本單元學(xué)到的寫作方法完成習(xí)作，請寫清楚事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，努力把事情的經(jīng)過寫具體。還要寫一寫從中得到的收獲或啟示。教師沒有就插敘和心理活動描寫對學(xué)生進(jìn)行專題訓(xùn)練，學(xué)生根本不會使用這樣的寫作知識。結(jié)果，學(xué)生的習(xí)作大多能把記敘文的六要素寫出來，但大家的收獲或啟示卻都一樣，就是注意安全，根本無人使用插敘，心理活動描寫精彩者寥寥無幾。

還有一位老師給五年級學(xué)生上《我是小小童話家》編寫童話的習(xí)作，沒有創(chuàng)設(shè)情境拓寬學(xué)生的思路，也沒有想象訓(xùn)練展開學(xué)生想象的翅膀，糟糕的是出示一篇范文不會遷移寫法，只問學(xué)生范文好不好，好。為什么？因?yàn)橛昧撕迷~好句。緊接著提出習(xí)作要求：（1）想象豐富，故事的內(nèi)容要寫完整；（2）要正確使用平時積累的好詞好句。根據(jù)這樣的習(xí)作要求學(xué)生沒有寫出一篇富有創(chuàng)意、想象豐富的童話故事。模仿的居多，比如把龜兔賽跑換成了狗馬賽跑，把驕傲的孔雀改成了驕傲的丹頂鶴……實(shí)在使人著急：我們的孩子，他們的想象力到哪去了？習(xí)作干癟無神，到哪里去找好詞好句。

“游泳教練”如果指導(dǎo)寫《學(xué)會自我保護(hù)》，則會先創(chuàng)設(shè)說話情境讓學(xué)生回憶自己親歷的一件危險的事，現(xiàn)在想起來都會后怕的事，再想當(dāng)時有沒有自我保護(hù)，怎么做的，然后專攻當(dāng)時的心理活動，最后選擇敘述方式。指導(dǎo)《我是小小童話家》則先讓學(xué)生想象最喜歡的動物最愛做些什么，鮮明的性格特點(diǎn)是什么，具有這樣性格的動物的語言、動作、神態(tài)應(yīng)該是什么樣的。接著強(qiáng)調(diào)這個有個性的動物形象一定有自己的故事，所以想象要奇特，最后引導(dǎo)學(xué)生這樣奇特的童話故事也一定有自己最合適的詞語和句子。

變成哲學(xué)家，看習(xí)作教學(xué)的元點(diǎn)和終點(diǎn)只有一個：學(xué)生一生的發(fā)展。只要站在這樣的高度，那么習(xí)作教學(xué)再怎么設(shè)計，都不會有錯。有了這個思維的落腳點(diǎn)，我們才能樹立大語文觀、大教育觀、大人才觀，我們才能給孩子一個完整的世界。有了這個思維的落腳點(diǎn)，變成孫悟空，變成游泳教練，不管變成什么，習(xí)作教學(xué)才不會南轅北轍。我們要帶著這三個轉(zhuǎn)變，在小學(xué)習(xí)作這片肥沃的園地里播種、耕耘，使它郁郁蔥蔥，碩果累累。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕周國平.周國平論教育[M].華東師范大學(xué)出版社，2009序.

〔2〕陶行知.陶行知教育名篇[M].教育科學(xué)出版社，2005：165.endprint