劉賁
中國(guó)的文化理想是“和”為貴的,文化核心是大“中”至正,其審美方式是仰“觀”俯察,最終達(dá)到一種審美主體構(gòu)成的“知足常樂(lè)”,而篆刻藝術(shù)的整體布局就正是一個(gè)融合以上思想的最精煉的視覺(jué)物化形態(tài)。印章,以文字為主要表現(xiàn)手段,自古以來(lái)就可按照用途劃分為“實(shí)用印章”和“藝術(shù)印章”。而這兩者,無(wú)論單字、兩字、多字乃至百字,都是一個(gè)整體。方寸之間,氣象萬(wàn)千。章法的結(jié)構(gòu)編排是篆刻的萬(wàn)法之源,印章布局要經(jīng)由多次安排推敲、一審再視,才能看出其謀篇布局。所謂“疏可走馬、密不透風(fēng)”正是篆刻藝術(shù)謀篇布局的一個(gè)動(dòng)靜、縱橫、輕重、展束和盼顧的對(duì)比協(xié)調(diào)問(wèn)題。
事實(shí)上,初學(xué)篆刻者,往往必須掌握與理解一種橫平豎直、方圓互補(bǔ)、左右對(duì)稱的結(jié)字技巧。這種技巧力求將每一個(gè)字安排妥帖、布白勻稱,排列規(guī)范入印。是從單純走向自然,從質(zhì)樸轉(zhuǎn)化為華贍,從曠達(dá)顯示出勁健的基礎(chǔ)。因此,印文分朱布白之間,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式和諧表現(xiàn),既要發(fā)揮每個(gè)字的內(nèi)涵特色,又要協(xié)調(diào)整個(gè)印面的布局安排,是一種相互獨(dú)立“自治”,局部又相互制約統(tǒng)一的“聯(lián)邦”式整體。
篆刻藝術(shù)為了強(qiáng)調(diào)這種動(dòng)靜顧盼對(duì)比,避免填鴨式的呆板空間,就要變化,即“疏可走馬、密不透風(fēng)”。以此攪起方寸布局的隨字、隨勢(shì)、隨興、隨形的參差撅挺、氣串意新。而所刻內(nèi)容結(jié)字之間粗細(xì)、正斜、長(zhǎng)短、波折、挫頓等的相輔相成,相映成趣,則使原有動(dòng)靜筆畫得以適當(dāng)?shù)目鋸埡妥兓?,使印面空間沖破平淡和板滯。
讓我們舉例說(shuō)明,傳世最著名的戰(zhàn)國(guó)古璽“日庚都萃車馬”(圖1)即是“疏可走馬、密不透風(fēng)”的典型。此璽鈕部中空,可安裝木柄,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)官方烙馬的鐵質(zhì)專用章(烙馬?。?,十九世紀(jì)末出土于河北易縣。其形制較大,邊長(zhǎng)7厘米左右,印面六字,兩行朱文排列,為戰(zhàn)國(guó)璽印中最大者。出土后被古文字學(xué)家王懿榮用600兩白銀購(gòu)得,可惜于20世紀(jì)初被日本人藤井善助購(gòu)去,現(xiàn)藏于日本京都有鄰館。
“日庚都”為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)地名,“萃車”是指副車,全文翻譯過(guò)來(lái)就是指所烙之馬為日庚都官署副車所用的馬。該印印面六字布局高渾典博,沉穩(wěn)而不失峭拔, 挪讓而不失瀟灑。體勢(shì)疏密呼應(yīng),超詣純熟,藝術(shù)審美價(jià)值極高,常為后世篆刻追隨者所臨摹借鑒。
此印文緊靠分布在四周,中間呈空虛狀,相互揖讓,巧妙布白。最大限度地達(dá)到中空的狀態(tài)。這種“疏可走馬、密不透風(fēng)”布局方式猶如高山叢林,環(huán)抱一泓清泉碧池,給人感覺(jué)古雅凝重,富有詩(shī)情畫意。
傳統(tǒng)印章的章法布局為我們提供了一定的標(biāo)準(zhǔn)或模式,并且隨著歷史的發(fā)展,在一定程度上影響著后繼的篆刻者們,特別是明清以降,當(dāng)篆刻成為文人案頭玩物之后,這種超越歷史的時(shí)空的視覺(jué)物化藝術(shù)形式,更綻放出一種現(xiàn)實(shí)的生命力。雖然印章的形式和材質(zhì)在演進(jìn)和轉(zhuǎn)型。但借印抒情,張揚(yáng)活力,打造趣味的審美風(fēng)尚 并沒(méi)有變。
近代以來(lái),齊白石以詩(shī)、書、畫、印“四絕”聞名,其印章呈現(xiàn)為多字白文,大刀闊斧的單刀刻法主要得益于《天發(fā)神讖碑》的影響,縱橫平直,不加修飾的印風(fēng)高立現(xiàn)代印壇。筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,其“人長(zhǎng)壽”、“湖南長(zhǎng)沙湘潭人也”、“大匠之門”、“悔烏堂”、“三百石印富翁”等印集中反映出了他的時(shí)代心聲。其印面鐵筆線條排列滿目縱橫、波瀾起伏,長(zhǎng)豎、長(zhǎng)橫韌勁支撐印面,自然節(jié)律天成,空間塊面分割的耐人尋味,常有絕岸頹峰之勢(shì),臨危據(jù)槁之形,在險(xiǎn)絕、矛盾與沖突之中,復(fù)歸平整,必欲仔細(xì)品鑒而后快。他曾有詩(shī)云:“做摹蝕削可愁人,與世相違我輩能??靹厣叱伤牢?,昆刀截玉露泥痕。”他沒(méi)有把自己的審美定在一尊,拘于一律,把握時(shí)代之脈,重視藝術(shù)多元化吸收和借鑒。他以其自身的創(chuàng)作體驗(yàn)去介入時(shí)代審美氛圍,轉(zhuǎn)化意識(shí)、傳統(tǒng)取經(jīng)、大膽探索。
再例如下面這一枚齊白石1935年作“黃庭堅(jiān)詞句四面印”,此印印文乃黃山谷畫堂春詞(一說(shuō)為秦少姑作),四個(gè)印面如同大型抒情樂(lè)曲的四個(gè)樂(lè)章一樣,是一個(gè)和諧的整體?!皷|風(fēng)”一印以舒張的字法為主,沖刀直走,線質(zhì)剛?cè)嵯酀?jì),威猛恣肆中不乏溫婉的情致?!坝暧唷币挥t奇正相生,益為奔放,留紅大膽自然,“雨”字獨(dú)到的字法使畫意盎然。“杏花”、“畫屏”兩印均有十七字之多,鼓刀耘石,如同書寫于紙面一樣,意到之處,刀亦隨之,用刀輕重和石面自然崩裂形成的塊面變化富有生動(dòng)的節(jié)奏感,莫可端倪,讓人領(lǐng)略到星列河漢的妙趣。此整體方圓、離合、疏密、虛實(shí)、陰陽(yáng)等形體美感有機(jī)整合在在一起,于舒朗處見(jiàn)飄逸,密集處致幽邃,面積比例富有節(jié)奏,筆畫輕重粗細(xì)變化多姿,以“斷”言說(shuō)“續(xù)”,以“分”強(qiáng)調(diào)“合”,以“動(dòng)”寓言“靜”的處理手法,形成了氣脈貫注的動(dòng)態(tài)性張力,主次有別,主輔安閑相依,顯示出高古軒昂而又值得品鑒的無(wú)窮魅力,賦予印面以極高的品位,使觀者視覺(jué)上為之一亮。而這種筆意疏密參差變化生動(dòng),穿插自然而恣肆縱橫,也是“疏可走馬,密不透風(fēng)”的藝術(shù)典型。