雷寶平
摘 要: 一節(jié)成功的歷史課離不開一個(gè)引人入勝的“導(dǎo)入”,如果教師能用新穎、合適的導(dǎo)入方法恰當(dāng)導(dǎo)入,就能激發(fā)學(xué)生興趣,抓住學(xué)生求知心理,啟發(fā)學(xué)生思維,從而為上好一節(jié)課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,精心設(shè)計(jì)高中歷史課的“導(dǎo)入”,是課堂教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它直接影響課堂教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。本文列舉復(fù)習(xí)導(dǎo)入法,詩詞、歌曲等文藝作品導(dǎo)入法,時(shí)事導(dǎo)入法,故事導(dǎo)入法,聯(lián)系生活導(dǎo)入法,圖片導(dǎo)入法等,力求使高中歷史教學(xué)化抽象為具體,融趣味于嚴(yán)肅,為新課的講授打開通途。
關(guān)鍵詞: 高中歷史教學(xué) 教學(xué)效果 導(dǎo)入法
古人云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,是點(diǎn)燃智慧的火花,是探索知識(shí)的動(dòng)力。教學(xué)的目的在于讓學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)以致用,而教學(xué)的藝術(shù)在于怎樣引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生興趣,讓他們不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地需求。因此,導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為步入課堂的首要環(huán)節(jié),對吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣起著關(guān)鍵性作用。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
由復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課,是最常用的方法。一般由教師設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考。既可以實(shí)現(xiàn)“溫故”,又可做到“知新”。復(fù)習(xí)提問應(yīng)該和新課內(nèi)容密切相關(guān),過渡到新課應(yīng)十分自然。切記復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒塌了的建筑物,而是添建一層新的樓房。
例如,在講述必修三第三課《宋明理學(xué)》時(shí),先帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)前兩課儒家思想的產(chǎn)生和初步發(fā)展的史實(shí),然后設(shè)疑:“儒家思想在漢代以后經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程,尤其在進(jìn)入宋代以后它有哪些變化和發(fā)展呢?這就是我們今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”由此以舊引新,承上啟下,既讓學(xué)生復(fù)習(xí)掌握了舊的基礎(chǔ)知識(shí),又激發(fā)了學(xué)生探求新知的欲望。
二、詩詞、歌曲等文藝作品導(dǎo)入
高中生已掌握了不少古詩文、名言、警句,也學(xué)過了不少電影、電視劇的主題曲等文藝作品。適當(dāng)引用語言精辟、生動(dòng),富有感染力的文藝作品,能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感投入,使學(xué)生思維處于興奮狀態(tài)。在講到《近現(xiàn)代交通和通訊工具的變遷》時(shí),可以應(yīng)用晚唐詩人杜甫的《過華清宮絕句》中的“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”及《春望》中的“烽火連三月,家書抵萬金”,從而自然從古代交通和通訊過渡到近代交通和通訊的變遷。如講九一八事變時(shí),可先播放抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》,沉重、悲壯、憤恨的歌聲將學(xué)生帶回七十多年前,日本帝國主義的鐵蹄蹂躪東北領(lǐng)土,成千上萬的人民被迫離開可愛的故鄉(xiāng),發(fā)出強(qiáng)烈的呼喊。隨著歌聲的結(jié)束,學(xué)生情感完全被激發(fā)起來。由此導(dǎo)入新課,學(xué)生始終聚精會(huì)神,效果良好。
三、時(shí)事導(dǎo)入法
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,絕大多數(shù)中學(xué)生能夠關(guān)心關(guān)注國內(nèi)外時(shí)事,關(guān)心現(xiàn)實(shí)民生事件,包括各類媒體新聞。用與本課直接或密切相關(guān)的時(shí)事導(dǎo)入,能夠貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,產(chǎn)生歷史與現(xiàn)實(shí)生活的親近感。同時(shí),從目前考試命題看,時(shí)事新聞也是一種趨勢。用時(shí)事導(dǎo)入,不僅賦予“史”以時(shí)代感和親切感,而且加深學(xué)生對現(xiàn)實(shí)事件的理解。講甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭,可從熱點(diǎn)問題“釣魚島爭端”,安倍首相多次“參拜靖國神社”引入,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考:歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連。歷史發(fā)展的脈絡(luò)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,從中可以發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展過程中某些帶有規(guī)律性的道理。
四、聯(lián)系生活導(dǎo)入法
越是貼近生活,越容易被學(xué)生接受。而歷史往往被認(rèn)為脫離現(xiàn)實(shí)生活,因而大多數(shù)學(xué)生都缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣。如果我們在課堂教學(xué)中能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,就能消除學(xué)生對歷史的厭倦情緒,使他們帶著一種親切和愉快的心情學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)紅軍長征,可聯(lián)系本地紅色旅游基地,即《七律詩·長征》的創(chuàng)作地——通渭文廟街小學(xué),“榜羅會(huì)議”的會(huì)址榜羅紀(jì)念館等。聽到這些,“月是故鄉(xiāng)明”的自豪感油然而生。
五、故事導(dǎo)入法
講故事是學(xué)生喜愛的方式,能吸引學(xué)生注意力,使枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容變得妙趣橫生。在實(shí)際教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)選擇合適的故事,在故事導(dǎo)入時(shí),要做到貼切、生動(dòng)。
如我在講必修三第12課《探索人類起源之謎》時(shí),先向?qū)W生介紹中西方對人類起源不同的傳說故事,西方有上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃的故事,東方有女媧捏土造人的傳說,學(xué)生對這些有趣的故事十分著迷,然后問:“你認(rèn)為這些傳說故事是真的還是假的呢?人類學(xué)家和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類起源的奧秘又是什么呢?”再進(jìn)入本課的學(xué)習(xí),好奇心和求知欲會(huì)使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這些知識(shí),聚精會(huì)神地投入新課學(xué)習(xí)中。
六、圖片導(dǎo)入法
歷史是過去發(fā)生的事情,具有不可逆性,僅依靠文字很難全面清晰地描繪當(dāng)時(shí)事件的真實(shí)場景。而圖片可以比較形象直觀地再現(xiàn)歷史原貌,比干癟的文字更能吸引學(xué)生的注意力,容易被學(xué)生接受。同時(shí)歷史圖片中包含豐富的歷史信息,可以吸引學(xué)生多方面、多角度地思考問題,提高分析圖片汲取有效信息的能力。在多媒體技術(shù)條件下,教師可以選擇大量圖片,改變傳統(tǒng)圖片單一的模式。在導(dǎo)入中,教師可以選擇縱向歷史發(fā)展的圖片。
如我在講必修二第3課《古代商業(yè)的發(fā)展》一課時(shí),選用了部分《清明上河圖》讓學(xué)生充分、仔細(xì)地觀察圖片內(nèi)容,然后因勢利導(dǎo),設(shè)問:“從圖片中,你可以看到宋朝時(shí)期的商業(yè)呈現(xiàn)出怎樣的繁榮局面?”色彩鮮明的圖片比較容易吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生充分汲取信息的興趣。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們在實(shí)際教學(xué)中,依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際采取靈活多變的創(chuàng)新方式,嘗試以上幾種方法,恰如其分地導(dǎo)入,一定能使歷史課堂教學(xué)順利開展,收到事半功倍的效果。