科技生態(tài)化及其對(duì)策研究

王長(zhǎng)松 馮承飛

摘 要 數(shù)千年來(lái)人類(lèi)為了擺脫愚昧的困擾以及擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)地的需要經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的觀察和探索，構(gòu)成了今天看來(lái)曲折但豐富燦爛的科技史。在科技為人類(lèi)帶來(lái)無(wú)限便利和財(cái)富的今天，人類(lèi)對(duì)科技已經(jīng)深信不疑。但科技的力量越來(lái)越強(qiáng)大，其實(shí)它已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)大的威脅人類(lèi)生存的力量。此外，科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的工業(yè)文明對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境的破壞引發(fā)了可怕的生態(tài)危機(jī)。因此，人類(lèi)不能再相信科技可以解決一切問(wèn)題，人類(lèi)對(duì)待科技的態(tài)度必須從關(guān)注“科技”轉(zhuǎn)向到關(guān)注“生態(tài)”。

關(guān)鍵詞 科技 生態(tài)危機(jī) 威脅 工業(yè)文明 轉(zhuǎn)向

中圖分類(lèi)號(hào)：F124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Eco-Technology Research and Countermeasures

WANG Changsong， FENG Chengfei

（School of Arts and Social Sciences， Guangzhou University of Chinese Medicine， Guangzhou， Guangdong 510006）

Abstract In order to get rid of thousands of years of human distress and the expansion of knowledge and ignorance territory needs experienced numerous observation and exploration， constitute tortuous but today it seems rich and splendid history of science. In science and technology for human convenience and unlimited wealth today， human technology has convinced. But the power of technology and more powerful， in fact， it has produced a powerful threat to human survival. In addition， science and technology brought about the destruction of industrial civilization， the human environment caused terrible ecological crisis. Thus， humans can no longer believe that technology can solve all problems； the attitude of people to treat technology must shift from a focus on "technology" to focus on "ecological".

Key words technology； ecological crisis； threaten； industrial civilization； shift

1 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

1.1 歷史上的科學(xué)技術(shù)

結(jié)合筆者的觀點(diǎn)，并參照技術(shù)哲學(xué)家埃呂爾從歷史的觀點(diǎn)論述技術(shù)環(huán)境是如何影響自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的過(guò)程，可以把科技對(duì)人類(lèi)的影響分為以下三個(gè)歷史階段：一開(kāi)始是原始階段，在原始階段也即是原始社會(huì)，人們的生產(chǎn)力水平極其低下，那時(shí)候并沒(méi)有科學(xué)的思想，也沒(méi)有先進(jìn)高級(jí)的技術(shù)，充其量就一些低級(jí)的生存技術(shù)，比如用石器或者動(dòng)物骨頭制造簡(jiǎn)單的生活器具。在這個(gè)時(shí)候，人是在大自然里面生活，人與自然和諧相處，產(chǎn)生不了破壞自然的巨大力量。接著是啟蒙階段，在啟蒙階段也就是進(jìn)入了私有制的社會(huì)時(shí)期。私有制的出現(xiàn)使得生產(chǎn)出現(xiàn)了分工，商業(yè)得到一定的發(fā)展，技術(shù)也隨之不斷發(fā)展，并孕育了科學(xué)的思想。這時(shí)候是技術(shù)先得到一定的發(fā)展，科學(xué)還處于低級(jí)階段，并沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)大的可以與自然抗衡的科技力量，人們還是能在大自然允許的范圍內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)。最后是發(fā)展階段，發(fā)展階段就是科技開(kāi)始蓬勃發(fā)展的階段，一般認(rèn)為是中世紀(jì)結(jié)束后到現(xiàn)代。在這個(gè)時(shí)期，科技迅猛發(fā)展，科技專(zhuān)業(yè)化、科技社會(huì)化、科技軍事化以及科技商業(yè)化使得科技在分門(mén)別類(lèi)中得到全面發(fā)展。人類(lèi)在欲望的驅(qū)動(dòng)下開(kāi)始利用科技向大自然發(fā)起進(jìn)攻，形成了強(qiáng)大的可以摧毀自然的力量，自然幾乎淪為科技的附屬品，或者說(shuō)“能源庫(kù)”。

1.2 被關(guān)注的科學(xué)技術(shù)

在科技的蓬勃發(fā)展階段，科技所顯示出來(lái)的力量，豐富了人類(lèi)各方面的生活以及維護(hù)了世界和平。首先是原子核，它阻止了世界大戰(zhàn)的發(fā)生，維護(hù)了全人類(lèi)的和平。還有太空科技，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)夢(mèng)寐以求的“上天夢(mèng)”，掌握了世界圖景，令人類(lèi)更加清晰地認(rèn)識(shí)我們的生活環(huán)境，擺脫了愚昧的落后思想。此外，生命科技和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，前者改變了人類(lèi)在自然的屬性，使得治愈更難的疾病以及延長(zhǎng)壽命成為可能；后者改變了人類(lèi)在社會(huì)的屬性，人類(lèi)不再是孤立的，在信息的網(wǎng)絡(luò)和高速通道中，人類(lèi)社會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)編織成為關(guān)系的社會(huì)，享受著便捷豐富的互聯(lián)網(wǎng)世界。再有，電氣化、電子化給人類(lèi)帶來(lái)了便捷、舒適的世界。汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)帶給我們快速便利的生活。化學(xué)產(chǎn)品豐富了人類(lèi)世界的物質(zhì)需求，生物藥品減輕了人類(lèi)疾病的痛苦等等。

2 科技生態(tài)轉(zhuǎn)變及其對(duì)策

2.1 被破壞的生態(tài)

從蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，科技就開(kāi)始擁有與大自然抗衡的力量，蒸汽機(jī)蔽天遮日的濃煙以及震耳欲聾的吼聲是當(dāng)時(shí)科技向大自然進(jìn)攻的象征。蒸汽機(jī)的使用需要燃燒，燃燒就帶來(lái)了燃料的開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)就會(huì)破壞環(huán)境原有的生態(tài)，燃料排出的廢氣也會(huì)污染大氣。此外，蒸汽機(jī)的使用擴(kuò)大了工業(yè)化生產(chǎn)，生產(chǎn)擴(kuò)大就要更多的生產(chǎn)原料以及空間。于是就會(huì)有更多的生態(tài)環(huán)境遭到破壞。

原子彈震懾了日本，全面終止了第二次世界大戰(zhàn)，但其力量對(duì)大自然的污染以及當(dāng)?shù)厝松眢w和精神的摧殘是不可挽回的，并且原子彈帶來(lái)的污染將會(huì)影響幾代人?；瘜W(xué)農(nóng)藥在農(nóng)業(yè)中的推廣，似乎是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一道曙光，農(nóng)民把農(nóng)藥當(dāng)作增產(chǎn)的救命藥，肆無(wú)忌憚地使用一切助產(chǎn)殺蟲(chóng)的化學(xué)農(nóng)藥，當(dāng)發(fā)生像美國(guó)動(dòng)物學(xué)家卡遜在《寂靜的春天》描述發(fā)生的那樣“……但是，某一天不知受到了什么魔咒，陰影開(kāi)始悄悄地籠罩到這里。一些聞所未聞的事情開(kāi)始出現(xiàn)：小雞患上了不知名的瘟疫，牛羊開(kāi)始病倒甚至死亡，到處都是死神的幽靈……”的情況時(shí)，人類(lèi)開(kāi)始調(diào)查，才發(fā)現(xiàn)噴灑像DDT和BHC等有機(jī)氯殺蟲(chóng)劑，不僅會(huì)在短時(shí)間里造成生命的死亡，而且以后將進(jìn)入生態(tài)系統(tǒng)的食物鏈，導(dǎo)致包括人類(lèi)在內(nèi)的更多生命的死亡。除了農(nóng)藥，其后的聚氯聯(lián)苯、砷、有機(jī)汞、二噁英類(lèi)等各種各樣的化學(xué)物質(zhì)的惡劣影響也被調(diào)查闡明。除此之外，生物技術(shù)帶來(lái)的生命恐懼、計(jì)算機(jī)技術(shù)帶來(lái)的生態(tài)文化的破壞、核技術(shù)帶來(lái)的核泄漏威脅以及各種工業(yè)化生產(chǎn)帶來(lái)的土壤、水和大氣的污染，這一切是全球性的、致命性的。全人類(lèi)必須警惕起來(lái)，團(tuán)結(jié)保護(hù)我們共同的地球，發(fā)展不一樣的科技——生態(tài)科技。

2.2 關(guān)注生態(tài)，發(fā)展生態(tài)科技

2.2.1 關(guān)注生態(tài)

生態(tài)學(xué)是從近代科學(xué)的博物學(xué)分化出來(lái)的，1859年達(dá)爾文《物種起源》問(wèn)世，促進(jìn)了生物與環(huán)境關(guān)系的研究。1866年德國(guó)生物學(xué)家海克爾在其《普通生物形態(tài)學(xué)》中首先使用“生態(tài)學(xué)”這個(gè)詞。隨著科技分門(mén)別類(lèi)發(fā)展，生態(tài)學(xué)也趨于分門(mén)別類(lèi)地發(fā)展，形成應(yīng)用性更強(qiáng)、交叉性更強(qiáng)的諸如生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程生態(tài)學(xué)、人類(lèi)生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)以及生態(tài)哲學(xué)等新興學(xué)科。其實(shí)一開(kāi)始的生態(tài)學(xué)只是一門(mén)為了科學(xué)而研究的科學(xué)，但隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境的不斷惡化，生態(tài)學(xué)變成一門(mén)科技，一門(mén)為了人類(lèi)生存而發(fā)展的科技。一開(kāi)始“生態(tài)”這個(gè)詞語(yǔ)僅出現(xiàn)于科學(xué)家的術(shù)語(yǔ)當(dāng)中，到現(xiàn)在，因?yàn)槿祟?lèi)越來(lái)越關(guān)注自己的生存環(huán)境的變化，就越來(lái)越關(guān)注生態(tài)發(fā)展了。也許是環(huán)境的惡化已經(jīng)到了不容忽視的地步，人類(lèi)的生態(tài)需要越來(lái)越強(qiáng)烈。其實(shí)人類(lèi)的生態(tài)需要一直都存在，只不過(guò)是被欲望所掩蓋。直到生態(tài)危機(jī)爆發(fā)，人類(lèi)品嘗到環(huán)境破壞帶來(lái)的惡果才覺(jué)醒?，F(xiàn)代人的物質(zhì)追求的欲望不斷得到豐富，精神世界卻越來(lái)越空虛。人類(lèi)開(kāi)始陷入一種對(duì)生態(tài)危機(jī)帶來(lái)的后果表現(xiàn)的恐懼和焦慮。這種情況就是人類(lèi)的生態(tài)需要。只要人類(lèi)意識(shí)到生態(tài)的重要性，就會(huì)為了滿足這種生態(tài)需要而從內(nèi)心上和行動(dòng)上改變生態(tài)危機(jī)所帶來(lái)的生態(tài)需要的威脅，就會(huì)尋求一種力量來(lái)庇護(hù)。

2.2.2 發(fā)展生態(tài)科技

科技就是一把懸在人類(lèi)頭頂?shù)碾p刃劍，人類(lèi)的非理性行為總是存在的，即使是理性的行為也難免有失誤。就比如核能的使用，處理常規(guī)能源，個(gè)別的失誤造成的危害是有限的，而使用核能，一旦失誤，就會(huì)造成不可挽回的、無(wú)限的災(zāi)難。現(xiàn)在世界擁有數(shù)萬(wàn)個(gè)核彈頭，其威力相當(dāng)于投在廣島的原子彈的一百萬(wàn)倍。如果發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng)，其結(jié)果是人類(lèi)文明的毀滅。知識(shí)就是力量，人類(lèi)在掌握這種力量的時(shí)候卻不能控制的這種力量。因此，在發(fā)展懸在人類(lèi)頭頂?shù)目萍紩r(shí)，筆者認(rèn)為發(fā)展生態(tài)科技是最終的歸宿，這也是庇護(hù)人類(lèi)的最終力量，人類(lèi)的生態(tài)需要依靠生態(tài)科技。

生態(tài)科技是一種時(shí)刻關(guān)注人類(lèi)生存環(huán)境和人類(lèi)生命安全的科學(xué)技術(shù)，是綠色環(huán)保的科學(xué)技術(shù)，它已不是為滿足人類(lèi)無(wú)止境的物質(zhì)欲望而掠奪破壞大自然的工具，而是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、滿足人的生態(tài)需要以及實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的使者。深刻反思了錯(cuò)誤科技發(fā)展模式歷史之后，未來(lái)的科技發(fā)展模式必須向生態(tài)化轉(zhuǎn)向。

人的生態(tài)智慧具有內(nèi)在和外在的兩種表現(xiàn)形式，即內(nèi)在于心的生態(tài)思想和外在于物的生態(tài)科技。內(nèi)在于心的生態(tài)思想必須拋棄以前的包括“還原論”、“主客二分”、“機(jī)械唯物主義”以及“人類(lèi)中心主義”的價(jià)值觀，建立“整體論”主導(dǎo)生態(tài)思想，人類(lèi)要認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)處理人與自然的關(guān)系，懂得跟自然打交道。此外，由于科學(xué)家和工程師都是高等教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出來(lái)的，高等教育機(jī)構(gòu)除了理工科專(zhuān)業(yè)教育之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的“整體論”生態(tài)思想，不能忽視人文社科類(lèi)的課程對(duì)理工科學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。

將生態(tài)學(xué)原理滲透到人類(lèi)的科技活動(dòng)之中，按照生態(tài)學(xué)的思想指導(dǎo)科學(xué)研究與技術(shù)開(kāi)發(fā)，用生態(tài)學(xué)規(guī)律引導(dǎo)科技應(yīng)用，規(guī)范科技發(fā)展的方向，使科技發(fā)展趨向于生態(tài)科技的形態(tài)，生態(tài)科技居于科技體系的核心，以實(shí)現(xiàn)科技成為環(huán)境優(yōu)化力量的過(guò)程。這是生態(tài)科技的要求。根據(jù)這種要求，綠色科技、替代科技等一系列環(huán)繞著生態(tài)科技要求的科技不斷被人們推廣。

綠色科技是一種絕對(duì)效率的科技，主要針對(duì)能源消耗的效率以及工業(yè)生產(chǎn)是否產(chǎn)生污染物。目標(biāo)是能源消耗以及工業(yè)排放幾乎零污染，消耗利用也幾乎達(dá)到百分之百。比如汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的汽油消耗必須接近百分之百，工業(yè)生產(chǎn)沒(méi)有任何污染物，即使是有廢物廢氣，也是可以循環(huán)的易分解的。這種科技需要的水平比較高，目前可能還沒(méi)能達(dá)到，但科技就要向著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展前進(jìn)。替代技術(shù)，也稱(chēng)作是“另一種技術(shù)”，是20世紀(jì)后半葉開(kāi)始的一種技術(shù)批判運(yùn)動(dòng)的一種形態(tài)。那是為了解決歐美科學(xué)技術(shù)文明產(chǎn)生的各種弊病，出現(xiàn)了從其他角度創(chuàng)造的技術(shù)對(duì)現(xiàn)存技術(shù)進(jìn)行補(bǔ)充、完善和替代的情況。例如，對(duì)高危的原子能發(fā)電站等推進(jìn)風(fēng)力和太陽(yáng)能等綠色能源的替代技術(shù)。還有，推廣電動(dòng)汽車(chē)替代燃油汽車(chē)等等。替代技術(shù)的發(fā)展，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的使然，也可以說(shuō)是對(duì)以往生態(tài)破壞的一種彌補(bǔ)。

人類(lèi)發(fā)展和掌握了各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，卻難以掌控現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)神奇的力量，這種既幫助人類(lèi)又危害人類(lèi)的力量，科學(xué)技術(shù)將何去何從？我們?cè)摪l(fā)展怎樣的科學(xué)技術(shù)？該怎樣發(fā)展科學(xué)技術(shù)？這是人類(lèi)必須思考的。筆者從科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史反思，以及生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)和人類(lèi)生態(tài)需要的要求，最終認(rèn)為發(fā)展生態(tài)科技是科學(xué)技術(shù)發(fā)展方向的最終歸宿，人類(lèi)也只能依靠生態(tài)科技滿足自己的生態(tài)需要，從而擺脫生態(tài)危機(jī)，造福人類(lèi)。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳國(guó)盛.科學(xué)的歷程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.

[2] [日]古川安著.科學(xué)的社會(huì)史：從文藝復(fù)興到20世紀(jì)[M].楊艦，梁波，譯.北京：科學(xué)出版社，2011.6：169.

[3] 莊穆，王丹.人性的生態(tài)復(fù)歸、科技生態(tài)化與環(huán)境問(wèn)題的消解[J].自然辯證法研究，2012.28（11）：126.

[4] 高建明.從科學(xué)發(fā)展觀的視角審視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展[J].自然辯證法研究，2005（9）：94.