大慶社區(qū)音樂文化發(fā)展的策略思考

楊洋

摘 要：城市社區(qū)是我們國家現(xiàn)代化和城市化進程中涌現(xiàn)出來的新生事物，而在我國，社區(qū)的文化建設(shè)又是社區(qū)建設(shè)中的重中之重。隨著我國城市社區(qū)建設(shè)的蓬勃興起，我國城市社區(qū)音樂文化建設(shè)的實踐和研究尚處于起步階段，因而當(dāng)前我國城市的社區(qū)音樂文化建設(shè)還存在著一些亟待解決的問題，必須對其進行現(xiàn)實性的分析和對策探究。

關(guān)鍵詞：社區(qū)音樂文化 大慶市 策略研究

一、 大慶社區(qū)音樂文化的地域特征

大慶地區(qū)在清初，是蒙旗杜爾伯特的游獵地，一直設(shè)有定居的村落。后來在大慶油田上崛起的新興石油城市亦被命名為大慶市。大慶市是黑龍江西部重要的經(jīng)濟、文化、醫(yī)療、教育中心，隨著城市化進程的深入，大慶的社區(qū)文化建設(shè)已經(jīng)成為城市發(fā)展必經(jīng)之路。隨著改革開放以來，社區(qū)音樂文化建設(shè)在中國的發(fā)展，正是中國傳統(tǒng)文化大河與現(xiàn)代文明海洋相交融匯通過程中激蕩出的絢麗奪目的浪花。

在新時代背景下，大慶社區(qū)音樂文化的發(fā)展，不僅是一種簡單的文化現(xiàn)象，它是社會經(jīng)濟發(fā)展與精神文化領(lǐng)域的互動，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。社區(qū)音樂文化作為社會精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，既起到了凝聚人心、振奮精神、激發(fā)社區(qū)活力、協(xié)調(diào)社區(qū)居民之間關(guān)系的作用，又使得互助互利、樂于奉獻的社會主義制度的優(yōu)越性得到了很好的發(fā)揮。城市社區(qū)音樂文化活動不僅使每個人通過音樂文化活動提高藝術(shù)修養(yǎng)、鍛煉身心，還使人們產(chǎn)生樂觀的精神動力，保持愉悅的心情，進而保證物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、大慶社區(qū)音樂文化的整體描述

大慶市城市社區(qū)音樂文化的外在表現(xiàn)主要是社區(qū)的廣場、居民小區(qū)的空地、市區(qū)綠化、公園、各居民小區(qū)和各企事業(yè)單位的職工居住社區(qū)帶等公共活動場所的一些日常音樂文化活動，這些活動的主要目的就是鍛煉身體、陶冶身心，集體舞、大秧歌、卡拉OK、小合唱、舞劍、太極拳等方式是非常適合大眾娛樂的。所以，社區(qū)音樂文化活動都是以集體形式出現(xiàn)的，表現(xiàn)出一種群體性音樂文化活動特征。在大家進行具體的音樂文化活動時，大部分人都會選擇一些需要集體配合和分工協(xié)作的表演形式，例如集體舞、大秧歌、小合唱等等。從整體的社區(qū)音樂文化角度來看，社區(qū)居民的藝術(shù)創(chuàng)造活動只有通過這種群體性的音樂文化行為才能使得社區(qū)音樂文化具有大眾屬性。

三、大慶社區(qū)音樂文化建設(shè)存在的問題

大慶市的部分社區(qū)中音樂文化活動開展的很好，社區(qū)硬件設(shè)施完善，內(nèi)容豐富，開辦的年限也相應(yīng)比較長久，同時也有固定的人群，經(jīng)常會參與街道、社區(qū)乃至大慶市舉辦的一些音樂文化活動，但是有些社區(qū)卻開展起來很困難。大慶每年都會投入巨資進行社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)，社區(qū)文化建設(shè)已覆蓋城市的大部分社區(qū)，但是在這些社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)中也存在一些不足：

1. 社區(qū)室內(nèi)活動的場地面積小，社區(qū)文化活動基礎(chǔ)設(shè)施配置不平衡。

大部分社區(qū)文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施分為室外器械和室內(nèi)器械兩大類，器械的種類主要是以下幾種：一是棋牌類器械，如麻將桌、象棋桌等等；二是健身類器械，如仰臥起坐椅子、跑步機、扭腰器、擴胸機器等等；三是為兒童準(zhǔn)備的器械，如滑梯、秋千、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)椅等等。在這幾種器械中健身類的器械設(shè)備最多，棋牌類和兒童類的器械設(shè)備比較少。據(jù)深入地調(diào)查了解，大部分參與社區(qū)音樂文化活動的主要人群是中年婦女和老人 ，約占活動人群的總數(shù)的73%，而年輕群體由于疲于事業(yè)，對社區(qū)的一些音樂文化活動參與的次數(shù)較少。作為社區(qū)文化娛樂活動的主體，他們最喜歡的娛樂活動是撲克牌、麻將等棋牌類活動。但是由于現(xiàn)有器械在基本配置上存在不合理現(xiàn)象，致使一些器械長時間閑置而一些器械卻不夠用現(xiàn)象。在狹小的活動室里，安放的運動器械數(shù)量有限，不能充分的滿足社區(qū)居民進行的文化活動的需要，有的個別社區(qū)甚至出現(xiàn)居民為爭搶活動器械而發(fā)生爭執(zhí)的現(xiàn)象。

2.社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)動力不足，活動經(jīng)費沒有保障。

目前來看，不少地方對于社區(qū)文化建設(shè)仍然存在著一些消極的情緒，以缺少資金、缺少場地、缺少人才為由消極等待。但是創(chuàng)建經(jīng)費的不足，不能作為這些社區(qū)文化建設(shè)上的無所作為的開脫。個別社區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)，沒有改革意識，缺乏開拓精神，不積極努力的爭取創(chuàng)造新的機制，是制約社區(qū)文化發(fā)展的主要障礙。經(jīng)費問題是各個社區(qū)音樂文化活動的共同問題，不論什么音樂文化活動都需要資金的投入，雖然政府已經(jīng)做了大量的工作，但是參與群眾的人數(shù)眾多，經(jīng)費問題越來越明顯。在進行走訪調(diào)查中感到，社區(qū)音樂文化建設(shè)的發(fā)展與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的重視，尤其是和主管領(lǐng)導(dǎo)的重視直接相關(guān)。社區(qū)文化建設(shè)中面臨的一些問題，如建設(shè)經(jīng)費的經(jīng)常性和制度性撥款，往往會因為主管領(lǐng)導(dǎo)的位置和注意力變化而發(fā)生變化。

3.主管部門不明確，有關(guān)法律法規(guī)不健全，社區(qū)管理有待完善。

自從1999年我國民政部進行社區(qū)建設(shè)實驗開始，到現(xiàn)在，要求全面推進社區(qū)文化建設(shè)，許多的工作還都處在摸索階段?，F(xiàn)有的社區(qū)文化建設(shè)思路，大部分還是以行政強制為主，并沒有真正地實現(xiàn)社區(qū)自理。而且有的地方并未把社區(qū)文化建設(shè)納入到社區(qū)建設(shè)的整體考慮之中，沒有明確社區(qū)文化建設(shè)的主管部門，更談不上進行社區(qū)文化發(fā)展的長期規(guī)劃。個別社區(qū)在文化活動器械上沒有專人管理，部分器材出現(xiàn)損壞；室內(nèi)文化活動場地在管理上沒有與社區(qū)居民的實際情況相結(jié)合，主要表現(xiàn)在營業(yè)時間上，大部分室內(nèi)文化活動場所的營業(yè)時間都與居委會上班時間相同，只在白天向居民開放，晚上不開放，造成一些居民晚上下班后無法到社區(qū)活動室去活動。經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，如果一個很繁榮的社區(qū)音樂活動長期沒有文化職能部分的有效聯(lián)動管理機制的話，將會面臨著長期缺乏穩(wěn)定的經(jīng)濟支持的制約，將會出現(xiàn)音樂文化活動進行困難的窘境。筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)音樂文化活動的重視與否，是一個非常主觀的文體，也是現(xiàn)實中普遍存在的問題。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注比較多的社區(qū)，音樂文化開展的都比較順利，而且還能夠及時的解決居民活動中出現(xiàn)的一些包括資金上的文體，并給予一些必要的決策和指導(dǎo)，這事保證社區(qū)音樂文化活動順利進行的關(guān)鍵所在，對于穩(wěn)定社區(qū)非常重要應(yīng)給更多的重視。

4.社區(qū)音樂文化活動宣傳力度不夠，參與和認(rèn)同意識薄弱。

在社區(qū)文化活動宣傳上，力度不夠，致使一些居民不支持社區(qū)開展的音樂文化娛樂活動，甚至有一部分人對社區(qū)配置的一些器械產(chǎn)生抵制的情緒。目前，我國大部分地區(qū)的社區(qū)文化建設(shè)仍然受政府制約，居民的參與仍然是被動消極的，社區(qū)參院的廣度和深入都遠遠不夠，這樣不利于培養(yǎng)居民獨立思考和理性評價的能力，社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)在動力也就很難產(chǎn)生。由于歷史的傳統(tǒng)因素影響，我國很多城市的部分社區(qū)居民彼此間存在著一種疏離感，一些人有一種不屑與社區(qū)其它居民來往的心態(tài)。他們對社區(qū)共同利益的關(guān)心程度十分冷漠，從而使城市社區(qū)文化建設(shè)缺乏牢固的文化心理基礎(chǔ)。

四、大慶社區(qū)音樂文化發(fā)展的策略研究

1.加強社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)

大慶市的社區(qū)文化與社區(qū)人民生活質(zhì)量是分不開的。為了讓社區(qū)文化活動與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，與社區(qū)人民的文化需求相適應(yīng)，應(yīng)該加強社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)，建成一個布置優(yōu)化、設(shè)施先進、機構(gòu)合理、高層次、高水平的社區(qū)文化環(huán)境。

基層的文化設(shè)施時開展社區(qū)群眾音樂文化活動，傳播先進文化，弘揚社會正氣的重要陣地。實踐證明，凡是擁有基本文化設(shè)施、群眾音樂文化活動開展的較好的社區(qū)，居民的精神面貌普遍較好。因此，加強社區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)，建設(shè)一個基礎(chǔ)設(shè)施較為完善的社區(qū)是多么重要。政府應(yīng)當(dāng)切實的加強現(xiàn)有配套音樂文化活動設(shè)施的管理。對其損壞的設(shè)施及時進行修理和補救，有效地發(fā)揮其娛樂消遣、宣傳教育等綜合服務(wù)功能，保證社區(qū)居民有一個完好的社區(qū)文化場所。對那些還沒有規(guī)劃或沒有建設(shè)文化娛樂設(shè)施的社區(qū)，盡快完善各個社區(qū)的活動陣地。

2.廣泛吸納社區(qū)文化建設(shè)資金

社區(qū)開展音樂文化藝術(shù)活動的基礎(chǔ)是有充足的財力資源，缺少資金是社區(qū)普遍存在的問題，而資金的缺乏不僅影響到文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而影響開展活動，而且難以提高文化活動的質(zhì)量。如何吸納社區(qū)文化建設(shè)資金呢？首先要靠政府。各個街道的辦事處領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提高對社區(qū)音樂文化建設(shè)重要性的認(rèn)識并從財力上給予支持和幫助。積極地發(fā)揮區(qū)級政府的資源整合優(yōu)勢，為社區(qū)的文化活動建設(shè)提供財力支持。區(qū)級的社區(qū)管理組織最大優(yōu)勢就在于其間各成員所具有的不同權(quán)力和影響力。作為基層政權(quán)組織，各個社區(qū)的政府應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮對管轄區(qū)內(nèi)各類單位實施行政管理的組織優(yōu)勢，做好協(xié)調(diào)工作，實現(xiàn)在本區(qū)域內(nèi)的資源共享。并創(chuàng)造有利條件，改善投資環(huán)境，鼓勵和吸引企業(yè)服務(wù)社區(qū)以擴大稅源，增加稅收，為整個社區(qū)的文化建設(shè)奠定豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次不要忽略社會的力量。充分的利用本社區(qū)企事業(yè)單位，鼓勵其通過多種方式進行捐資。利用社區(qū)的現(xiàn)有文化娛樂設(shè)施向居民提供一些有償服務(wù)。

目前來看，社區(qū)音樂文化的建設(shè)是我國現(xiàn)代化城市建設(shè)和城市管理的基礎(chǔ)，是我國城市中社會經(jīng)濟發(fā)展到達一定階段和層次的必然要求，城市社區(qū)音樂文化的建設(shè)是城市社區(qū)建設(shè)的一個重要組成部分，探索研究現(xiàn)代化工業(yè)城市大慶市的社區(qū)音樂文化建設(shè)的理論與實踐，對于加快我市社區(qū)建設(shè)、推動我市社區(qū)音樂文化的發(fā)展具有深遠的意義和廣泛影響，搞好我市各個地區(qū)的社區(qū)音樂文化建設(shè)，對于深化國企改革、維護社會穩(wěn)定、提高城市人民群眾生活質(zhì)量、推動我市經(jīng)濟增長、加快建設(shè)高科技現(xiàn)代化工業(yè)城市的步伐有著非常重大的意義。

社區(qū)音樂文化現(xiàn)象是隨著我國社會轉(zhuǎn)型后出現(xiàn)的新鮮事物，是一種新的城市文化現(xiàn)象和音樂社會現(xiàn)象。作為我國社會轉(zhuǎn)型后出現(xiàn)的新鮮事物，社區(qū)音樂文化中蘊含著很多具有學(xué)術(shù)研究價值和社會現(xiàn)實意義的課題，需要有更多的社會學(xué)者和音樂學(xué)者來進一步的深入研究與探索，尋找其帶有普遍性的規(guī)律，以便可以更好地服務(wù)于整個社會的需要，從而促進我國社會文化的快速全面的發(fā)展和進步。

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作者單位：長春幼兒師范學(xué)校