明清浙江地域多商幫興起原因分析

冀春賢 王震宇

【摘要】 明清浙江地域多商幫興起有其必然。浙東文化“經(jīng)世致用”、“工商皆本”思想的深刻影響，經(jīng)商傳統(tǒng)的根深蒂固，人多地少倒逼經(jīng)商，水陸交通的便利，農(nóng)業(yè)由單一向多種經(jīng)營的轉變，手工業(yè)的興盛與專業(yè)生產(chǎn)區(qū)的出現(xiàn)，城鎮(zhèn)的興起，商業(yè)與貿(mào)易的繁盛等因素共同作用的結果，使商幫在浙江地域內(nèi)相繼涌現(xiàn)。

【關鍵詞】 明清浙江 ?多商幫興起 ?影響因素

明清時期，浙江狹小地域內(nèi)有多個商幫興起，龍游幫、湖州幫、寧波幫、紹興幫、杭州幫等，多商幫的興起和發(fā)展不是偶然的，而是當時浙江經(jīng)濟發(fā)展、人文思想孕育的一個必然結果。

一、浙東學派經(jīng)商思想的影響

明清之際由黃宗羲開創(chuàng)的浙東學派，是浙東地區(qū)發(fā)達的商品經(jīng)濟和中華民族經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng)相結合的思想成果。自成一體的浙東文化中的“經(jīng)世致用”、“實功實用”、“工商皆本”思想，孕育了浙江人強烈的經(jīng)商意識，因此，根深蒂固的重商思想和經(jīng)商傳統(tǒng)是浙江地域多商幫興起的原因之一，形成了深厚的民間經(jīng)商基礎和龐大的商人群體陣容。浙東學派的重要的思想取向是“經(jīng)世致用”，對浙江地域經(jīng)商思想的影響，主要體現(xiàn)再以下幾個方面。

1、經(jīng)世致用思想

黃宗羲等一批具有經(jīng)世精神的浙東知識分子依據(jù)市民社會的生活規(guī)則批判君主專制制度和程朱理學，竭力反映“士、農(nóng)、工、商”的利益，要求經(jīng)書研究要與當時社會的迫切問題聯(lián)系起來，并從中提出解決重大問題的方案，反對空談。明末清初，經(jīng)世致用之學大興，形成了一股有影響的社會思潮，生活在浙江地域內(nèi)的人們深受浙東學派思想的侵染，在渾然不自覺中深深刻上了“經(jīng)世致用”，思想的烙印?！敖?jīng)世致用”思想成為一種集體無意識的地方人文精神的實質，強調(diào)個性、個體、能力、功利、注重實際成為他們的主導思想。

2、工商皆本思想

在經(jīng)濟觀念上，浙東學派揭示了“工商皆本”的合理性。歷代封建統(tǒng)治者都把“重本（農(nóng)業(yè)）抑末（工商業(yè)）”作為基本國策。明清時期，統(tǒng)治者更是變本加厲地推行這一國策，規(guī)定“各守其業(yè)，不許游食”，嚴禁棄農(nóng)從商。在這一歷史背景下，以黃宗羲為代表的浙東學派從反對“重本抑末”的傳統(tǒng)經(jīng)濟倫理觀念著手，提出了“工商皆本”的經(jīng)濟思想。黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之;夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！睆睦碚撋险f明了“工商皆本”經(jīng)濟觀念的正確性，從而為人們經(jīng)商，發(fā)展商品經(jīng)濟提供了思想武器。

3、民富先于國富的思想

封建社會占統(tǒng)治地位的思想是儒家學說。而儒家的民本思想植根于自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟，主張以農(nóng)為本，以“強本”、“務本”的辦法富民;富民的目的是強國;富民的原則是“均富”。而浙東學派的富民思想立足于發(fā)展商品經(jīng)濟的要求，他們所重視的富已不是“本富”而主要是“末富”，認定“商賈”與“力田”一樣都是致富的正途;認為只有民富才能國富，富民是第一位的。因此，他們反對國家壓制、侵奪富民的財產(chǎn)，贊同追求財富，只要君子取之有道即可。認為只有民富，才能使官民和諧，使國家變的易于治理。這種富民觀念順應了百姓及時代發(fā)展的要求。

4、義利統(tǒng)一思想

在“義利”觀念上，儒家義利觀的基本觀點是重義輕利。浙東學派則主張義利統(tǒng)一。陳亮曾說：“功到成處，便是有德;事到濟處，便是有理。”將“理、德”和功利統(tǒng)一起來是浙東學派對商業(yè)精神發(fā)展的一大貢獻，使商業(yè)的發(fā)展具有了理論上的支撐，尤其是在道德上的支撐，確立了與商品經(jīng)濟發(fā)展要求相一致的義利觀。

總之，浙東學派對商業(yè)比較贊同，主張?zhí)岣呱倘撕蜕虡I(yè)地位，其所倡導的公私觀、經(jīng)濟觀、富民觀、義利觀，符合商品經(jīng)濟發(fā)展的要求。他們的經(jīng)世致用和工商皆本的思想，對后世尤其是明清以來對浙江社會有深刻的影響，成為浙江人的文化自覺，而強調(diào)個性、個體、能力、功利、注重實際也成為浙江人文精神的重要表征。正是浙東學派為商品經(jīng)濟的發(fā)展開辟了思想道路，明清時期在浙江狹小的地域范圍內(nèi)紛紛興起經(jīng)商之潮，繼而形成了一些不同的商人群體。

二、自然地理條件對浙江地域商幫興起的影響

明清時期興起的浙江地域內(nèi)以地緣為基礎，以血緣為紐帶的多個商人集團，與當時的自然地理條件也是密切相關的。

1、迫于生計去經(jīng)商

縱觀明清時期各地商幫的形成，凡是興起商幫的地方，其客觀條件之一大都是地狹人稠，自然條件惡劣，人田矛盾突出，經(jīng)商成為當?shù)厝藷o奈也是必然的選擇，屬于被逼經(jīng)商。浙江雖相對富裕，地土肥沃，但地域狹小，并且產(chǎn)生商幫的地方恰恰人多地瘠，條件較差，單靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)出難以養(yǎng)家糊口，不少人是被逼經(jīng)商。明后期，人田矛盾更為突出，興起商幫的龍游、寧波、紹興在浙江都是自然條件不夠好的地方，單純的務農(nóng)已無法解決生存問題。龍游地處浙西山區(qū)，多山少田，生存困難;寧波“濱大海，居斥鹵之中，其土瘠而無灌溉之源，故耕者無終歲之給”，“人稠地狹，豐穰之歲猶缺民食十之三”。湖州雖地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境較好，但由于太平天國運動后，大批人口為躲避戰(zhàn)略聚集于此地，造成人地矛盾突出，單靠農(nóng)田所入，已無法正常維持生計。在此情況下，經(jīng)商成為這些區(qū)域內(nèi)人們無奈也是必然的選擇，一批又一批地地道道的農(nóng)民被迫走上了經(jīng)商道路。

2、浙江境內(nèi)便利的水陸交通

明清時期江南水運事業(yè)很發(fā)達，浙江境內(nèi)盤踞著錢塘江、甌江、椒江、甬江、苕溪、運河、飛云江、鰲江八條長龍，密布著杭嘉湖、姚慈、紹虞、溫瑞、臺州五大平原河網(wǎng)。密布的河網(wǎng)、八大水系連接著大江南北，為商人的商品販運提供了便利，溝通了浙江與其它區(qū)域的經(jīng)濟文化交流，為商幫的興起提供了客觀交通運輸條件。

三、浙江經(jīng)濟發(fā)展變化的影響

明清時期，浙江多種經(jīng)營和商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展導致了市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結構出現(xiàn)了深刻變化，一大批中小城鎮(zhèn)興起，為浙江地域內(nèi)商人的聚集、商幫的形成提供了良好的社會環(huán)境。

1、農(nóng)業(yè)種植的變化

明清浙江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的變化主要反映在由單一的水稻種植逐漸向麻、絲、茶種植轉變。

（1）蠶桑業(yè)興起。由隋唐以后至宋元時期，浙江是全國著名的糧食產(chǎn)地，農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式是單一的水稻作種植。元末明初時期，這種單一的稻作經(jīng)濟發(fā)生了變化，以蠶桑棉麻為主的經(jīng)濟作物種植業(yè)與專業(yè)化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了長足的進步。

入明以后，浙江北部地區(qū)逐漸成為當時全國絲織業(yè)最為發(fā)達的地區(qū)之一，杭嘉湖成為全國植桑飼蠶的著名地區(qū)。該地區(qū)的廣大農(nóng)村，桑蠶種養(yǎng)業(yè)極為普遍，幾乎達到人皆植桑，戶戶養(yǎng)蠶的地步。養(yǎng)蠶收入的提高，推動了農(nóng)業(yè)的轉型，到了清中期以后，桑蠶種植在浙江農(nóng)業(yè)中占據(jù)主要地位，糧食種植降為次要地位，浙江單一的稻作經(jīng)濟為主要的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式轉變?yōu)椤耙越z佐谷”的新的主從關系。

（2）棉麻業(yè)興起。浙江棉花的種植以寧波、紹興、溫黃平原為最普遍。當時紹興府的余姚縣所產(chǎn)“浙花”極為著名，至明清時，棉花種植普遍，推動了當?shù)孛藜彉I(yè)的發(fā)展。除種植桑棉兩宗大的經(jīng)濟作物外，浙江各地還大量種植麻、茶、豆、菱、煙草、柑桔等。

2、手工業(yè)的興盛與專業(yè)生產(chǎn)區(qū)的出現(xiàn)

浙江的手工業(yè)在明代初年還處于手藝人或手藝人作坊的階段，到成化年間，民間私營手工業(yè)在原來基礎上逐漸興盛起來，尤其是隨著農(nóng)村剩余勞動力涌入城市，更促進了城市手工業(yè)商品生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，并由此帶動了商業(yè)及整個城市及城市輻射區(qū)域內(nèi)農(nóng)村經(jīng)濟的起飛。

浙江手工業(yè)以絲織、棉紡為主，杭嘉湖是當時全國絲織生產(chǎn)與交換的中心，那里桑麻遍野，全國繭絲棉大都出于此地，引來無數(shù)商人云集。隨著生產(chǎn)工具的改進和技術的不斷提高，杭州一些絲織手工作坊還擴大為手工工場。明末以后，在杭州還逐漸形成了專業(yè)生產(chǎn)區(qū)。嘉興、湖州二府的絲織業(yè)及其他手工業(yè)亦相當發(fā)達，絲織行業(yè)還有了相當細密的專業(yè)分工，形成了比較有名的絲織、棉紡專業(yè)市鎮(zhèn)、生產(chǎn)其他商品和進行農(nóng)副產(chǎn)品加工的專業(yè)城市。遍布鄉(xiāng)村的大大小小市鎮(zhèn)，構成了密集的市場營銷網(wǎng)絡，到明代中后期，嘉興、湖州兩府就有各種市鎮(zhèn)近七十個，至清代又有增加。

3、商業(yè)與貿(mào)易的興盛

明清時期的浙江，各種農(nóng)業(yè)區(qū)域之間的各種農(nóng)產(chǎn)品的交換，使生產(chǎn)物轉化為商品，推動了整個區(qū)域商品經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大、品種的增加，促進了商品流通的擴大，帶動了其他商業(yè)與服務性行業(yè)的繁榮。如杭州，就有“杭民半商賈”之稱，湖州的雙林、南潯經(jīng)商者更是超過大半。

在貿(mào)易方面，浙江的寧波、溫州是對外貿(mào)易、海外交通的重要城市，浙江區(qū)域的商品如絲綢、瓷器、木材等得以通過這兩個港口城市輸送到國外市場，國內(nèi)外貿(mào)易異常繁榮。由于海外貿(mào)易的需求，又刺激了浙江商品經(jīng)濟的發(fā)展。如湖州的南潯鎮(zhèn)，既是當?shù)亟z、茶特色產(chǎn)品的專門性生產(chǎn)基地，又是國內(nèi)生絲的集散中心，搭起了湖州絲、茶進入國際市場的通道。除了南潯外，寧波、溫州、杭州都曾是明清時期貿(mào)易的主要集散地。浙地各種農(nóng)副產(chǎn)品大量運銷全國各地和海外，不僅在一定程度上改變了農(nóng)村的經(jīng)濟結構，對小農(nóng)家庭的社會生活也產(chǎn)生了很大影響，而且為浙江商人走向海內(nèi)外創(chuàng)造了條件。

隨著經(jīng)濟、交通等因素的迅速發(fā)展，明朝以后浙江區(qū)域先后興起了大量嶄新的經(jīng)濟型的城市，如嘉興一府，稱為市鎮(zhèn)的就有33個之多、湖州府有31個、溫州府在乾隆前已增至39個。城鎮(zhèn)的興起使大量農(nóng)民離開了土地，到城鎮(zhèn)從事工商業(yè)活動，同時，大量人口的聚集與消費也成為商人經(jīng)商的基礎。

總之，明清浙江商品經(jīng)濟的發(fā)展，交通的便利，促進了貿(mào)易的繁榮，大量城鎮(zhèn)的形成，使農(nóng)民逐漸擺脫土地，浙江地域內(nèi)的商人隊伍不斷擴大，造就了一種世代相傳的商業(yè)智慧和商業(yè)技巧，腳步蹤跡遍及天下，形成了浙江地域內(nèi)大大小小各具特色的商幫群體。

（注：本文獲得教育部人文社會科學項目《明清地域商幫興衰及借鑒研究——基于浙江三地商幫的比較》（批準號：11YJA770018）的資助。）

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